مسائل عقائدیة (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '\*\[(.*)\] \*\[https\:\/\/db\.ketab\.ir\/(.*)\]' به '*[$1]') |
جز (جایگزینی متن - 'تاویل' به 'تأویل') |
||
| (۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان | | عنوان پیشین = | ||
| عنوان | | عنوان = مسائل عقائدیة | ||
| تصویر | | عنوان پسین = فی الغلو و التفویض الخلق <br/> و الرزق العلم بالغیب الحقیقة المحمدیة | ||
| اندازه تصویر | | شماره جلد = | ||
| از مجموعه | | عنوان اصلی = | ||
| زبان | | تصویر = 36547.jpg | ||
|زبان اصلی | | اندازه تصویر = 200px | ||
| تقریری از درس‌های | | از مجموعه = | ||
| نویسنده | | زبان = عربی | ||
| نویسندگان | | زبان اصلی = | ||
| تحقیق یا تدوین | | تقریری از درس‌های = | ||
| زیر نظر | | نویسنده = [[سید علاءالدین امیر محمد القزوینی]] | ||
| به کوشش | | نویسندگان = | ||
| مترجم | | تحقیق یا تدوین = | ||
| مترجمان | | زیر نظر = | ||
| ویراستار | | به کوشش = | ||
| ویراستاران | | مترجم = | ||
| موضوع | | مترجمان = | ||
| مذهب | | ویراستار = | ||
| ناشر | | ویراستاران = | ||
*[[انتشارات یاس زهرا]] (س) (قم، ایران: ۱۳۸۲ ش) | | موضوع = [[علم]]، [[علم غیب]] | ||
| به همت | | مذهب = شیعه | ||
| وابسته به | | ناشر = * [[انتشارات دار المحجة البیضاء]] (بیروت، لبنان: ۱۳۷۷، ۱۳۸۰ ش) | ||
| محل نشر | * [[انتشارات یاس زهرا]] (س) (قم، ایران: ۱۳۸۲ ش) | ||
| سال نشر | | به همت = | ||
| تعداد | | وابسته به = | ||
| محل نشر = | |||
| سال نشر = | |||
| تعداد صفحات = ۲۷۲ | |||
| شابک | | شابک = 964-8185-01-8 | ||
| شماره ملی = | |||
| شماره ملی | |||
}} | }} | ||
'''مسائل عقائدیة فی الغلو و التفویض الخلق و الرزق العلم بالغیب الحقیقة المحمدیة'''، کتابی است به زبان عربی که به بیان عقیده شیعه در زمینه غلو و تفویض، آفرینش، رزق، علم به غیب و حقیقت محمدیه می‌پردازد. این کتاب اثر [[سید علاءالدین امیر محمد القزوینی]] است و [[انتشارات | '''مسائل عقائدیة فی الغلو و التفویض الخلق و الرزق العلم بالغیب الحقیقة المحمدیة'''، کتابی است به زبان عربی که به بیان عقیده شیعه در زمینه غلو و تفویض، آفرینش، رزق، علم به غیب و حقیقت محمدیه می‌پردازد. این کتاب اثر [[سید علاءالدین امیر محمد القزوینی]] است و [[انتشارات دار المحجة البیضاء]] و [[انتشارات یاس زهرا]] (س) نشر آن را به عهده داشته‌اند. | ||
[[پرونده:0909.jpg|150px|بندانگشتی|طرح دیگزی از جلد کتاب]] | [[پرونده:0909.jpg|150px|بندانگشتی|طرح دیگزی از جلد کتاب]] | ||
== دربارهٔ کتاب == | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «نویسنده، در صدد است با رجوع به آیات قرآن، روایات و کلمات علمای شیعه، استناد این موضوعات را به ائمه اطهار رد کند. او میگوید احادیثی را که با قرآن سازگار نیست، باید رد یا | در معرفی این کتاب آمده است: «نویسنده، در صدد است با رجوع به آیات قرآن، روایات و کلمات علمای شیعه، استناد این موضوعات را به ائمه اطهار رد کند. او میگوید احادیثی را که با قرآن سازگار نیست، باید رد یا تأویل کرد. وی مسئله تفویض خلقت و تدبیر عالم از سوی ائمه و نیز چگونگی آفرینش آنها، اسناد رزق به آنها و داشتن علم غیب را مخالف عقیده صحیح دانسته است. او این مسائل را عقیده عدهای از غلات میداند که به جامعه شیعه نفوذ کردند و احادیث جعلی خود را نشر دادند». | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
*'''مقدمه چاپ دوم'''؛ | * '''مقدمه چاپ دوم'''؛ | ||
====پاسخ نسبت به شبهاتی که درباره کتاب گفته شده است==== | ==== پاسخ نسبت به شبهاتی که درباره کتاب گفته شده است ==== | ||
**شبهه اول؛ | ** شبهه اول؛ | ||
**شبهه دوم؛ | ** شبهه دوم؛ | ||
**شبهه سوم؛ | ** شبهه سوم؛ | ||
**شبهه چهارم؛ | ** شبهه چهارم؛ | ||
*'''زندگی سید محمد مهدی کاظمی قزوینی'''؛ | * '''زندگی سید محمد مهدی کاظمی قزوینی'''؛ | ||
*'''زندگی سید امیر محمد کاظمی قزوینی'''؛ | * '''زندگی سید امیر محمد کاظمی قزوینی'''؛ | ||
*'''مقدمه چاپ اول'''؛ | * '''مقدمه چاپ اول'''؛ | ||
*'''عصمت فرشتگان'''؛ | * '''عصمت فرشتگان'''؛ | ||
====سخن در موضوع غلو و تفویض==== | ==== سخن در موضوع غلو و تفویض ==== | ||
**یکم: در رابطه با غلو؛ | ** یکم: در رابطه با غلو؛ | ||
**دوم: در رابطه با تفویض؛ | ** دوم: در رابطه با تفویض؛ | ||
*'''ولایت تکوینی و ولایت تشریعی در دستان خداوند متعال می باشد'''؛ | * '''ولایت تکوینی و ولایت تشریعی در دستان خداوند متعال می باشد'''؛ | ||
*'''نقض کتاب ولایت تکوینی حق طبیعی معصوم{{ع}}'''؛ | * '''نقض کتاب ولایت تکوینی حق طبیعی معصوم {{ع}}'''؛ | ||
====ادله ثابت بودن ولایت تکوینی از دیدگاه شیخ جلال الدین و پاسخ آنها==== | ==== ادله ثابت بودن ولایت تکوینی از دیدگاه شیخ جلال الدین و پاسخ آنها ==== | ||
**یکم: نقض دلیل قرآنی؛ | ** یکم: نقض دلیل قرآنی؛ | ||
**دوم: نقض دلیل روایی؛ | ** دوم: نقض دلیل روایی؛ | ||
====سخن در رابطه با آفرینش و روزی==== | ==== سخن در رابطه با آفرینش و روزی ==== | ||
**یکم: سخن در رابطه با آفرینش؛ | ** یکم: سخن در رابطه با آفرینش؛ | ||
**دوم: سخن در رابطه با روزی؛ | ** دوم: سخن در رابطه با روزی؛ | ||
====علم به غیب==== | ==== علم به غیب ==== | ||
**یکم: برخی از دیدگاه ها در رابطه با علم به غیب؛ | ** یکم: برخی از دیدگاه ها در رابطه با علم به غیب؛ | ||
**دوم: سخن در رابطه با علم به غیب؛ | ** دوم: سخن در رابطه با علم به غیب؛ | ||
**علم غیب در انحصار خداوند متعال؛ | ** علم غیب در انحصار خداوند متعال؛ | ||
**پیامبر اکرم{{صل}} و امامان معصوم{{عم}} نسبت به تعالیم رسیده از خداوند متعال آگاهی دارند؛ | ** پیامبر اکرم {{صل}} و امامان معصوم {{عم}} نسبت به تعالیم رسیده از خداوند متعال آگاهی دارند؛ | ||
**امامان معصوم{{عم}} علم غیب را نسبت به خود نفی می کنند؛ | ** امامان معصوم {{عم}} علم غیب را نسبت به خود نفی می کنند؛ | ||
*'''سخن در رابطه با حقیقت محمدی'''.<ref>[http://up.persianscript.ir/uploads2/de74-1.rar فهرست PDF در وبگاه مکتبة بهاءالدین العاملی العامة]</ref> | * '''سخن در رابطه با حقیقت محمدی'''.<ref>[http://up.persianscript.ir/uploads2/de74-1.rar فهرست PDF در وبگاه مکتبة بهاءالدین العاملی العامة]</ref> | ||
{{پایان فهرست اثر}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||
== دربارهٔ پدیدآورنده == | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
{{ | {{پدیدآورنده ساده | ||
| پدیدآورنده کتاب = سید علاءالدین امیر محمد القزوینی}} | |||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
| خط ۸۵: | خط ۸۴: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:کتاب]] | [[رده:کتاب]] | ||
[[رده:کتاب‌های سید علاءالدین امیر محمد القزوینی]] | [[رده:کتاب‌های سید علاءالدین امیر محمد القزوینی]] | ||
[[رده:آثار سید علاءالدین امیر محمد القزوینی]] | [[رده:آثار سید علاءالدین امیر محمد القزوینی]] | ||
[[رده:کتاب‌های مورد نیاز کتابخانه دانشنامه امامت‌پدیا]] | [[رده:کتاب‌های مورد نیاز کتابخانه دانشنامه امامت‌پدیا]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | [[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۲ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۴۵
| مسائل عقائدیة فی الغلو و التفویض الخلق و الرزق العلم بالغیب الحقیقة المحمدیة | |
|---|---|
 | |
| زبان | عربی |
| نویسنده | سید علاءالدین امیر محمد القزوینی |
| موضوع | علم، علم غیب |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | [[:رده:انتشارات * انتشارات دار المحجة البیضاء (بیروت، لبنان: ۱۳۷۷، ۱۳۸۰ ش)
|
| تعداد صفحه | ۲۷۲ |
| شابک | ۹۶۴-۸۱۸۵-۰۱-۸ |
مسائل عقائدیة فی الغلو و التفویض الخلق و الرزق العلم بالغیب الحقیقة المحمدیة، کتابی است به زبان عربی که به بیان عقیده شیعه در زمینه غلو و تفویض، آفرینش، رزق، علم به غیب و حقیقت محمدیه می‌پردازد. این کتاب اثر سید علاءالدین امیر محمد القزوینی است و انتشارات دار المحجة البیضاء و انتشارات یاس زهرا (س) نشر آن را به عهده داشته‌اند.
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «نویسنده، در صدد است با رجوع به آیات قرآن، روایات و کلمات علمای شیعه، استناد این موضوعات را به ائمه اطهار رد کند. او میگوید احادیثی را که با قرآن سازگار نیست، باید رد یا تأویل کرد. وی مسئله تفویض خلقت و تدبیر عالم از سوی ائمه و نیز چگونگی آفرینش آنها، اسناد رزق به آنها و داشتن علم غیب را مخالف عقیده صحیح دانسته است. او این مسائل را عقیده عدهای از غلات میداند که به جامعه شیعه نفوذ کردند و احادیث جعلی خود را نشر دادند».
فهرست کتاب
- مقدمه چاپ دوم؛
پاسخ نسبت به شبهاتی که درباره کتاب گفته شده است
- شبهه اول؛
- شبهه دوم؛
- شبهه سوم؛
- شبهه چهارم؛
- زندگی سید محمد مهدی کاظمی قزوینی؛
- زندگی سید امیر محمد کاظمی قزوینی؛
- مقدمه چاپ اول؛
- عصمت فرشتگان؛
سخن در موضوع غلو و تفویض
- یکم: در رابطه با غلو؛
- دوم: در رابطه با تفویض؛
- ولایت تکوینی و ولایت تشریعی در دستان خداوند متعال می باشد؛
- نقض کتاب ولایت تکوینی حق طبیعی معصوم (ع)؛
ادله ثابت بودن ولایت تکوینی از دیدگاه شیخ جلال الدین و پاسخ آنها
- یکم: نقض دلیل قرآنی؛
- دوم: نقض دلیل روایی؛
سخن در رابطه با آفرینش و روزی
- یکم: سخن در رابطه با آفرینش؛
- دوم: سخن در رابطه با روزی؛
علم به غیب
- یکم: برخی از دیدگاه ها در رابطه با علم به غیب؛
- دوم: سخن در رابطه با علم به غیب؛
- علم غیب در انحصار خداوند متعال؛
- پیامبر اکرم (ص) و امامان معصوم (ع) نسبت به تعالیم رسیده از خداوند متعال آگاهی دارند؛
- امامان معصوم (ع) علم غیب را نسبت به خود نفی می کنند؛
- سخن در رابطه با حقیقت محمدی.[۱]
