تاریخ غیبت کبری (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'تاویل' به 'تأویل'
جزبدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'تاویل' به 'تأویل')
 
(یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| عنوان پیشین =
| عنوان = تاریخ [[غیبت کبری]]
| عنوان = تاریخ [[غیبت کبری]]
| عنوان پسین =
| شماره جلد =
| عنوان اصلی =  
| عنوان اصلی =  
| تصویر = 10032344.jpg
| تصویر = 10032344.jpg
خط ۱۸: خط ۲۱:
| موضوع = [[امامت]]، [[مهدویت]] و [[ولایت]]
| موضوع = [[امامت]]، [[مهدویت]] و [[ولایت]]
| مذهب = شیعه
| مذهب = شیعه
| ناشر = [[نیک معارف (ناشر)|انتشارات نیک معارف]]
| ناشر = نیک معارف
| به همت =  
| به همت =  
| وابسته به =  
| وابسته به =  
خط ۲۸: خط ۳۱:


}}
}}
'''تاریخ [[غیبت کبری]]'''، ترجمه فارسی کتاب [[تاریخ الغیبة الکبری (کتاب)|تاریخ الغیبة الکبری]] اثر [[سید محمد صدر]] به تحلیل از تاریخ دوران [[غیبت کبرا]] [[امام مهدی]]{{ع}} از دو منظر روایی و تاریخی می‌پردازد. این کتاب به کوشش [[سید حسن افتخارزاده]] به فارسی ترجمه شده است و [[نیک معارف (ناشر)|انتشارات نیک معارف]] انتشار آن را به عهده داشته است.
'''تاریخ [[غیبت کبری]]'''، ترجمه فارسی کتاب [[تاریخ الغیبة الکبری (کتاب)|تاریخ الغیبة الکبری]] اثر [[سید محمد صدر]] به تحلیل از تاریخ دوران [[غیبت کبرا]] [[امام مهدی]] {{ع}} از دو منظر روایی و تاریخی می‌پردازد. این کتاب به کوشش [[سید حسن افتخارزاده]] به فارسی ترجمه شده است و [[نیک معارف (ناشر)|انتشارات نیک معارف]] انتشار آن را به عهده داشته است.


== دربارهٔ کتاب ==
== دربارهٔ کتاب ==
*در معرفی این کتاب آمده است: «نویسنده تقسیم [[غیبت امام مهدی]]{{ع}} را به دو نوع [[غیبت صغرا]] و [[غیبت کبرا]]، از ویژگی‌‏های منحصر به فرد وی دانسته و یادآور شده است: این خصوصیت، جز با [[عقیده]] [[شیعه]] [[امامیه]] درباره ایشان [[صدق]] نمی‌‏کند. وی سپس طی ۵ فصل، نخست به بررسی [[زندگی شخصی]] [[امام مهدی]] در [[عصر غیبت]] و خصوصیات و صفات او در این دوران پرداخته است. رویدادها و حالات [[جوامع انسانی]] به طور عام و جامعه‏ [[اسلامی]] به طور خاص در [[زمان غیبت]] را از ۲ دیدگاه جامعه‌‏شناختی و [[روایی]] نیز [[علائم ظهور]] و نشانه‏‌های [[آخر الزمان]] را بررسی می‌‏کند. بخش پایانی کتاب، مشتمل بر متن ۲ [[نامه]] [[امام مهدی]]{{ع}} به [[شیخ مفید]] و تحلیل سندی و محتوایی آن است»
* در معرفی این کتاب آمده است: «نویسنده تقسیم [[غیبت امام مهدی]] {{ع}} را به دو نوع [[غیبت صغرا]] و [[غیبت کبرا]]، از ویژگی‌‏های منحصر به فرد وی دانسته و یادآور شده است: این خصوصیت، جز با [[عقیده]] [[شیعه]] [[امامیه]] درباره ایشان [[صدق]] نمی‌‏کند. وی سپس طی ۵ فصل، نخست به بررسی [[زندگی شخصی]] [[امام مهدی]] در [[عصر غیبت]] و خصوصیات و صفات او در این دوران پرداخته است. رویدادها و حالات [[جوامع انسانی]] به طور عام و جامعه‏ [[اسلامی]] به طور خاص در [[زمان غیبت]] را از ۲ دیدگاه جامعه‌‏شناختی و [[روایی]] نیز [[علائم ظهور]] و نشانه‏‌های [[آخر الزمان]] را بررسی می‌‏کند. بخش پایانی کتاب، مشتمل بر متن ۲ [[نامه]] [[امام مهدی]] {{ع}} به [[شیخ مفید]] و تحلیل سندی و محتوایی آن است»
== فهرست کتاب ==
== فهرست کتاب ==
{{فهرست اثر}}
{{فهرست اثر}}
*مقدمه مترجم
* مقدمه مترجم
===تمهید: گونه‌های [[غیبت]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]]===
=== تمهید: گونه‌های [[غیبت]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]] ===
#دوگونه بودن [[غیبت]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}}
# دوگونه بودن [[غیبت]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}}
# [[تفسیر]] دو [[غیبت]]
# [[تفسیر]] دو [[غیبت]]
#تفاوتهای دو [[غیبت]]
# تفاوتهای دو [[غیبت]]
#اهمیت بیشتر [[غیبت کبرا|غیبت کبری]] در [[روایات]]
# اهمیت بیشتر [[غیبت کبرا|غیبت کبری]] در [[روایات]]
# گروه‌بندی [[روایات]] دلالت‌کننده بر دو [[غیبت]]
# گروه‌بندی [[روایات]] دلالت‌کننده بر دو [[غیبت]]
#رد برداشت غیر [[امامیه]] از دو [[غیبت]]
# رد برداشت غیر [[امامیه]] از دو [[غیبت]]
#رعایت سطح [[درک]] [[راویان]] در بیانات [[معصومین]]{{عم}}
# رعایت سطح [[درک]] [[راویان]] در بیانات [[معصومین]] {{عم}}
#پاسخ به پرسش‌های احتمالی
# پاسخ به پرسش‌های احتمالی
#صحت برداشت [[امامیه]] از دو [[غیبت]].
# صحت برداشت [[امامیه]] از دو [[غیبت]].
===بخش اول [[تاریخ]] [[زندگی]] خصوصی [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}}===
=== بخش اول [[تاریخ]] [[زندگی]] خصوصی [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} ===
====فصل اول: مفهوم اساسی [[غیبت]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}}====
==== فصل اول: مفهوم اساسی [[غیبت]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} ====
*طرح نخست: نظریه پنهانی جسم
* طرح نخست: نظریه پنهانی جسم
*طرح دوم: نظریه پنهانی شخصیت و عنوان
* طرح دوم: نظریه پنهانی شخصیت و عنوان
*سؤالات وارده و پاسخ آنها
* سؤالات وارده و پاسخ آنها
*توضیح سه نکته.
* توضیح سه نکته.
====فصل دوم: [[وظیفه]] [[اسلامی]] [[امام مهدی]]{{ع}} در دوران [[غیبت کبرا|غیبت کبری]]====
==== فصل دوم: [[وظیفه]] [[اسلامی]] [[امام مهدی]] {{ع}} در دوران [[غیبت کبرا|غیبت کبری]] ====
* [[وظیفه]] [[امام]] حاضر
* [[وظیفه]] [[امام]] حاضر
* [[وظایف]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} در دوره [[غیبت]]
* [[وظایف]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} در دوره [[غیبت]]
*شرایط [[اقدام]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} به [[وظایف]] [[اجتماعی]]
* شرایط [[اقدام]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} به [[وظایف]] [[اجتماعی]]


====فصل سوم: [[زندگی]] خصوصی [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}}====
==== فصل سوم: [[زندگی]] خصوصی [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} ====
*امر اول: [[ازدواج]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} و [[فرزند]] داشتن ایشان
* امر اول: [[ازدواج]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} و [[فرزند]] داشتن ایشان
*امر دوم: مکان و [[جایگاه]] [[امام مهدی|حضرت بقیه الله]] در طول [[غیبت کبرا|غیبت کبری]]
* امر دوم: مکان و [[جایگاه]] [[امام مهدی|حضرت بقیه الله]] در طول [[غیبت کبرا|غیبت کبری]]
*امر سوم: نام [[فرزندان]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} و محل سکونت و [[اعمال]] آنان
* امر سوم: نام [[فرزندان]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} و محل سکونت و [[اعمال]] آنان
*امر چهارم: بنیانگذاری [[جامعه]] نمونه [[اسلامی]] در دوران [[غیبت کبرا|غیبت کبری]]، توسط [[امام مهدی|حضرت بقیه الله]]
* امر چهارم: بنیانگذاری [[جامعه]] نمونه [[اسلامی]] در دوران [[غیبت کبرا|غیبت کبری]]، توسط [[امام مهدی|حضرت بقیه الله]]


====فصل چهارم: [[دیدار]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} در دوران [[غیبت کبرا|غیبت کبری]]====
==== فصل چهارم: [[دیدار]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} در دوران [[غیبت کبرا|غیبت کبری]] ====
*جهت اول: از دیدگاه قواعد عمومی
* جهت اول: از دیدگاه قواعد عمومی
*جهت دوم: از دیدگاه [[روایات]] [[دیدار]] و مشاهده
* جهت دوم: از دیدگاه [[روایات]] [[دیدار]] و مشاهده
==== فصل پنجم: نامه‌نگاری [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} با [[شیخ مفید]]====
==== فصل پنجم: نامه‌نگاری [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} با [[شیخ مفید]] ====
*دیدگاه اول: بررسی بر طبق قواعد کلی،از جهت [[سند]] و مدلول
* دیدگاه اول: بررسی بر طبق قواعد کلی، از جهت [[سند]] و مدلول
*دیدگاه دوم: زمان و مکان صدور این دو [[نامه]]
* دیدگاه دوم: زمان و مکان صدور این دو [[نامه]]
*دیدگاه سوم: بررسی اوضاع [[تاریخی]] زمان صدور این دو [[نامه]]
* دیدگاه سوم: بررسی اوضاع [[تاریخی]] زمان صدور این دو [[نامه]]
*دیدگاه چهارم: ارائه [[نص]] [[نامه]] نخست
* دیدگاه چهارم: ارائه [[نص]] [[نامه]] نخست
*دیدگاه پنجم: بررسی کلمات و مضامین [[نامه]] اول
* دیدگاه پنجم: بررسی کلمات و مضامین [[نامه]] اول
*دیدگاه ششم: ارائه متن [[نامه]] دوم
* دیدگاه ششم: ارائه متن [[نامه]] دوم
*دیدگاه هفتم: بررسی محتوای [[نامه]] دوم در ضمن چند نکته
* دیدگاه هفتم: بررسی محتوای [[نامه]] دوم در ضمن چند نکته
===بخش دوم: [[تاریخ]] [[انسانیت]] در دوران [[غیبت کبرا|غیبت کبری]]===
=== بخش دوم: [[تاریخ]] [[انسانیت]] در دوران [[غیبت کبرا|غیبت کبری]] ===
==== فصل اول: بررسی و جداسازی [[روایات]] مربوطه و به دست دادن قواعدی کلی برای [[فهم]] آنها====
==== فصل اول: بررسی و جداسازی [[روایات]] مربوطه و به دست دادن قواعدی کلی برای [[فهم]] آنها ====
*جهت اول: بررسی [[اخبار]] و تشخیص اندازه نیاز ما به انها
* جهت اول: بررسی [[اخبار]] و تشخیص اندازه نیاز ما به انها
*نکته اول: اشکالات مربوط به [[سندیت]] [[روایات]]
* نکته اول: اشکالات مربوط به [[سندیت]] [[روایات]]
*نکته دوم: مشکل دلالت
* نکته دوم: مشکل دلالت
*جهت دوم:اقسام [[روایات]] [[پیشگویی]] و تعیین [[اخبار]] این بخش
* جهت دوم:اقسام [[روایات]] [[پیشگویی]] و تعیین [[اخبار]] این بخش
*دیدگاه نخستین:اقسام [[روایات]] به اعتبار گذشته و حال و اینده(نسبت به زمان ما)
* دیدگاه نخستین:اقسام [[روایات]] به اعتبار گذشته و حال و اینده(نسبت به زمان ما)
*دیدگاه دوم:در پیرامون [[راویان]] این [[احادیث]]
* دیدگاه دوم:در پیرامون [[راویان]] این [[احادیث]]
*گروه اول:[[محدثان]] [[عامه]]
* گروه اول:[[محدثان]] [[عامه]]
*گروه دوم:[[راویان]] [[شیعی]]
* گروه دوم:[[راویان]] [[شیعی]]
*دیدگاه سوم:انقسام [[روایات]] از جهت دلالت
* دیدگاه سوم:انقسام [[روایات]] از جهت دلالت
*جهت سوم:قواعدی کلی برای [[فهم]] [[روایات]] [[پیشگویی]]
* جهت سوم:قواعدی کلی برای [[فهم]] [[روایات]] [[پیشگویی]]
*نظریه اول:[[تمسک]] به مدلول لفظی [[روایت]]
* نظریه اول:[[تمسک]] به مدلول لفظی [[روایت]]
*نظریه دوم:تاویل [[احادیث]] بر مبنای [[اصول اساسی اسلام]]
* نظریه دوم:تأویل [[احادیث]] بر مبنای [[اصول اساسی اسلام]]


==== فصل دوم: وضعیت فرد و [[جامعه]] از نظر تدین و [[تعهد]] [[اسلامی]] و رویدادهای مربوط به آن،طبق [[اخبار]] [[پیشگویی]] [[آینده]]====
==== فصل دوم: وضعیت فرد و [[جامعه]] از نظر تدین و [[تعهد]] [[اسلامی]] و رویدادهای مربوط به آن، طبق [[اخبار]] [[پیشگویی]] [[آینده]] ====
*جهت نخستین:انگیزه و منشا برنامه‌ریزیهای [[الهی]]
* جهت نخستین:انگیزه و منشا برنامه‌ریزیهای [[الهی]]
*نکته اول:[[هدف]] افرینش
* نکته اول:[[هدف]] افرینش
*نکته دوم:[[برنامه‌ریزی]] [[هدف]] افرینش
* نکته دوم:[[برنامه‌ریزی]] [[هدف]] افرینش
*نکته سوم:[[لزوم]] ایجاد زمینه‌های [[عبادت]]
* نکته سوم:[[لزوم]] ایجاد زمینه‌های [[عبادت]]
*نکته پنجم:کیفیت [[تکامل]] فرد و [[جامعه]]
* نکته پنجم:کیفیت [[تکامل]] فرد و [[جامعه]]
*نکته ششم:بحثی در کیفیت [[تکامل]] فرد و [[جامعه]]
* نکته ششم:بحثی در کیفیت [[تکامل]] فرد و [[جامعه]]
*نکته هفتم:بررسی و [[شناخت]] عوامل طبیعی [[تربیت]] و ایجاد [[اخلاص]]
* نکته هفتم:بررسی و [[شناخت]] عوامل طبیعی [[تربیت]] و ایجاد [[اخلاص]]
*جهت دوم:برنامه‌ریزی‌های [[الهی]] پیش از [[اسلام]]
* جهت دوم:برنامه‌ریزی‌های [[الهی]] پیش از [[اسلام]]
*نکته اول:هماهنگی و [[همکاری]] اجمالی [[پیامبران]] در این برنامه
* نکته اول:هماهنگی و [[همکاری]] اجمالی [[پیامبران]] در این برنامه
*نکته دوم:[[دعوت]] [[انبیا]] در جهت تحقق [[حکومت جهانی]] [[عادل]]
* نکته دوم:[[دعوت]] [[انبیا]] در جهت تحقق [[حکومت جهانی]] [[عادل]]
*نکته سوم:عدم تحقق [[برنامه‌ریزی]] [[الهی]] در دوران [[پیامبران]] گذشته
* نکته سوم:عدم تحقق [[برنامه‌ریزی]] [[الهی]] در دوران [[پیامبران]] گذشته
*جهت سوم:[[برنامه‌ریزی]] [[الهی]] بعد از [[اسلام]]
* جهت سوم:[[برنامه‌ریزی]] [[الهی]] بعد از [[اسلام]]
*نکته اول:[[اسلام]]، [[دین خاتم]]
* نکته اول:[[اسلام]]، [[دین خاتم]]
*نکته دوم: عدم وجود شرط دوم در زمان [[پیامبر]]
* نکته دوم: عدم وجود شرط دوم در زمان [[پیامبر]]
*نکته سوم:[[بشارت]] [[پیامبر اسلام]] و [[ایمه]] هدی به روز [[موعود]] [[الهی]]
* نکته سوم:[[بشارت]] [[پیامبر اسلام]] و [[ایمه]] هدی به روز [[موعود]] [[الهی]]
*نکته چهارم:کیفیت اماده‌سازی ذهن [[مردم]] برای روز [[موعود]] توسط [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}}
* نکته چهارم:کیفیت اماده‌سازی ذهن [[مردم]] برای روز [[موعود]] توسط [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}}
*جهت چهارم:اهمیت [[رهبری]] در [[برنامه‌ریزی]] [[الهی]]
* جهت چهارم:اهمیت [[رهبری]] در [[برنامه‌ریزی]] [[الهی]]
*نکته اول:[[لزوم]] وجود [[رهبر]] در هر [[نهضت]]
* نکته اول:[[لزوم]] وجود [[رهبر]] در هر [[نهضت]]
*نکته دوم:اثبات [[شایستگی]] [[امام مهدی|حضرت بقیه الله]]{{ع}} در [[رهبری]] [[نهضت]] جهانی
* نکته دوم:اثبات [[شایستگی]] [[امام مهدی|حضرت بقیه الله]] {{ع}} در [[رهبری]] [[نهضت]] جهانی
*نکته سوم:هماهنگی [[غیبت]] [[امام مهدی|حضرت بقیه الله]]{{ع}} با [[برنامه‌ریزی]] [[الهی]]
* نکته سوم:هماهنگی [[غیبت]] [[امام مهدی|حضرت بقیه الله]] {{ع}} با [[برنامه‌ریزی]] [[الهی]]
*جنبه دوم: [[نصوص]] و روایاتی گویای ویژگیهای اینده و خصوصیات [[مردم]] در [[پایبندی]] به [[دین]]
* جنبه دوم: [[نصوص]] و روایاتی گویای ویژگیهای اینده و خصوصیات [[مردم]] در [[پایبندی]] به [[دین]]
*توضیح و برداشت از این [[روایات]]
* توضیح و برداشت از این [[روایات]]
*بررسی [[روایات]] بر اساس روش سندی
* بررسی [[روایات]] بر اساس روش سندی
*توجیهاتی پیرامون [[روایات]] جهت سوم
* توجیهاتی پیرامون [[روایات]] جهت سوم
*اعتراضاتی بر [[روایات]] فوق
* اعتراضاتی بر [[روایات]] فوق
==== فصل سوم [[وظیفه]] [[راستین]] [[اسلامی]] در دوران [[غیبت کبرا|غیبت کبری]]====
==== فصل سوم [[وظیفه]] [[راستین]] [[اسلامی]] در دوران [[غیبت کبرا|غیبت کبری]] ====
*نکته نخستین:مفهوم [[انتظار]]
* نکته نخستین:مفهوم [[انتظار]]
*نکته دوم:ویژگیهای [[منتظر]]
* نکته دوم:ویژگیهای [[منتظر]]
*نخستین عنصر:جنبه [[عقیدتی]]
* نخستین عنصر:جنبه [[عقیدتی]]
*عنصر دوم:جنبه روحی و نفسانی [[انتظار]]
* عنصر دوم:جنبه روحی و نفسانی [[انتظار]]
*عنصر سوم:جنبه [[رفتاری]] و عملی [[انتظار]]
* عنصر سوم:جنبه [[رفتاری]] و عملی [[انتظار]]
*نتایج تحقق عناصر سه‌گانه [[انتظار]]
* نتایج تحقق عناصر سه‌گانه [[انتظار]]
*نکته سوم:[[اندیشه مهدویت]]،انگیزه‌ای برای تلاش هر چه بیشتر
* نکته سوم:[[اندیشه مهدویت]]، انگیزه‌ای برای تلاش هر چه بیشتر
*اشاعه‌دهندگان [[شبهه]]
* اشاعه‌دهندگان [[شبهه]]
*سه نکته در پاسخگویی به [[شبهه]]
* سه نکته در پاسخگویی به [[شبهه]]
*نکته چهارم:مفهوم [[انتظار]] نسبت به ادوار مختلف دعوتهای [[الهی]]
* نکته چهارم:مفهوم [[انتظار]] نسبت به ادوار مختلف دعوتهای [[الهی]]
*دوره اول:دوره پیش از [[اسلام]]
* دوره اول:دوره پیش از [[اسلام]]
*دوره دوم:دوران بعد از [[اسلام]] تا اغاز [[غیبت صغری]]
* دوره دوم:دوران بعد از [[اسلام]] تا اغاز [[غیبت صغری]]
*دوره سوم:دوران [[غیبت صغری]] (برای [[شیعیان]] [[امامیه]])
* دوره سوم:دوران [[غیبت صغری]] (برای [[شیعیان]] [[امامیه]])
*دوره چهارم:دوران [[غیبت کبرا|غیبت کبری]] (دوره‌ای که ما در ان به سر می‌بریم)
* دوره چهارم:دوران [[غیبت کبرا|غیبت کبری]] (دوره‌ای که ما در ان به سر می‌بریم)
*نکته اول:بررسی و فهمیدن عنوان مطلب
* نکته اول:بررسی و فهمیدن عنوان مطلب
*نکته دوم:[[عزلت]] و [[جهاد]] در دوره [[غیبت]] از دیدگاه قواعد عمومی
* نکته دوم:[[عزلت]] و [[جهاد]] در دوره [[غیبت]] از دیدگاه قواعد عمومی
*فواید مترتب بر اجرای [[وظایف]] [[اجتماعی]] در دوران [[غیبت کبرا|غیبت کبری]]
* فواید مترتب بر اجرای [[وظایف]] [[اجتماعی]] در دوران [[غیبت کبرا|غیبت کبری]]
* [[حرمت]] گوشه‌گیری از [[جامعه]]
* [[حرمت]] گوشه‌گیری از [[جامعه]]
* [[وجوب]] برکناری
* [[وجوب]] برکناری
*کناره‌گیری جایز
* کناره‌گیری جایز
*جانب دوم:گفتار در ### [[313]]### [[جهاد]] و [[عزلت]]
* جانب دوم:گفتار در ### [[313]]### [[جهاد]] و [[عزلت]]
*نکته سوم:[[عزلت]] و [[جهاد]] در دوره [[غیبت]] از دیدگاه [[روایات]]
* نکته سوم:[[عزلت]] و [[جهاد]] در دوره [[غیبت]] از دیدگاه [[روایات]]
*قسم اول:فتنه‌ای که در ان نشسته بهتر از [[ایستاده]] است
* قسم اول:فتنه‌ای که در ان نشسته بهتر از [[ایستاده]] است
*قسم دوم:عدم مشارکت در [[قتل]]
* قسم دوم:عدم مشارکت در [[قتل]]
*قسم سوم:[[دستور]] [[خانه‌نشینی]]
* قسم سوم:[[دستور]] [[خانه‌نشینی]]
*قسم چهارم:فرار از [[فتنه‌ها]]
* قسم چهارم:فرار از [[فتنه‌ها]]
*قسم پنجم:[[فرمان]] به [[صبر]] و [[پایداری]]
* قسم پنجم:[[فرمان]] به [[صبر]] و [[پایداری]]
*قسم ششم:[[دستور]] نگهداری زبان در [[فتنه‌ها]]
* قسم ششم:[[دستور]] نگهداری زبان در [[فتنه‌ها]]
*قسم هفتم:امر به [[تقیه]] در دوران [[غیبت کبرا|غیبت کبری]]
* قسم هفتم:امر به [[تقیه]] در دوران [[غیبت کبرا|غیبت کبری]]
*قسم هشتم:[[وجوب]] [[انتظار ظهور]] در تمامی لحظات
* قسم هشتم:[[وجوب]] [[انتظار ظهور]] در تمامی لحظات
* [[ناحیه]] اول:قواعد عمومی [[اسلامی]] مقتضی چه چیز می‌باشند
* [[ناحیه]] اول:قواعد عمومی [[اسلامی]] مقتضی چه چیز می‌باشند
*امر اول:[[ایمان]] به [[غیب]]
* امر اول:[[ایمان]] به [[غیب]]
*امر دوم:[[تحمل]] مشکلات و دشواریها
* امر دوم:[[تحمل]] مشکلات و دشواریها
*امر سوم:[[پایداری]] در برابر فریب‌ها و نیرنگ‌ها
* امر سوم:[[پایداری]] در برابر فریب‌ها و نیرنگ‌ها
*امر چهارم:[[ایمان]] به [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} و نتایج ان
* امر چهارم:[[ایمان]] به [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} و نتایج ان
* [[ناحیه]] دوم:ویژگی‌های [[مؤمنان]] [[منتظر]] در [[روایات]]
* [[ناحیه]] دوم:ویژگی‌های [[مؤمنان]] [[منتظر]] در [[روایات]]
*نکته اول: حدود [[مسؤولیت]] فرد در دوران [[غیب]]
* نکته اول: حدود [[مسؤولیت]] فرد در دوران [[غیب]]
*نکته دوم: رابطه کاهش مسیولیت و [[قانون]] ازمایش و [[تمحیص]]
* نکته دوم: رابطه کاهش مسیولیت و [[قانون]] ازمایش و [[تمحیص]]
*نکته سوم شرح اخرین فقره [[روایت]] مربوطه  
* نکته سوم شرح اخرین فقره [[روایت]] مربوطه  
===بخش سوم: شرایط و [[نشانه‌های ظهور]]===
=== بخش سوم: شرایط و [[نشانه‌های ظهور]] ===
==== فصل اول: [[شرایط ظهور]]====
==== فصل اول: [[شرایط ظهور]] ====
*جهت اول:فرق شرایط با علایم
* جهت اول:فرق شرایط با علایم
*جهت دوم:معنی و تعداد [[شرایط ظهور]]
* جهت دوم:معنی و تعداد [[شرایط ظهور]]
*جهت سوم:ارتباط [[شرایط ظهور]] با [[برنامه‌ریزی]] [[الهی]]
* جهت سوم:ارتباط [[شرایط ظهور]] با [[برنامه‌ریزی]] [[الهی]]
*نکته اول وجود [[برنامه‌ریزی]] [[الهی]] برای تحقق روز [[موعود]]
* نکته اول وجود [[برنامه‌ریزی]] [[الهی]] برای تحقق روز [[موعود]]
*نکته دوم شرایط روز [[موعود]]
* نکته دوم شرایط روز [[موعود]]


==== فصل دوم: [[نشانه‌های ظهور]]====
==== فصل دوم: [[نشانه‌های ظهور]] ====
* [[ناحیه]] اول: ترتیب زمانی حوادث
* [[ناحیه]] اول: ترتیب زمانی حوادث
*امر اول:[[انحراف]] [[رهبری اسلامی]] پس از [[رسول خدا]] (ص)
* امر اول:[[انحراف]] [[رهبری اسلامی]] پس از [[رسول خدا]] (ص)
*امر دوم:اوضاع [[دولت بنی عباس]]
* امر دوم:اوضاع [[دولت بنی عباس]]
*امر سوم:سقوط [[حکومت]] [[بنی امیه]]
* امر سوم:سقوط [[حکومت]] [[بنی امیه]]
*امر چهارم:[[اختلاف]] اهل [[مشرق]] و [[مغرب]]
* امر چهارم:[[اختلاف]] اهل [[مشرق]] و [[مغرب]]
*امر پنجم:[[قیام]] [[صاحب زنج]]
* امر پنجم:[[قیام]] [[صاحب زنج]]
*امر ششم:[[جنگ‌های صلیبی]]
* امر ششم:[[جنگ‌های صلیبی]]
*امر هفتم:[[جنگ]] با ترکها
* امر هفتم:[[جنگ]] با ترکها
*امر هشتم:[[فتح قسطنطنیه]]
* امر هشتم:[[فتح قسطنطنیه]]
*نشانه‌های دیگری که تاکنون به وقوع پیوسته است
* نشانه‌های دیگری که تاکنون به وقوع پیوسته است
*اول:کشته شدن [[سید حسنی]]
* اول:کشته شدن [[سید حسنی]]
*دوم:[[اختلاف]] [[بنی عباس]] در [[حکومت دنیوی]]
* دوم:[[اختلاف]] [[بنی عباس]] در [[حکومت دنیوی]]
*سوم:روی اوردن پرچمهای سیاه از سوی [[خراسان]]
* سوم:روی اوردن پرچمهای سیاه از سوی [[خراسان]]
*چهارم:[[ظهور]] [[مغربی]] در [[مصر]] و [[سلطه]] او بر [[شامات]]
* چهارم:[[ظهور]] [[مغربی]] در [[مصر]] و [[سلطه]] او بر [[شامات]]
*پنجم:وارد شدن ترکها به جزیره
* پنجم:وارد شدن ترکها به جزیره
*ششم:وارد شدن رومی‌ها به [[رمله]]
* ششم:وارد شدن رومی‌ها به [[رمله]]
*هفتم:لجام گسیختن [[عرب]] و [[سلطه]] بر شهرهای خود و خروج از [[سلطه]] [[عجم]]
* هفتم:لجام گسیختن [[عرب]] و [[سلطه]] بر شهرهای خود و خروج از [[سلطه]] [[عجم]]
*هشتم:[[طغیان]] اب [[فرات]] و ورود ان به مغازه‌های [[کوفه]]
* هشتم:[[طغیان]] اب [[فرات]] و ورود ان به مغازه‌های [[کوفه]]
*نهم:بستن پلی که [[کرخ]] را به [[شهر]] [[بغداد]] متصل می‌کند
* نهم:بستن پلی که [[کرخ]] را به [[شهر]] [[بغداد]] متصل می‌کند
*دهم:[[اختلاف]] دو گروه از [[عجم]] و ریختن خونهای زیادی از دو طرف
* دهم:[[اختلاف]] دو گروه از [[عجم]] و ریختن خونهای زیادی از دو طرف
*نکته دوم:نشانه‌های مشکوک الحدوث
* نکته دوم:نشانه‌های مشکوک الحدوث
* [[ناحیه]] دوم:تقسیم علایم از حیث وقوع طبیعی یا [[غیر طبیعی]] انها
* [[ناحیه]] دوم:تقسیم علایم از حیث وقوع طبیعی یا [[غیر طبیعی]] انها
*مبحث اول:بر شمردن علایم باقیمانده
* مبحث اول:بر شمردن علایم باقیمانده
*نکته اول:خروج [[پرچم‌های سیاه]] از سوی [[خراسان]]
* نکته اول:خروج [[پرچم‌های سیاه]] از سوی [[خراسان]]
*نکته دوم:[[قتل نفس زکیه]]
* نکته دوم:[[قتل نفس زکیه]]
*نکته سوم:[[ظهور دجال]]
* نکته سوم:[[ظهور دجال]]
*امر سوم:بررسی ویژگیهای [[دجال]]
* امر سوم:بررسی ویژگیهای [[دجال]]
*نکته چهارم:[[ظهور سفیانی]]
* نکته چهارم:[[ظهور سفیانی]]
*امر دوم: مورد [[دلالت روایات]]
* امر دوم: مورد [[دلالت روایات]]
*امر سوم: امکان یک نفر بودن [[دجال]] و [[سفیانی]]
* امر سوم: امکان یک نفر بودن [[دجال]] و [[سفیانی]]
*نکته پنجم: [[ظهور یمانی]]
* نکته پنجم: [[ظهور یمانی]]
*نکته ششم:[[خروج یأجوج و مأجوج]]
* نکته ششم:[[خروج یأجوج و مأجوج]]
*مبحث دوم: برداشتی کلی از مجموعه [[علائم ظهور]]
* مبحث دوم: برداشتی کلی از مجموعه [[علائم ظهور]]
{{پایان فهرست اثر}}
{{پایان فهرست اثر}}


۲۱۸٬۸۳۷

ویرایش