ارطاة بن منذر سکونی: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'رده:صحابه پیامبر' به 'رده:اصحاب پیامبر') |
جز (جایگزینی متن - 'داود' به 'داوود') |
||
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ارطاة بن منذر سکونی در تاریخ اسلامی]] | پرسش مرتبط = }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
[[عبدان]]<ref>ابو محمد؛ عبدالله بن محمد بن عیسی مروزی، م۲۹۳، نویسنده کتاب معرفة الصحابه </ref> وی را از [[صحابه]] دانسته است<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۱۸۶؛ ابن حجر، ۱، ص۳۶۵.</ref>. مستند صحابه بودن [[ارطاة]] [[روایت]] اوست که گوید: «در رکاب [[رسول خدا]]{{صل}} ۹۹ نفر از [[مشرکان]] را کُشتم. [[دوست]] ندارم همین مقدار [[مشرک]] را بکشم، در حالی که [[راز]] [[مسلمانی]] را آشکار کرده باشم»<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۱۸۶.</ref>. | [[عبدان]]<ref>ابو محمد؛ عبدالله بن محمد بن عیسی مروزی، م۲۹۳، نویسنده کتاب معرفة الصحابه </ref> وی را از [[صحابه]] دانسته است<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۱۸۶؛ ابن حجر، ۱، ص۳۶۵.</ref>. مستند صحابه بودن [[ارطاة]] [[روایت]] اوست که گوید: «در رکاب [[رسول خدا]] {{صل}} ۹۹ نفر از [[مشرکان]] را کُشتم. [[دوست]] ندارم همین مقدار [[مشرک]] را بکشم، در حالی که [[راز]] [[مسلمانی]] را آشکار کرده باشم»<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۱۸۶.</ref>. | ||
[[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۳۶۵.</ref> وی را در بخش چهارم (توهمات) آورده و گفته است: [[عبدان مروزی]] و [[طبرانی]]<ref>طبرانی، ج۱، ص۳۳۴.</ref> روایت بالا را از ارطاة دانستهاند؛ در حالی که ارطاة یکی از [[تابعین]] است. [[شاهد]] [[اشتباه]] آن دو نیز ناشی از آن است که روایت یاد شده را با همان سند برای [[لقیط بن ارطاة]]<ref>طبرانی، ج۱۹، ص۲۱۷.</ref> نیز آوردهاند. [[ابوموسی مدینی]] <ref>محمد بن عمر، م ۵۸۱، نویسنده ذیل معرفة الصحابه</ref> نیز این را از عبدان [[خطا]] و ارطاة را از تابعین دانسته است<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۱۸۶.</ref>. چنان که [[روایات]] نقل شده از وی در بسیاری از منابع، شاهد همین مدعاست <ref>احمد بن حنبل، ج۴، ص۱۳۱؛ دارمی، ج۱، ص۲۹؛ ابن ماجه، ج۲، ص۱۴۱۸؛ | [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۳۶۵.</ref> وی را در بخش چهارم (توهمات) آورده و گفته است: [[عبدان مروزی]] و [[طبرانی]]<ref>طبرانی، ج۱، ص۳۳۴.</ref> روایت بالا را از ارطاة دانستهاند؛ در حالی که ارطاة یکی از [[تابعین]] است. [[شاهد]] [[اشتباه]] آن دو نیز ناشی از آن است که روایت یاد شده را با همان سند برای [[لقیط بن ارطاة]]<ref>طبرانی، ج۱۹، ص۲۱۷.</ref> نیز آوردهاند. [[ابوموسی مدینی]] <ref>محمد بن عمر، م ۵۸۱، نویسنده ذیل معرفة الصحابه</ref> نیز این را از عبدان [[خطا]] و ارطاة را از تابعین دانسته است<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۱۸۶.</ref>. چنان که [[روایات]] نقل شده از وی در بسیاری از منابع، شاهد همین مدعاست <ref>احمد بن حنبل، ج۴، ص۱۳۱؛ دارمی، ج۱، ص۲۹؛ ابن ماجه، ج۲، ص۱۴۱۸؛ ابوداوود، ج۲، ص۴۴؛ بیهقی، ج۹، ص۲۰۴.</ref><ref>[[رمضان محمدی|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «ارطاة بن منذر سکونی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۲۷.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
خط ۱۶: | خط ۱۴: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
[[رده:اصحاب پیامبر]] | [[رده:اصحاب پیامبر]] |
نسخهٔ کنونی تا ۷ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۴۱
مقدمه
عبدان[۱] وی را از صحابه دانسته است[۲]. مستند صحابه بودن ارطاة روایت اوست که گوید: «در رکاب رسول خدا (ص) ۹۹ نفر از مشرکان را کُشتم. دوست ندارم همین مقدار مشرک را بکشم، در حالی که راز مسلمانی را آشکار کرده باشم»[۳].
ابن حجر[۴] وی را در بخش چهارم (توهمات) آورده و گفته است: عبدان مروزی و طبرانی[۵] روایت بالا را از ارطاة دانستهاند؛ در حالی که ارطاة یکی از تابعین است. شاهد اشتباه آن دو نیز ناشی از آن است که روایت یاد شده را با همان سند برای لقیط بن ارطاة[۶] نیز آوردهاند. ابوموسی مدینی [۷] نیز این را از عبدان خطا و ارطاة را از تابعین دانسته است[۸]. چنان که روایات نقل شده از وی در بسیاری از منابع، شاهد همین مدعاست [۹][۱۰]
منابع
پانویس
- ↑ ابو محمد؛ عبدالله بن محمد بن عیسی مروزی، م۲۹۳، نویسنده کتاب معرفة الصحابه
- ↑ ابن اثیر، ج۱، ص۱۸۶؛ ابن حجر، ۱، ص۳۶۵.
- ↑ ابن اثیر، ج۱، ص۱۸۶.
- ↑ ابن حجر، ج۱، ص۳۶۵.
- ↑ طبرانی، ج۱، ص۳۳۴.
- ↑ طبرانی، ج۱۹، ص۲۱۷.
- ↑ محمد بن عمر، م ۵۸۱، نویسنده ذیل معرفة الصحابه
- ↑ ابن اثیر، ج۱، ص۱۸۶.
- ↑ احمد بن حنبل، ج۴، ص۱۳۱؛ دارمی، ج۱، ص۲۹؛ ابن ماجه، ج۲، ص۱۴۱۸؛ ابوداوود، ج۲، ص۴۴؛ بیهقی، ج۹، ص۲۰۴.
- ↑ محمدی، رمضان، مقاله «ارطاة بن منذر سکونی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص:۲۷.