ابوحیوه کندی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - 'داود' به 'داوود')
خط ۲: خط ۲:


== مقدمه ==
== مقدمه ==
از [[قبیله کنده]] یا حضرموت و در اصل از [[قحطان]]<ref>ر. ک: ابن حزم، جمهرة أنساب العرب، ص۳۸۵.</ref> است. وی نیای [[رجاء بن حیوه]]<ref>فقیه و تابعی مشهور م۱۲۰؛ ر. ک: ابن حبان، ص۱۸۹.</ref> بود و کنیه‌اش را نیز با توجه به نام پسرش، حیوه، ابوحیره گفته‌اند. نامش را به [[اختلاف]] جرول<ref>ابن عساکر، ج۱۸، ص۹۶؛ ابن اثیر، ج۱، ص۵۲۶؛ ذهبی، سیر، ج۴، ص۵۵۷؛ ابن حجر، ج۱، ص۵۷۹.</ref> یا [[جندل بن حنف]]<ref>ابن عساکر، ج۱۸، ص۹۶؛ ابن حجر، تهذیب، ج۳، ص۲۲۸.</ref> گفته‌اند. برخی گفته‌اند وی [[رسول خدا]] {{صل}} را ندیده و از [[صحابه]] نیست<ref>ابونعیم، ج۵، ص۲۸۷۰؛ ابن اثیر، ج۶، ص۷۷؛ ذهبی، تجرید، ج۲، ص۱۶۱.</ref>. از وی جز نقل یک [[روایت]]، هیچ اطلاعی در دست نیست. بر پایه این روایت، رسول خدا {{صل}} شخصی را که با زنی باردار از [[اسیران]] [[غزوه حنین]] یا [[خیبر]]<ref> ر. ک: طبرانی، ج۲۲، ص۳۰۲.</ref> آمیزش داشت، سخت [[نفرین]] کرد<ref>طبرانی، ج۲۲، ص۳۰۲؛ ابن اثیر، ج۱، ص۵۲۶؛ میثمی، ج۴، ص۲۰۰.</ref>. البته این روایت از برخی دیگر از صحابه، چون [[ابودرداء]] نیز نقل شده است<ref>طیالسی، ص۱۳۱؛ عبدالرزاق صنعانی، ج۷، ص۲۲۸؛ مسلم، ج۴، ص۱۶۱؛ ابوداود، ج۱، ص۴۷۸.</ref>. این روایت در باب [[حرمت]] آمیزش با [[زن]] [[اسیر]] باردار، مورد استناد [[فقها]] قرار گرفته است<ref>ابن حزم، المحلی، ج۹، ص۲۱۶؛ نوری، ج۱۰، ص۱۴؛ ابن قدامه، ج۷، ص۵۱۵.</ref><ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوحیوه کندی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۲۵۶.</ref>
از [[قبیله کنده]] یا حضرموت و در اصل از [[قحطان]]<ref>ر. ک: ابن حزم، جمهرة أنساب العرب، ص۳۸۵.</ref> است. وی نیای [[رجاء بن حیوه]]<ref>فقیه و تابعی مشهور م۱۲۰؛ ر. ک: ابن حبان، ص۱۸۹.</ref> بود و کنیه‌اش را نیز با توجه به نام پسرش، حیوه، ابوحیره گفته‌اند. نامش را به [[اختلاف]] جرول<ref>ابن عساکر، ج۱۸، ص۹۶؛ ابن اثیر، ج۱، ص۵۲۶؛ ذهبی، سیر، ج۴، ص۵۵۷؛ ابن حجر، ج۱، ص۵۷۹.</ref> یا [[جندل بن حنف]]<ref>ابن عساکر، ج۱۸، ص۹۶؛ ابن حجر، تهذیب، ج۳، ص۲۲۸.</ref> گفته‌اند. برخی گفته‌اند وی [[رسول خدا]] {{صل}} را ندیده و از [[صحابه]] نیست<ref>ابونعیم، ج۵، ص۲۸۷۰؛ ابن اثیر، ج۶، ص۷۷؛ ذهبی، تجرید، ج۲، ص۱۶۱.</ref>. از وی جز نقل یک [[روایت]]، هیچ اطلاعی در دست نیست. بر پایه این روایت، رسول خدا {{صل}} شخصی را که با زنی باردار از [[اسیران]] [[غزوه حنین]] یا [[خیبر]]<ref> ر. ک: طبرانی، ج۲۲، ص۳۰۲.</ref> آمیزش داشت، سخت [[نفرین]] کرد<ref>طبرانی، ج۲۲، ص۳۰۲؛ ابن اثیر، ج۱، ص۵۲۶؛ میثمی، ج۴، ص۲۰۰.</ref>. البته این روایت از برخی دیگر از صحابه، چون [[ابودرداء]] نیز نقل شده است<ref>طیالسی، ص۱۳۱؛ عبدالرزاق صنعانی، ج۷، ص۲۲۸؛ مسلم، ج۴، ص۱۶۱؛ ابوداوود، ج۱، ص۴۷۸.</ref>. این روایت در باب [[حرمت]] آمیزش با [[زن]] [[اسیر]] باردار، مورد استناد [[فقها]] قرار گرفته است<ref>ابن حزم، المحلی، ج۹، ص۲۱۶؛ نوری، ج۱۰، ص۱۴؛ ابن قدامه، ج۷، ص۵۱۵.</ref><ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوحیوه کندی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۲۵۶.</ref>


== منابع ==
== منابع ==

نسخهٔ ‏۷ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۴۰

مقدمه

از قبیله کنده یا حضرموت و در اصل از قحطان[۱] است. وی نیای رجاء بن حیوه[۲] بود و کنیه‌اش را نیز با توجه به نام پسرش، حیوه، ابوحیره گفته‌اند. نامش را به اختلاف جرول[۳] یا جندل بن حنف[۴] گفته‌اند. برخی گفته‌اند وی رسول خدا (ص) را ندیده و از صحابه نیست[۵]. از وی جز نقل یک روایت، هیچ اطلاعی در دست نیست. بر پایه این روایت، رسول خدا (ص) شخصی را که با زنی باردار از اسیران غزوه حنین یا خیبر[۶] آمیزش داشت، سخت نفرین کرد[۷]. البته این روایت از برخی دیگر از صحابه، چون ابودرداء نیز نقل شده است[۸]. این روایت در باب حرمت آمیزش با زن اسیر باردار، مورد استناد فقها قرار گرفته است[۹][۱۰]

منابع

پانویس

  1. ر. ک: ابن حزم، جمهرة أنساب العرب، ص۳۸۵.
  2. فقیه و تابعی مشهور م۱۲۰؛ ر. ک: ابن حبان، ص۱۸۹.
  3. ابن عساکر، ج۱۸، ص۹۶؛ ابن اثیر، ج۱، ص۵۲۶؛ ذهبی، سیر، ج۴، ص۵۵۷؛ ابن حجر، ج۱، ص۵۷۹.
  4. ابن عساکر، ج۱۸، ص۹۶؛ ابن حجر، تهذیب، ج۳، ص۲۲۸.
  5. ابونعیم، ج۵، ص۲۸۷۰؛ ابن اثیر، ج۶، ص۷۷؛ ذهبی، تجرید، ج۲، ص۱۶۱.
  6. ر. ک: طبرانی، ج۲۲، ص۳۰۲.
  7. طبرانی، ج۲۲، ص۳۰۲؛ ابن اثیر، ج۱، ص۵۲۶؛ میثمی، ج۴، ص۲۰۰.
  8. طیالسی، ص۱۳۱؛ عبدالرزاق صنعانی، ج۷، ص۲۲۸؛ مسلم، ج۴، ص۱۶۱؛ ابوداوود، ج۱، ص۴۷۸.
  9. ابن حزم، المحلی، ج۹، ص۲۱۶؛ نوری، ج۱۰، ص۱۴؛ ابن قدامه، ج۷، ص۵۱۵.
  10. خانجانی، قاسم، مقاله «ابوحیوه کندی»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۲۵۶.