بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحهای تازه حاوی «{{خرد}} {{امامت}} <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; fo...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
*"عطر آن است که خود ببوید، نه آنکه عطّار بگوید". شخصیت [[امام علی|علی]]{{ع}} در زندگی و گفتار و کردارش و در آیات قرآن و احادیث نبوی و روایات [[ائمه]] [[معصوم]] و هزاران کتاب و اثر، آنچنان مشهود و روشن است که نیازی به استناد به سخنان دیگران نیست. امّا برای آنکه نشان داده شود این ابرمرد بینظیر تاریخ، چشم و دل غیرمسلمانان و غیر [[شیعه]] را نیز مسحور و مسخّر خویش ساخته است، به عنوان نمونه جملاتی را از دیگران (غیر مسلمانان و مسلمانان غیر شیعه) میآوریم: | *"عطر آن است که خود ببوید، نه آنکه عطّار بگوید". شخصیت [[امام علی|علی]]{{ع}} در زندگی و گفتار و کردارش و در آیات قرآن و احادیث نبوی و روایات [[ائمه]] [[معصوم]] و هزاران کتاب و اثر، آنچنان مشهود و روشن است که نیازی به استناد به سخنان دیگران نیست. امّا برای آنکه نشان داده شود این ابرمرد بینظیر تاریخ، چشم و دل غیرمسلمانان و غیر [[شیعه]] را نیز مسحور و مسخّر خویش ساخته است، به عنوان نمونه جملاتی را از دیگران (غیر مسلمانان و مسلمانان غیر شیعه) میآوریم: | ||
'''در گفتار غیر مسلمانان''': | |||
[[شبلی شمیّل]] (از پیشتازان مکتب مادیگری): پیشوا علی بن ابی طالب، بزرگ بزرگان، یگانه نسخهای است که نه شرق و نه غرب، نه در گذشته و نه امروز، صورتی مطابق این نسخه ندیده است<ref>صوت العدالة الانسانیه، جرج جرداق، ص ۱۹</ref>. | [[شبلی شمیّل]] (از پیشتازان مکتب مادیگری): پیشوا علی بن ابی طالب، بزرگ بزرگان، یگانه نسخهای است که نه شرق و نه غرب، نه در گذشته و نه امروز، صورتی مطابق این نسخه ندیده است<ref>صوت العدالة الانسانیه، جرج جرداق، ص ۱۹</ref>. | ||
| خط ۲۱: | خط ۲۳: | ||
[[سلیمان کتّانی]] (نویسنده و ادیب مسیحی لبنانی): فضیلتها در کرانۀ شخصیت تو دوشبهدوش هم صف کشیدهاند و رابطۀ آنها با همدیگر چنان است که گویی قافلهها در طول خط منظّمی ردیف شده و آرامآرام، سینۀ جادهها را میشکافند و به سیر خود ادامه میدهند، منظم و حسابشده، با وضعی موزون و هماهنگ، پس باید تو را بخشایشگری نامید که از بالای قلّههای زهد و پارسایی همچنان میجوشی و میخروشی، تا جویبارهای سخاوت و جود از اطرافت به هرسو ریزش کند<ref>امام علی پیشوا و پشتیبان، ص ۴۳۶</ref>. | [[سلیمان کتّانی]] (نویسنده و ادیب مسیحی لبنانی): فضیلتها در کرانۀ شخصیت تو دوشبهدوش هم صف کشیدهاند و رابطۀ آنها با همدیگر چنان است که گویی قافلهها در طول خط منظّمی ردیف شده و آرامآرام، سینۀ جادهها را میشکافند و به سیر خود ادامه میدهند، منظم و حسابشده، با وضعی موزون و هماهنگ، پس باید تو را بخشایشگری نامید که از بالای قلّههای زهد و پارسایی همچنان میجوشی و میخروشی، تا جویبارهای سخاوت و جود از اطرافت به هرسو ریزش کند<ref>امام علی پیشوا و پشتیبان، ص ۴۳۶</ref>. | ||
'''در گفتار اهل سنت''': | |||
[[حسن بن یسار بصری]] (از علمای مشهور قرن اوّل): علی تیری به هدف خورده از کمان الهی به سوی دشمنانش بود. او ربّانی این امّت بود و از میان امّت، صاحب فضل و سابقه و خویشاوندی با [[پیامبر]] بود. از دستور خدا غافل نمیشد و در دین خدا، مورد ایراد و سرزنش نبود. از مال خدا سرقت نکرد و حقّ قرآن را ادا کرد و از جانب آن به بهشتی دلانگیز دست یافت<ref>شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، مقدمه، ص ۵، دانشنامۀ امیر المؤمنین، ج ۸ ص ۴۲۱</ref>. | [[حسن بن یسار بصری]] (از علمای مشهور قرن اوّل): علی تیری به هدف خورده از کمان الهی به سوی دشمنانش بود. او ربّانی این امّت بود و از میان امّت، صاحب فضل و سابقه و خویشاوندی با [[پیامبر]] بود. از دستور خدا غافل نمیشد و در دین خدا، مورد ایراد و سرزنش نبود. از مال خدا سرقت نکرد و حقّ قرآن را ادا کرد و از جانب آن به بهشتی دلانگیز دست یافت<ref>شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، مقدمه، ص ۵، دانشنامۀ امیر المؤمنین، ج ۸ ص ۴۲۱</ref>. | ||