۶۴٬۶۴۲
ویرایش
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
جز (جایگزینی متن - '\|\sسال\sنشر\s=\s\*\s(.*)↵\*\s(.*)↵\|\sتعداد\sصفحات' به '| سال نشر = $1 | تعداد صفحات') |
||
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = [[اخلاق الاهی]] | | عنوان = [[اخلاق الاهی]] | ||
| عنوان | | عنوان پسین = درآمدی بر [[اخلاق]] و مباحث [[خرد]] | ||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | |||
| تصویر = 1100246.jpg | | تصویر = 1100246.jpg | ||
| اندازه تصویر = 200px | | اندازه تصویر = 200px | ||
| از مجموعه = اخلاق الاهی | | از مجموعه = اخلاق الاهی | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| زبان اصلی = | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده = [[مجتبی تهرانی]] | | نویسنده = [[مجتبی تهرانی]] | ||
| نویسندگان = | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین = | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر = | | زیر نظر = | ||
| به کوشش = | | به کوشش = | ||
| مترجم = | | مترجم = | ||
| مترجمان = | | مترجمان = | ||
| ویراستار = | | ویراستار = | ||
| ویراستاران = | | ویراستاران = | ||
| موضوع = [[اخلاق اسلامی]] | | موضوع = [[اخلاق اسلامی]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = تهران، ایران | | محل نشر = تهران، ایران | ||
| سال نشر = | | سال نشر = ۱۳۹۱ | ||
| تعداد صفحات = ۳۹۵ | | تعداد صفحات = ۳۹۵ | ||
| شابک = 978-600-108-163-7 | | شابک = 978-600-108-163-7 | ||
خط ۳۲: | خط ۳۳: | ||
این کتاب، جلد اول از مجموعهٔ بیست و هشت جلدی '''[[اخلاق الاهی (کتاب)|اخلاق الاهی]]''' کتابی است که با زبان فارسی به بررسی [[اخلاق]] و مباحث [[خرد]] میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[مجتبی تهرانی]] است و [[پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی (ناشر)|انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref name=p1>[http://www.hawzahnews.com/news/388897/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D8%AA%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%DA%86%D8%A7%D9%BE-%D8%B4%D8%AF وبگاه خبرگزاری حوزه]</ref> | این کتاب، جلد اول از مجموعهٔ بیست و هشت جلدی '''[[اخلاق الاهی (کتاب)|اخلاق الاهی]]''' کتابی است که با زبان فارسی به بررسی [[اخلاق]] و مباحث [[خرد]] میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[مجتبی تهرانی]] است و [[پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی (ناشر)|انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref name=p1>[http://www.hawzahnews.com/news/388897/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D8%AA%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%DA%86%D8%A7%D9%BE-%D8%B4%D8%AF وبگاه خبرگزاری حوزه]</ref> | ||
==دربارهٔ کتاب== | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب یاد شده در دو بخش سامان یافته است: بخش اول: درآمدی بر [[اخلاق]] و بخش دوم: خِرد؛ [[علم]] [[اخلاق]] [[دانش]] مدونی است که صفتهای [[نیک]] و بد و [[پسندیده]] و [[ناپسند]] و به تعبیر علمای [[اخلاق]]، منجیه و مهلکه را به ما میشناساند؛ مزایا و [[منافع]] دسته اول و مضرات و معایب دسته دوم را بازمی گوید و راههای آراسته شدن به خویهای [[نیک]] و دوری گزیدن از خویهای ناشایست را به ما نشان میدهد. [[اندیشمندان مسلمان]] معتقدند [[نفس]] مجرد [[انسان]]، همانند [[بدن]]، دارای حالتهای مختلف صحت و [[بیماری]] میشود؛ چرا که [[روح]] نیز مثل جسم، منافیات و ملایمتهایی دارد؛ بعضی چیزها با او سازگار و بعضی دیگر ناسازگار است. [[فضیلتها]] با [[روح]] [[انسان]] سازگار و رذیلتها با آن ناسازگار است. دانشی که به بررسی حالتهای مختلف [[نفس]]، [[شناخت]] [[بیماریها]] و کیفیت درمان آنها میپردازد، طب الارواح است که [[علم]] [[اخلاق]] نامیده میشود. تفاوت تعریف [[عالمان]] [[مسلمان]] با آنچه در منابع غربی آمده است، در این است که [[دانشمندان]] [[اسلامی]] بر تعدیل [[غرایز]] و [[تهذیب نفس]] از صفتهای [[ناپسند]] تأکید میکنند و [[دانشمندان]] غربی بر [[اصلاح]] [[رفتار]] [[آدمی]] که برخاسته از صفتها و سجایای اوست. موضوع هر [[علم]]، همان چیزی است که آن [[علم]] درباره حالتهای آن بحث میکند؛ مثل مقدار که موضوع [[علم]] هندسه و [[بدن انسان]] که موضوع [[علم]] پزشکی است. موضوع [[علم]] [[اخلاق]]، [[نفس]] ناطقه انسانی است که اصل و [[حقیقت انسان]] است؛ [[نفس]] [[انسان]] از نظر مراتب و [[شئون]] مختلف آن، از پایین ترین تا بالاترین مرتبه یعنی از آن منظر که به صفتهای [[نیک]] و بد متصف میشود. تمامی کسانی که درباره [[هدف]] [[علم]] [[اخلاق]] در حوزه [[دین]] سخن گفتهاند، [[اتفاق نظر]] دارند که [[وظیفه]] [[علم]] [[اخلاق]]، حرکت دادن [[انسان]] به سمت کمال نهایی و رساندن او به مقصد اعلی است و این مهم با آراستن [[انسان]] به [[فضیلتها]] و پیراستنش از رذیلتها میسر میشود»<ref name=p1></ref>. | در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب یاد شده در دو بخش سامان یافته است: بخش اول: درآمدی بر [[اخلاق]] و بخش دوم: خِرد؛ [[علم]] [[اخلاق]] [[دانش]] مدونی است که صفتهای [[نیک]] و بد و [[پسندیده]] و [[ناپسند]] و به تعبیر علمای [[اخلاق]]، منجیه و مهلکه را به ما میشناساند؛ مزایا و [[منافع]] دسته اول و مضرات و معایب دسته دوم را بازمی گوید و راههای آراسته شدن به خویهای [[نیک]] و دوری گزیدن از خویهای ناشایست را به ما نشان میدهد. [[اندیشمندان مسلمان]] معتقدند [[نفس]] مجرد [[انسان]]، همانند [[بدن]]، دارای حالتهای مختلف صحت و [[بیماری]] میشود؛ چرا که [[روح]] نیز مثل جسم، منافیات و ملایمتهایی دارد؛ بعضی چیزها با او سازگار و بعضی دیگر ناسازگار است. [[فضیلتها]] با [[روح]] [[انسان]] سازگار و رذیلتها با آن ناسازگار است. دانشی که به بررسی حالتهای مختلف [[نفس]]، [[شناخت]] [[بیماریها]] و کیفیت درمان آنها میپردازد، طب الارواح است که [[علم]] [[اخلاق]] نامیده میشود. تفاوت تعریف [[عالمان]] [[مسلمان]] با آنچه در منابع غربی آمده است، در این است که [[دانشمندان]] [[اسلامی]] بر تعدیل [[غرایز]] و [[تهذیب نفس]] از صفتهای [[ناپسند]] تأکید میکنند و [[دانشمندان]] غربی بر [[اصلاح]] [[رفتار]] [[آدمی]] که برخاسته از صفتها و سجایای اوست. موضوع هر [[علم]]، همان چیزی است که آن [[علم]] درباره حالتهای آن بحث میکند؛ مثل مقدار که موضوع [[علم]] هندسه و [[بدن انسان]] که موضوع [[علم]] پزشکی است. موضوع [[علم]] [[اخلاق]]، [[نفس]] ناطقه انسانی است که اصل و [[حقیقت انسان]] است؛ [[نفس]] [[انسان]] از نظر مراتب و [[شئون]] مختلف آن، از پایین ترین تا بالاترین مرتبه یعنی از آن منظر که به صفتهای [[نیک]] و بد متصف میشود. تمامی کسانی که درباره [[هدف]] [[علم]] [[اخلاق]] در حوزه [[دین]] سخن گفتهاند، [[اتفاق نظر]] دارند که [[وظیفه]] [[علم]] [[اخلاق]]، حرکت دادن [[انسان]] به سمت کمال نهایی و رساندن او به مقصد اعلی است و این مهم با آراستن [[انسان]] به [[فضیلتها]] و پیراستنش از رذیلتها میسر میشود»<ref name=p1></ref>. | ||
خط ۵۱۶: | خط ۵۱۷: | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:کتاب]] | [[رده:کتاب]] |