جز
جایگزینی متن - 'داود' به 'داوود'
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
جز (جایگزینی متن - 'داود' به 'داوود') |
||
خط ۷: | خط ۷: | ||
# [[عبدالله]] که در [[صحابی]] بودن وی [[اختلاف]] است و [[عطاء بن یسار]] از او روایت نقل کرده و اگر کسی او را [[ابوعبدالله]] بداند، دچار [[وهم]] شده است، اما شاید کنیهاش ابوعبدالرحمان باشد. | # [[عبدالله]] که در [[صحابی]] بودن وی [[اختلاف]] است و [[عطاء بن یسار]] از او روایت نقل کرده و اگر کسی او را [[ابوعبدالله]] بداند، دچار [[وهم]] شده است، اما شاید کنیهاش ابوعبدالرحمان باشد. | ||
# صُنابح بن أعسر که بیتردید از صحابه است و اگر کسی او را صنابحی بخواند، دچار وهم شده است؛ چرا که صنابح، نسبت او نیست، بلکه نام اوست. | # صُنابح بن أعسر که بیتردید از صحابه است و اگر کسی او را صنابحی بخواند، دچار وهم شده است؛ چرا که صنابح، نسبت او نیست، بلکه نام اوست. | ||
# [[عبدالرحمان بن شیله صنابحی]] که کنیهاش ابوعبدالله است. وی از مخضرمین به شمار میرود و صحابی نیست. او پس از [[رحلت رسول خدا]] {{صل}} به [[مدینه]] آمد و پشت سر [[ابوبکر]] [[نماز]] خواند و اگر کسی وی را عبدالله بخواند، توهم کرده است. روایت یاد شده برای وقت نماز [[مغرب]] و [[نهی]] از تأخیر آن، مورد استناد [[فقها]] و [[محدثان]] قرار گرفته است<ref>ابن ماجه، ج۱، ص۲۲۵؛ ابو | # [[عبدالرحمان بن شیله صنابحی]] که کنیهاش ابوعبدالله است. وی از مخضرمین به شمار میرود و صحابی نیست. او پس از [[رحلت رسول خدا]] {{صل}} به [[مدینه]] آمد و پشت سر [[ابوبکر]] [[نماز]] خواند و اگر کسی وی را عبدالله بخواند، توهم کرده است. روایت یاد شده برای وقت نماز [[مغرب]] و [[نهی]] از تأخیر آن، مورد استناد [[فقها]] و [[محدثان]] قرار گرفته است<ref>ابن ماجه، ج۱، ص۲۲۵؛ ابو داوود، ج۱، ص۱۰۳؛ ابن قدامه، ج۱، ص۳۸۹؛ حاکم، ج۱، ص۱۹۱؛ بیهقی، ج۱، ص۴۴۸.</ref><ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوعبدالرحمان صنابحی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۴۲۲.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == |