امامت در گفتار قرآنی امام رضا (پایان‌نامه): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - 'جلیل القدر' به 'جلیل‌القدر')
 
(۳۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{ویرایش غیرنهایی}}
{{جعبه اطلاعات پایان‌نامه
{{جعبه اطلاعات پایان‌نامه
| عنوان = [[امامت]] در گفتار قرآنی [[امام رضا]]{{ع}}
| عنوان = [[امامت]] در گفتار قرآنی [[امام رضا]]{{ع}}
| تصویر = 9030760879.jpg
| تصویر = 9030760879.jpg
| اندازه تصویر   = 200px
| اندازه تصویر = 200px
| زبان = فارسی
| زبان = فارسی
| پژوهشگر = [[محمد امین انسان]] (ایران)
| پژوهشگر = [[محمد امین انسان]] (ایران)
| استاد راهنما = [[علی خیاط]] (ایران)
| استاد راهنما = [[علی خیاط]] (ایران)
| مشاور = [[علی جلائیان ‌اکبرنیا]] (ایران)
| مشاور = [[علی جلائیان ‌اکبرنیا]] (ایران)
| داور = (نامعلوم)
| داور =  
| مقطع = کارشناسی ارشد
| مقطع = کارشناسی ارشد
| موضوع = [[امامت]]، [[امام رضا]]
| موضوع = [[امامت]]، [[امام رضا]]
| مذهب = [[شیعه]]
| مذهب = [[شیعه]]
| سال دفاع = ۱۳۹۱
| سال دفاع = ۱۳۹۱
| محل دفاع = نامعلوم
| محل دفاع =  
| وابسته به = نا‌معلوم
| وابسته به = نا‌معلوم
| تعداد صفحات = ۱۷۸
| تعداد صفحات = ۱۷۸
خط ۲۲: خط ۲۱:


== چکیده پایان‌نامه ==  
== چکیده پایان‌نامه ==  
* پژوهشگر این پایان‌نامه در ابتدای چکیده خود می‌گوید: «[[امامت]] و نحوه موضع‌گیری در قبال آن، حقیقتی است که نه تنها خط مشی انسان را در طول حیات دنیوی معین می‌کند، بلکه سرنوشت آینده او را نیز ترسیم خواهد نمود. [[امامت]] از وظایف امام است و این امری حیاتی است که در هر برهه‌ای از زمان باید مورد کندوکاو قرار گیرد و به شبهات پیرامون آن پاسخ داده شود، لذا امام در بیانی فرمودند: "به راستی [[امامت]]، جلیل القدرتر، عظیم الشأن‌‏تر، والاتر، منیع‌‏تر و عمیق‌تر از آن است که مردم با عقول خود آن را درک کنند". نظر به اهمیت موضوع [[امامت]] که توسط [[امام رضا]]{{ع}} با استناد به آیات وحی طرح گردیده مسئله‌های قابل توجهی همانند نقش [[امامت]] در عینیت جامعه و... وجود دارد، لذا این مهم در سه بعد: شخصیت، مصادیق و جایگاه [[امامت]] ضروری به نظر می‌رسد، اما جدای از اینکه روایات تفسیری حجیت دارد و یا به صورت مشروط از حجیت برخوردار است، اینگونه روایات ممکن است از باب تطبیق، تأویل، اشاره به باطن آیه و یا به مصداق اتم و اکمل آیه اشاره داشته باشند که شناسایی نوع آن کمک شایانی به فهم دقیق آیه می‌کند. از طرفی موقعیت ممتاز [[امام رضا]]{{ع}} فصلی نو در بازکاوی و دفاع از حریم [[امامت]] بوجود آورد و امام از این فرصت جهت تبیین جایگاه [[امامت]] در زمینه‌های متفاوتی از جمله: ۱. فلسفه [[امامت]]؛ ۲. جایگاه [[امامت]]؛ ۳. تفسیر آیات [[امامت]]؛ ۴. مسئولیت‌ها و اختیارات امام؛ ۵. مهدویت، بهره بردند».
* پژوهشگر این پایان‌نامه در ابتدای چکیده خود می‌گوید: «[[امامت]] و نحوه موضع‌گیری در قبال آن، حقیقتی است که نه تنها خط مشی انسان را در طول حیات دنیوی معین می‌کند، بلکه سرنوشت آینده او را نیز ترسیم خواهد نمود. [[امامت]] از وظایف امام است و این امری حیاتی است که در هر برهه‌ای از زمان باید مورد کندوکاو قرار گیرد و به شبهات پیرامون آن پاسخ داده شود، لذا امام در بیانی فرمودند: "به راستی [[امامت]]، جلیل‌القدرتر، عظیم الشأن‌‏تر، والاتر، منیع‌‏تر و عمیق‌تر از آن است که مردم با عقول خود آن را درک کنند". نظر به اهمیت موضوع [[امامت]] که توسط [[امام رضا]]{{ع}} با استناد به آیات وحی طرح گردیده مسئله‌های قابل توجهی همانند نقش [[امامت]] در عینیت جامعه و... وجود دارد، لذا این مهم در سه بعد: شخصیت، مصادیق و جایگاه [[امامت]] ضروری به نظر می‌رسد، اما جدای از اینکه روایات تفسیری حجیت دارد و یا به صورت مشروط از حجیت برخوردار است، اینگونه روایات ممکن است از باب تطبیق، تأویل، اشاره به باطن آیه و یا به مصداق اتم و اکمل آیه اشاره داشته باشند که شناسایی نوع آن کمک شایانی به فهم دقیق آیه می‌کند. از طرفی موقعیت ممتاز [[امام رضا]]{{ع}} فصلی نو در بازکاوی و دفاع از حریم [[امامت]] بوجود آورد و امام از این فرصت جهت تبیین جایگاه [[امامت]] در زمینه‌های متفاوتی از جمله: ۱. فلسفه [[امامت]]؛ ۲. جایگاه [[امامت]]؛ ۳. تفسیر آیات [[امامت]]؛ ۴. مسئولیت‌ها و اختیارات امام؛ ۵. مهدویت، بهره بردند».
* در این رساله آمده است: «نقش [[امامت]] در حیات جامعه اسلامی، زنده نگه داشتن احکام الهی، ضرورت وجود حکومت در تمامی ملت‌ها و رشد، تقویت و دفاع از فرهنگ اسلام، از جمله عللی است که در بیان قرآنی امام به آن اشاره شده است. امام، مصداق بارز امانت‌داری عدالت محور و رشد یافته است که مایه قوام دین، خشم منافقین و نابودی کافرین است، لذا [[امامت]] مقامی است که پس از [[نبوت]] اعطا می‌گردد. بی‌تردید حضور امام در جامعه باعث به وجود آمدن حاکمیت اسلامی بر پایه عدالت و اجرای کامل و صحیح احکام و حفظ و حراست از مرزهای جغرافیایی و... می‌‌گردد، علاوه بر این حفظ وحدت و همگرایی در جامعه از اهم وظایف امام محسوب می‌شود. بنابراین همانگونه که در رفتار سیاسی ائمه تقیّه وجود دارد، در مواقعی نیز اقدام نظامی از جمله راهبردهای امام است، لذا جریان [[امامت]] در مدت ۲۵۰ ساله خود بعنوان یک جریان واحد تلقی گشته و هدف [[امامت]] واحد بوده است».<ref name=p1></ref>
* در این رساله آمده است: «نقش [[امامت]] در حیات جامعه اسلامی، زنده نگه داشتن احکام الهی، ضرورت وجود حکومت در تمامی ملت‌ها و رشد، تقویت و دفاع از فرهنگ اسلام، از جمله عللی است که در بیان قرآنی امام به آن اشاره شده است. امام، مصداق بارز امانت‌داری عدالت محور و رشد یافته است که مایه قوام دین، خشم منافقین و نابودی کافرین است، لذا [[امامت]] مقامی است که پس از [[نبوت]] اعطا می‌گردد. بی‌تردید حضور امام در جامعه باعث به وجود آمدن حاکمیت اسلامی بر پایه عدالت و اجرای کامل و صحیح احکام و حفظ و حراست از مرزهای جغرافیایی و... می‌‌گردد، علاوه بر این حفظ وحدت و همگرایی در جامعه از اهم وظایف امام محسوب می‌شود. بنابراین همانگونه که در رفتار سیاسی ائمه تقیّه وجود دارد، در مواقعی نیز اقدام نظامی از جمله راهبردهای امام است، لذا جریان [[امامت]] در مدت ۲۵۰ ساله خود به‌عنوان یک جریان واحد تلقی گشته و هدف [[امامت]] واحد بوده است».
 
== فهرست پایان‌نامه ==
== فهرست پایان‌نامه ==
{{ستون-شروع|3}}                       
{{فهرست اثر}}                       
====ﻓﺼﻞ اﻭﻝ :ﮐﻠﯿﺎﺕ====  
===فصل اول: کلیات===
*ﻣﻘﺪﻣﻪ
*مقدمه؛
:١.١. ﺑﯿﺎﻥ ﻣﺴﺌﻠﻪ؛
* بیان مسئله؛
:١.٢. اﻫﻤﯿﺖ ﻭ ﺿﺮﻭﺭﺕ:
* اهمیت و ضرورت؛
:١.٢.١. ﻧﮕﺮﺵ ﻫﺎ ﺑﻪ اﻣﺎﻣﺖ؛
* نگرش ها به امامت؛
:١.٣. ﺳﺆاﻻﺕ ﺗﺤﻘﯿﻖ؛
* سؤالات تحقیق؛
:١.٤. ﭘﯿﺸﯿﻨﻪ ﺗﺤﻘﯿﻖ؛
* پیشینه تحقیق؛
:١.٥. ﺑﺤﺚ ﻣﻘﺪﻣﺎﺗﯽ:
* بحث مقدماتی؛
:١.٥.١. ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻟﻐﻮی؛
* تعریف لغوی؛
:١.٥.٢. ﺗﻌﺮﯾﻒ اﺻﻄﻼﺣﯽ؛
* تعریف اصطلاحی؛
:١.٥.٣. ﻧﺘﯿﺠﻪ:
* نتیجه؛
:١.٥.٣.١. ﻣﺼﺎﺩﯾﻖ اﻣﺎﻣﺖ؛
* مصادیق امامت؛
:١.٥.٣.٢. ﺟﺎﻧﺸﯿﻦ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ؛
* جانشین [[پیامبر]]{{صل}}؛
:١.٥.٣.٣. اﻃﺎﻋﺖ اﺯ اﻣﺎﻡ؛
* اطاعت از [[امام]]؛
:١.٥.٣.٤. اﻣﺎﻡ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ:
* [[امام]] در قرآن؛
:١.٥.٣.٤.١. ﭘﯿﺸﻮای ﻣﺮﺩﻡ؛
* پیشوای مردم؛
:١.٥.٣.٤.٢. ﮐﺘﺎﺏ؛
* کتاب؛
:١.٥.٣.٤.٣. ﻃﺮﯾﻖ؛
* طریق؛
:١.٥.٣.٤.٤. ﻟﻮﺡ ﻣﺤﻔﻮﻅ؛
* [[لوح محفوظ]]؛
:١.٥.٤. ﻣﻔﺴﺮاﻥ ﻭ ﺣﺠﯿﺖ ﺭﻭاﯾﺎﺕ ﺗﻔﺴﯿﺮی؛
* مفسران و حجیت روایات تفسیری؛
:١.٥.٥. ﺩﯾﺪﮔﺎﻩ ﻗﺎﺋﻼﻥ ﺑﻪ ﻋﺪﻡ ﺣﺠﯿﺖ ﺭﻭاﯾﺎﺕ ﺗﻔﺴﯿﺮی:
* دیدگاه قاتلان به عدم حجیت روایات تفسیری؛
:١.٥.٥.١. ﺷﯿﺦ ﻃﻮﺳﯽ؛
* [[شیخ طوسی]]؛
:١.٥.٥.٢. ﻧﺎﺋﯿﻨﯽ؛
* [[نائینی]]؛
:١.٥.٥.٣. [[ﺁﻗﺎ ﺿﯿﺎﺀاﻟﺪﯾﻦ ﻋﺮاﻗﯽ]]؛
* [[آقا ضیاء الدین عراقی]]؛
:١.٥.٥.٤. [[ﻋﻼﻣﻪ ﻃﺒﺎﻃﺒﺎﯾﯽ]]؛
* [[علامه طباطبائی]]؛
:١.٥.٦. ﺩﯾﺪﮔﺎﻩ ﻣﻮاﻓﻘﺎﻥ ﺣﺠﯿﺖ ﺭﻭاﯾﺎﺕ ﺗﻔﺴﯿﺮی؛
* دیدگاه موافقان حجیت روایات تفسیری؛
:١.٥.٧. اﺭﺯﯾﺎﺑﯽ ﻭ ﻧﺘﯿﺠﻪ؛
* ارزیابی و نتیجه؛
:١.٥.٨. ﮔﻮﻧﻪ‌ﻫﺎی ﺭﻭاﯾﺎﺕ ﺗﻔﺴﯿﺮی:
* گونه‌های روایات تفسیری؛
:١.٥.٨.١. ﺗﻔﺴﯿﺮ؛٤
* تفسیر؛
:١.٥.٨.٢. ﺟﺮی ﻭ ﺗﻄﺒﯿﻖ؛
* جری و تطبیق؛
:١.٥.٨.٣. اﻧﻮاﻉ ﺭﻭاﯾﺎﺕ ﺗﻄﺒﯿﻘﯽ؛
* انواع روایات تطبیقی؛
:١.٥.٨.٤. ﺑﻄﻦ؛
* بطن؛
:١.٥.٨.٥. ﺗﺄﻭﯾﻞ.
* تأویل.
====ﻓﺼﻞ ﺩﻭﻡ :ﻓﻠﺴﻔﻪ اﻣﺎﻣﺖ ====
===فصل دوم: فلسفه [[امامت]]===
:٢.١. ﺩﺭﺁﻣﺪ؛
* درآمد؛
:٢.٢. اﺯ اﻣﺎﻡ ﺳﺠﺎﺩ{{ع}} ﺗﺎ ﺷﺮﻭﻉ ﺧﻼﻓﺖ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﻋﺒﺎﺳﯽ:
* از [[امام سجاد]]{{ع}} تا شروع خلافت [[منصور عباسی]]؛
:٢.٢.١. ﺟﻮ ﺭﻋﺐ ﻭ ﻭﺣﺸﺖ؛
* جوّ رعب وحشت؛
:٢.٢.٢. اﻧﺤﻄﺎﻁ ﻓﮑﺮی؛
* انحطاط فکری؛
:٢.٢.٣. ﻓﺴﺎﺩ اﺧﻼﻗﯽ؛
* فساد اخلاقی؛
:٢.٢.٤. ﻓﺴﺎﺩ ﺳﯿﺎﺳﯽ؛
* فساد سیاسی؛
:٢.٣. ﺩﻭﺭاﻥ اﻣﺎﻡ ﮐﺎﻇﻢ{{ع}}؛
* دوران [[امام کاظم]]{{ع}}؛
:٢.٤. ﺩﻭﺭاﻥ اﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ{{ع}} ﺗﺎ اﺑﺘﺪای ﻏﯿﺒﺖ ﺻﻐﺮی:
* دوران [[امام رضا]]{{ع}} تا ابتدای غیبت صغری؛
:٢.٤.١. ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻫﺎﺭﻭﻥ اﻟﺮﺷﯿﺪ؛
* حکومت [[هارون الرشید]]؛
:٢.٤.٢. ﺣﮑﻮﻣﺖ اﻣﯿﻦ؛
* حکومت امین؛
:٢.٤.٣. ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻣﺄﻣﻮﻥ؛
* حکومت مأمون؛
:٢.٥. ﻋﻠﻞ ﺗﺸﺮﯾﺢ اﻣﺎﻣﺖ:
* علل تشریح [[امامت]]؛
:٢.٥.١. ﺯﻧﺪﻩ ﻧﮕﻪ ﺩاﺷﺘﻦ اﺣﮑﺎﻡ اﻟﻬﯽ؛
*زنده نگه داشتن احکام الهی؛
:٢.٥.٢.ﺿﺮﻭﺭﺕ ﻭﺟﻮﺩ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺩﺭ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﻣﻠﺖ‌ﻫﺎ؛
* ضرورت وجود حکومت در تمامی ملت‌ها؛
:٢.٥.٣. ﺭﺷﺪ، ﺗﻘﻮﯾﺖ ﻭ ﺩﻓﺎﻉ اﺯ ﻓﺮﻫﻨﮓ اﺳﻼﻡ؛
* رشد، تقویت و دفاع از فرهنگ اسلام؛
:٢.٦. اﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ{{ع}} ﻭ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﺑﺎ ﻏﻼﺕ:
* [[امام رضا]]{{ع}} و برخورد با غلات؛
:٢.٦.١. ﻋﻜﺲاﻟﻌﻤﻞ اﻣﺎﻣﺎﻥ{{عم}} ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻓﺘﻨﮥ ﻏﻼﺕ؛
* عکس‌العمل [[امامان]]{{عم}} در مقابل فتنۀ غلات؛
:٢.٦.٢. اﻋﺘﻘﺎﺩاﺕ ﻏﻼﺕ:
* اعتقادات غلات؛
:٢.٦.٢.١. اﻟﻮﻫﯿﺖ اﺋمه{{عم}}؛
* الوهیّت [[ائمه]]{{عم}}؛
:٢.٦.٢.٢. ﻧﺴﺒﺖ ﺩاﺩﻥ ﻧﺒﻮت ﺑﻪ اﺋمه اﻃﻬﺎﺭ{{عم}}؛
* نسبت‌دادن نبوّت به [[ائمۀ اطهار]]{{عم}}؛
:٢.٦.٢.٣. ﻋﻠﻢ ﻏﯿﺐ ﻣﻄﻠﻖ ﻭ ﺫاﺗﯽ اﻣﺎﻡ{{ع}}؛
* [[علم غیب]] مطلق و ذاتی[[امام]]{{ع}}؛
:٢.٦.٢.٤. اﻋﺘﻘﺎﺩ ﺑﻪ ﺗﻨﺎﺳﺦ؛
* اعتقاد به تناسخ؛
:٢.٦.٢.٥. ﺗﺸﺒﯿﻪ؛
* تشبیه؛
:٢.٦.٢.٦. ﺗﻔﻮﯾﺾ:
* تفویض؛
:٢.٦.٢.٦.١. ﺭﻭاﯾﺖ اﻭﻝ؛
* روایت اول؛
:٢.٦.٢.٦.٢.ﺭﻭاﯾﺖ ﺩﻭﻡ؛
* روایت دوم؛
:٢.٦.٣. ﻧﺘﯿﺠﻪ.  
* جمع‌بندی.
====ﻓﺼﻞ ﺳﻮﻡ :ﺟﺎﯾﮕﺎﻩ اﻣﺎﻣﺖ====
===فصل سوم: جایگاه [[امامت]]===
:٣.١. ﻣﻼک‌ﻫﺎی اﻧﺴﺎﻥ ﮐﺎﻣﻞ ﺩﺭ ﻣﻨﻈﺮ اﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ{{ع}}:
* ملاک‌های کامل در منظر [[امام رضا]]{{ع}}؛
:٣.١.١. اﻣﺎﻧﺖﺩاﺭی؛
* امانت‌داری؛
:٣.١.٢. ﻋﺪاﻟﺖﻣﺤﻮﺭی؛
* عدالت‌محوری؛
:٣.١.٣. ﮐﻤﺎﻝ ﻣﻌﻨﻮی؛
* کمال معنوی؛
:٣.٢. ﺑﺎﺯﺗﺎﺏ ﻭﺟﻮﺩ اﻣﺎﻡ{{ع}}:
* بازتاب [[وجود امام]]؛
:٣.٢.١. ﻋﺒﺎﺩﺕ ﺑﺪﻭﻥ ﻭﻻﯾﺖ؛
* عبادت بدون [[ولایت]]؛
:٣.٢.٢. ﺗﺤﻘﻖ ﻋﺪاﻟﺖ ﺩﺭ ﺟﺎﻣﻌﻪ
* تحقق عدالت در جامعه؛
:٣.٢.٣. اﺟﺮای ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺩﺭ ﺟﺎﻣﻌﻪ
* اجرای قانون در جامعه؛
:٣.٢.٤. اﻣﺎﻣﺖ اﺯ ﺻﺪﻭﺭ ﺣﮑﻢ ﺗﺎ اﺟﺮای ﺣﺪﻭﺩ؛
* [[امامت]] از صدور حکم تا اجرای حدود؛
:٣.٢.٥. اﺛﺮاﺕ ﻭﺟﻮﺩی اﻣﺎﻡ{{ع}}؛
* اثرات وجودی [[امام]]؛
:٣.٢.٦. ﻣﻨﺎﻓﻘﯿﻦ ﻭ ﮐﺎﻓﺮﯾﻦ ﺩﺭ ﺑﯿﺎﻥ ﻗﺮﺁﻥ:
* منافقین و کافرین در بیان قرآن؛
:٣.٢.٦.١. ﺗﮑﻔﯿﺮ ﻭ اﺳﺘﻬﺰاﺀ ﺁﯾﺎﺕ؛
* تکفیر و استهزاء آیات؛
:٣.٢.٦.٢. ﺩاﺷﺘﻦ ﺭﻭﺣﯿﻪ ﺧﺪﻋﻪ ﻭ ﻧﯿﺮﻧﮓ؛
* داشتن روحیه خدعه و نیرنگ؛
:٣.٢.٦.٣. اﻣﺮ ﺑﻪ ﻣﻨﮑﺮ ﻭ ﻧﻬﯽ اﺯ ﻣﻌﺮﻭﻑ.  
* امر به منکر و نهی از معروف.
====ﻓﺼﻞ ﭼﻬﺎﺭﻡ: ﻧﮕﺮﻩ ﻗﺮﺁﻧﯽ اﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ{{ع}} ﺑﻪ اﻣﺎﻣﺖ====
===فصل چهارم: نگره قرآنی [[امام رضا]]{{ع}} به[[امامت]]===
:٤.١. ﺩﺭﺁﻣﺪ؛
* درآمد
:٤.٢. ﺁﯾﺎﺕ ﺭاﺟﻊ ﺑﻪ ﺷﺨﺼﯿﺖ اﻣﺎﻡ{{ع}}:
* آیات راجع به شخیصت [[امام]]؛
:٤.٢.١. ﻣﺼﺪاﻕ اﺗﻢ ﺻﺎﺩﻗﯿﻦ:
* مصداق اتم صادقین؛
:٤.٢.١.١. ﻧﮑﺘﻪ ﭘﺎﯾﺎﻧﯽ؛
* نکته پایانی؛
:٤.٢.٢. ﺳﺒﻘﺖ ﺩﺭ ﺧﯿﺮاﺕ، اﻣﺘﯿﺎﺯ ﻭﯾﮋﻩ اﻣﺎﻡ{{ع}}؛
* سبقت در خیرات، امتیاز ویژه [[امام]]{{ع}}؛
:٤.٢.٣. ﻣﺼﺪاﻕ ﺳﺎﺑﻘﻮﻥ ﺩﺭ اﯾﻤﺎﻥ؛
* مصداق سابقون در ایمان؛
:٤.٢.٤. اﻣﺎﻡ، ﻣﺎﯾﻪ ﺷﺎﺩاﺑﯽ ﻭ ﺭﺷﺪ؛
* [[امام]]، مایه شادابی و رشد؛
:٤.٢.٥. ﻣﺴﺎﺟﺪ ﻣﺤﻞ ﻋﺒﺎﺩﺕ، اﻣﺎﻣﺎﻥ{{عم}} ﻭاﺳﻄﻪ ﻓﯿﺾ؛
* مساجد محل عبادت، [[امامان]] واسطه فیض؛
:٤.٢.٦. اﻭﺻﯿﺎی اﻟﻬﯽ ﮐﻮه‌های اﺳﺘﻮاﺭ ﺩﺭ ﺗﻮﺣﯿﺪ؛
* اوصیای الهی، کوه‌های استوار در توحید؛
:٤.٢.٧. ﺣﺐ اﻫﻞ ﺑﯿﺖ{{عم}} ﻧﻌﻤﺖ ﻣﻮﺭﺩ ﺳﺆاﻝ؛ 
* حب [[اهل بیت]]{{عم}} نعمت مورد سؤال؛
:٤.٢.٨. [[آیا امامان از اهل بیت پیامبر خاتم علم غیب داشته‌اند؟ (پرسش)|اﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﻭ ﻋﻠﻢ ﻏﯿﺐ]]:
* [[اهل بیت]]{{عم}} و [[علم غیب]]؛
:٤.٢.٨.١. [[ﻏﯿﺐ ﻣﻄﻠﻖ|غیب مطلق چیست و مصداق‌های آن کدام‌اند؟ (پرسش)]]؛
* [[غیب مطلق]]؛
:٤.٢.٨.٢. [[غیب اضافی یا نسبی چیست و مصداق‌های آن کدام‌اند؟ (پرسش)|ﻏﯿﺐ ﻧﺴﺒﯽ]]؛
* [[غیب نسبی]]؛
:٤.٢.٩. ﻗﺪﺭ ﻭ ﻣﻨﺰﻟﺖ ﻣﻨﺎﺯﻝ اﻫﻞ ﺑﯿﺖ{{عم}}؛
* قدر و منزلت منازل [[اهل بیت]]{{عم}}؛
:٤.٢.١٠. ﻣﺼﺪاﻕ اﻫﻞ اﻟﺬﮐﺮ؛
* مصداق اهل الذکر؛
:٤.٢.١١. ﺗﮑﺮﯾﻢ ﺑﯽ‌ﻧﻈﯿﺮ؛
* تکریم بی نظیر؛
:٤.٢.١٢. ﻣﺼﺪاﻕ ﺫی اﻟﻘﺮﺑﯽ؛
* مصداق ذی القربی؛
:٤.٢.١٣. ﻣﺼﺪاﻕ ﻋﺘﺮﺕ ﻃﺎﻫﺮﻩ ؛
* مصداق عترت طاهره؛
:٤.٢.١٤. ﻣﻮﺩﺕ، اﺟﺮ ﺭﺳﺎﻟﺖ؛
* مودت، اجر رسالت؛
:٤.٣. ﺁﯾﺎﺕ ﺭاﺟﻊ ﺑﻪ ﺟﺎﯾﮕﺎﻩ اﻣﺎﻣﺖ:
* آیات راجع به جایگاه [[امامت]]؛
:٤.٣.١. اﻣﺎﻡ ﺷﺎﻫﺪی ﻣﻌﺘﺒﺮ ﺑﺮ ﯾﮕﺎﻧﮕﯽ ﺧﺪاﻭﻧﺪ
* [[امام]] شاهدی معتبر بر یگانگی خداوند؛
:٤.٣.٢. ﺭاﺑﻄﻪ ﭘﯿﻤﺎﻧﯽ ﻣﺮﺩﻡ ﻭ اﻣﺎﻡ{{ع}}
* رابطه پیمانی مردم و [[امام]]؛
:٤.٣.٣. ﻣﺼﺪاﻕ ﺑﺎﺭﺯ اﻣﺎﻧﺖ اﻟﻬﯽ؛
* مصداق بارز امانت الهی؛
:٤.٣.٤. ﻣﺼﺪاﻕ اﻭﻟﯽ اﻻﻣﺮ؛
* مصداق اولی الامر؛
:٤.٣.٥. ﻧﻘﺶ اﻣﺎﻡ ﺩﺭ ﺁﻣﺮﺯﺵ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ؛
* نقش امام در آمرزش گناهان؛
:٤.٣.٦. اﻣﺎﻡ، ﺣﻘﯿﻘﺖ اﺳﻤﺎی ﺣﺴﻨﺎی اﻟﻬﯽ؛
* [[امام]]، حقیقت اسمای حسنای الهی؛
:٤.٣.٧. ﻋﺮﺿﻪ ﻫﺮ ﺭﻭﺯﻩ اﻋﻤﺎﻝ اﻣﺖ ﺑﺮ اﻣﺎﻡ؛
* عرضه هر روزه اعمال امت بر [[امام]]؛
:٤.٣.٨. اﻣﺎﻡ، ﻫﺎﺩی اﻣﺖ؛
* [[امام]]، هادی امت؛
:٤.٣.٩. ﻭﻻﯾﺖ، ﺑﺮﺗﺮﯾﻦ ﻧﻌﻤﺖ؛
* [[ولایت]]، برترین نعمت؛
:٤.٣.١٠. ﻣﺤﺸﻮﺭ ﺷﺪﻥ ﺑﺎ ﭘﯿﺸﻮای ﺧﻮﯾﺶ؛
* محشور شدن با پیشوای خویش؛
:٤.٣.١١. اﺋﻤﻪ ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﻦ{{عم}} ﻋﺎﻟﻤﺎﻥ ﺣﻘﯿﻘﯽ؛
* [[ائمه]]{{عم}} عالمان حقیقی؛
:٤.٣.١٢. ﺣﻤﻞ اﻣﺎﻧﺖ اﻟﻬﯽ، ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﯾﻦ اﻓﺘﺨﺎﺭ ﺑﺸﺮ؛
* حمل امانت الهی، بزرگترین افتخار بشر؛
:٤.٣.١٣. ﻗﯿﺎﻣﺖ ﻭ ﺳﺆاﻝ اﺯ ﺣﻖ اﻣﺎﻡ؛
* قیامت و سؤال از حق [[امام]]؛
:٤.٣.١٤.ﻣﺮاﺗﺐ ﻭﺟﻮﺩی ﺗﻮﺣﯿﺪ؛
* مراتب وجودی توحید؛
:٤.٤. ﺁﯾﺎﺕ ﻣﻨﻄﺒﻖ ﺑﺮ اﻣﺎﻡ{{ع}}:
* آیات منطبق بر [[امام]]{{ع}}؛
:٤.٤.١. اﻣﺎﻡ{{ع}}، ﻣﺼﺪاﻕ اﺗﻢ ﻭ اﮐﻤﻞ اﻧﻔﺎﻕ ﻣﺎﻝ؛
* [[امام]]، مصداق اتم و اکمل انفاق مال؛
:٤.٤.٢. اﻣﺎﻡ{{ع}} ﻋﺎﻟﻢ ﺑﻪ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﻗﺮﺁﻥ؛
* [[امام]]{{ع}}، عالم به حقیقت قرآن؛
:٤.٤.٣. اﻣﺎﻡ، ﻣﺼﺪاﻕ ﮐﺎﻣﻞ ﺟﻨﺐ اﷲ؛
* [[امام]]، مصداق کامل جنب الله؛
:٤.٤.٤. اﺧﺘﺼﺎﺹ ﺭﺣﻤﺖ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﺪاﻥ ﻧﺒﻮﺕ{{عم}}؛
* اخصاص رحمت به خاندان [[نبوت]]{{عم}}؛
:٤.٤.٥. اﻣﺎﻡ{{ع}}، ﻗﺮﺁﻥ ﻧﺎﻃﻖ؛
* [[امام]]{{ع}}، قرآن ناطق؛
:٤.٥. ﺑﺮﺭﺳﯽ ﺩﯾﮕﺮ ﺁﯾﺎﺕ:
* بررسی دیگر آیات؛
:٤.٥.١. ﺣﺪﯾﺚ ﻣﺮﻭ:
* حدیث مرو؛
:٤.٥.١.١. ﺁﯾﻪ اﺗﻤﺎﻡ ﺣﺠﺖ؛
* آیه اتمام حجت؛
:٤.٥.١.٢. ﺁﯾﻪ اﻛﻤﺎﻝ ﺩﯾﻦ؛
* آیه اکمال دین؛
:٤.٥.١.٣. ﺁﯾﻪ ﺟﺎﯾﮕﺎﻩ ﻭ ﺷﺮﻁ اﻣﺎﻣﺖ؛
* آیه جایگاه و شرط [[امامت]]؛
:٤.٥.١.٤. ﺁﯾﻪ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﺻﺎﻟﺤﯿﻦ؛
* آیه معرفی صالحین؛
:٤.٥.١.٥. ﻟﯿﺎﻗﺖ ﭘﯿﺮﻭی اﺯ ﺩﯾﻦ اﺳﻼﻡ؛ 
* لیاقت پیروی از دین اسلام؛
:٤.٥.١.٦. ﻣﻌﺮﻓﯽ اﻫﻞ ﺑﯿﺖ{{عم}}؛
* معرفی [[اهل بیت]]{{عم}}؛
:٤.٥.١.٧. ﺣﺴﺎﺩﺕ ﺑﻪ ﻣﻘﺎﻡ اﻣﺎﻣﺖ
* حسادت به مقام [[امامت]]؛
:٤.٥.١.٨. ﺗﺒﯿﯿﻦ ﻣﺼﺪاﻕ ﻋﺘﺮﺕ ﻃﺎﻫﺮﻩ؛
* تبیین مصداق عترت طاهره؛
:٤.٥.١.٩. اﻣﺖ؛
* امت؛
:٤.٥.١.١٠. ﻋﺘﺮﺕ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ{{صل}}؛
* عترت [[پیامبر]]{{صل}}؛
:٤.٦. ﺣﺪﯾﺚ ﺳﻠﺴﻠﺔاﻟﺬﻫﺐ.
* حدیث سلسلة الذهب.
 
===فصل پنجم: مسئولیت‌ها و اختیارات [[امام]]{{ع}}===
====ﻓﺼﻞ ﭘﻨﺠﻢ :ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺖ====
* درآمد؛
:٥.١. ﺩﺭﺁﻣﺪﻫﺎ ﻭ اﺧﺘﯿﺎﺭاﺕ اﻣﺎﻡ{{ع}}؛
* امامت و سیاست؛
:٥.٢. اﻣﺎﻣﺖ ﻭ ﺳﯿﺎﺳﺖ:
* معنای سیاست؛
:٥.٢.١. ﻣﻌﻨﺎی ﺳﯿﺎﺳﺖ؛
* جایگاه سیاست؛
:٥.٢.٢. ﺟﺎﯾﮕﺎﻩ ﺳﯿﺎﺳﺖ:
* جان [[پیامبر]]{{صل}}؛
:٥.٢.٢.١. ﺟﺎﻥ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ{{صل}}؛
* نور واحد؛
:٥.٢.٢.٢. ﻧﻮﺭ ﻭاﺣﺪ؛
* اخلاق واحد؛
:٥.٢.٣. اﺧﻼﻕ ﺩﺭ ﺳﯿﺎﺳﺖ؛
* نتیجه؛
:٥.٢.٤. ﻧﺘﯿﺠﻪ؛
* رابطه دین و سیاست؛
:٥.٢.٥. ﺭاﺑﻄﻪ ﺩﯾﻦ ﻭ ﺳﯿﺎﺳﺖ؛
* [[امام،]] رهبر دین و سیاست؛
:٥.٢.٦. اﻣﺎﻡ، ﺭﻫﺒﺮ ﺩﯾﻦ ﻭ ﺳﯿﺎﺳﺖ؛
* منشأ علم سیاست؛
:٥.٢.٧. ﻣﻨﺸﺄ ﻋﻠﻢ ﺳﯿﺎﺳﺖ:
* آیه اول؛
:٥.٢.٧.١.ﺁﯾﻪ اﻭﻝ؛
* آیه دوم؛
:٥.٢.٧.٢. ﺁﯾﻪ ﺩﻭﻡ؛
* آیه سوم؛
:٥.٢.٧.٣. ﺁﯾﻪ ﺳﻮﻡ؛
* آیه چهارم؛
:٥.٢.٧.٤. ﺁﯾﻪ ﭼﻬﺎﺭﻡ؛
* آیه پنجم؛
:٥.٢.٧.٥. ﺁﯾﻪ ﭘﻨﺠﻢ؛
* تقیه؛
:٥.٢.٨. ﺗﻘﯿﻪ:
* نتیجه پایانی؛
:٥.٢.٨.١. ﻧﺘﯿﺠﻪ ﭘﺎﯾﺎﻧﯽ؛
* رابطه [[امام]] و امت؛
:٥.٢.٩. ﺭاﺑﻄﻪ اﻣﺎﻡ ﻭ اﻣﺖ؛
* حقوق [[امام]] و امت؛
:٥.٢.١٠. ﺣﻘﻮﻕ اﻣﺎﻡ ﻭ اﻣﺖ؛
* رابطه [[امامت]] و حکومت؛
:٥.٢.١١. ﺭاﺑﻄﻪ اﻣﺎﻣﺖ ﻭ ﺣﮑﻮﻣﺖ؛
* رویکرد اقتصادی [[امام]] در سیره رضوی؛
:٥.٣. ﺭﻭﯾﮑﺮﺩ اﻗﺘﺼﺎﺩی اﻣﺎﻡ ﺩﺭ ﺳﯿﺮﻩ ﺭﺿﻮی؛
* مالکیت حقیقی؛
:٥.٣.١. ﻣﺎﻟﮑﯿﺖ ﺣﻘﯿﻘﯽ؛
* مالکیت اجتماعی؛
:٥.٣.٢. ﻣﺎﻟﮑﯿﺖ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ؛
* رابطه تجارت و عبادت؛
:٥.٣.٣. ﺭاﺑﻄﻪ ﺗﺠﺎﺭﺕ ﻭ ﻋﺒﺎﺩﺕ؛
* اصل محدودیت؛
:٥.٣.٤. اﺻﻞ ﻣﺤﺪﻭﺩﯾﺖ؛
* محدودیت در مصرف؛
:٥.٣.٥. ﻣﺤﺪﻭﺩﯾﺖ ﺩﺭ ﻣﺼﺮﻑ؛
* شکر، بهره‌برداری دست از نعمت‌ها؛
:٥.٣.٦. ﺷﮑﺮ، ﺑﻬﺮﻩﺑﺮﺩاﺭی ﺩﺭﺳﺖ اﺯ ﻧﻌﻤت‌ها؛
* فقر، عامل سلب شخصیت؛
:٥.٣.٧. ﻓﻘﺮ، ﻋﺎﻣﻞ ﺳﻠﺐ ﺷﺨﺼﯿﺖ؛
* فلسفه مالیاتهای اسلامی؛
:٥.٣.٨. ﻓﻠﺴﻔﻪ ﻣﺎﻟﯿﺎت‌های اﺳﻼﻣﯽ؛
* حق معلوم؛
:٥.٣.٩. ﺣﻖ ﻣﻌﻠﻮﻡ؛
* رباخواری ضربه‌ای مهلک بر پیکره اقتصاد؛
:٥.٣.١٠. ﺭﺑﺎﺧﻮاﺭی ﺿﺮﺑﻪ‌ای ﻣﻬﻠﮏ ﺑﺮ ﭘﯿﮑﺮﻩ اﻗﺘﺼﺎﺩ؛
* انحصارطلبی در اموال؛
:٥.٣.١١. اﻧﺤﺼﺎﺭﻃﻠﺒﯽ ﺩﺭ اﻣﻮاﻝ؛
* تأثیر سرمایه‌داری در روابط انسانی و بعد معنوی؛
:٥.٣.١٢. ﺗﺄﺛﯿﺮ ﺳﺮﻣﺎﯾﻪ‌ﺩاﺭی ﺩﺭ ﺭﻭاﺑﻂ اﻧﺴﺎﻧﯽ ﻭ ﺑﻌﺪ ﻣﻌﻨﻮی
* سایر نظریات اقتصادی.
:٥.٣.١٣. ﺳﺎﯾﺮ ﻧﻈﺮﯾﺎﺕ اﻗﺘﺼﺎﺩی.
===فصل ششم: مهدویت===
====ﻓﺼﻞ ﺷﺸﻢ: ﻣﻬﺪﻭﯾﺖ====
* درآمد؛
:٦.١. ﺩﺭﺁﻣﺪ؛
* فلسفه انتظار ظهور؛
:٦.٢. ﻓﻠﺴﻔﻪ اﻧﺘﻈﺎﺭ ﻇﻬﻮﺭ؛
* ارزش انتظار فرج؛
:٦.٢.١. اﺭﺯﺵ اﻧﺘﻈﺎﺭ ﻓﺮﺝ؛
* معنای لغوی انتظار؛
:٦.٢.١.١. ﻣﻌﻨﺎی ﻟﻐﻮی اﻧﺘﻈﺎﺭ؛
* اقسام انتظار؛
:٦.٢.١.٢. اﻗﺴﺎﻡ اﻧﺘﻈﺎﺭ:
* انتظار سازنده؛
:٦.٢.١.٢.١. اﻧﺘﻈﺎﺭ ﺳﺎﺯﻧﺪﻩ؛
* انتظار ویرانگر؛
:٦.٢.١.٢.٢. اﻧﺘﻈﺎﺭ ﻭﯾﺮاﻧﮕﺮ؛
* اقسام صبر؛
:٦.٢.٢. اﻗﺴﺎﻡ ﺻﺒﺮ؛
* صبر بر بلایا؛
:٦.٢.٢.١. ﺻﺒﺮ ﺑﺮ ﺑﻼﯾﺎ؛
* صبر بر طاعت؛
:٦.٢.٢.٢. ﺻﺒﺮ ﺑﺮ ﻃﺎﻋﺖ؛
* آزمایش قبل از ظهور؛
:٦.٢.٣. ﺁﺯﻣﺎﯾﺶ ﻗﺒﻞ اﺯ ﻇﻬﻮﺭ
* کیفیت ظهور؛
:٦.٣. ﮐﯿﻔﯿﺖ ﻇﻬﻮﺭ
* انتقام گیری در دولت کریمه [[ولی عصر]]{{ع}}؛
:٦.٤. اﻧﺘﻘﺎﻡﮔﯿﺮی ﺩﺭ ﺩﻭﻟﺖ ﮐﺮﯾﻤﻪ ﻭﻟﯽ ﻋﺼﺮ{{ع}}؛
* وظیفه مؤمنان در زمان غیبت؛
:٦.٥. ﻭﻇﯿﻔﻪ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻏﯿﺒﺖ؛
* ورع در لغت؛
:٦.٥.١. ﻭﺭﻉ ﺩﺭ ﻟﻐﺖ؛
* اقسام ورع؛
:٦.٥.٢. اﻗﺴﺎﻡ ﻭﺭﻉ
* مرز دینداری و ایمان؛
:٦.٥.٢.١. ﻣﺰﺭ ﺩﯾن‌داﺭی ﻭ اﯾﻤﺎﻥ؛
* روز انتظار؛
:٦.٥.٣. ﺭﻭﺯ اﻧﺘﻈﺎﺭ؛
* نسب [[امام مهدی]]{{ع}}؛
:٦.٥.٤. ﻧﺴﺐ اﻣﺎﻡ ﻣﻬﺪی{{ع}}؛
* صاحب غیبت؛
:٦.٥.٥. ﺻﺎﺣﺐ ﻏﯿﺒﺖ؛
* خصوصیات دولت کریمه [[حضرت مهدی]]{{ع}}؛
:٦.٦. ﺧﺼﻮﺻﯿﺎﺕ ﺩﻭﻟﺖ ﮐﺮﯾﻤﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻬﺪی{{ع}}؛
* قیام و برچیده شدن بساط ظلم؛
:٦.٦.١. ﻗﯿﺎﻡ ﻭ ﺑﺮﭼﯿﺪﻩ‌ﺷﺪﻥ ﺑﺴﺎﻁ ﻇﻠﻢ؛
* نورانیت زمین بوجود [[امام عصر]]{{ع}}؛
:٦.٦.٢. ﻧﻮﺭاﻧﯿﺖ ﺯﻣﯿﻦ ﺑﻮﺟﻮﺩ اﻣﺎﻡ ﻋﺼﺮ؛
* همراهی حق با [[حضرت بقیه الله]]{{ع}}؛
:٦.٦.٣. ﻫﻤﺮاﻫﯽ ﺣﻖ ﺑﺎ  ﺣﻀﺮﺕ ﺑﻘیةاﷲ{{ع}}؛
* [[امام رضا]]{{ع}} و مدعیان مهدویت؛
:٦.٧. اﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ{{ع}} ﻭ ﻣﺪﻋﯿﺎﻥ ﻣﻬﺪﻭﯾﺖ؛
* [[امام رضا]]{{ع}} و برخورد با فرقه واقفیه؛
:٦.٧.١. اﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ{{ع}} ﻭ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﺑﺎ ﻓﺮﻗﻪ ﻭاﻗﻔﯿﻪ؛
* حدیث اول؛
:٦.٧.٢. ﺣﺪﯾﺚ اﻭﻝ؛
* حدیث دوم؛
:.٦.٧.٣. ﺣﺪﯾﺚ ﺩﻭﻡ؛
* حدیث سوم.
:٦.٧.٤. ﺣﺪﯾﺚ ﺳﻮﻡ.
===فصل هفتم: نتایج و پیشنهادها===
====ﻓﺼﻞ ﻫﻔﺘﻢ: ﻧﺘﺎﯾﺞ ﻭ ﭘﯿﺸﻨﻬﺎﺩﻫﺎ====
*کتابنامه؛
*ﮐﺘﺎﺑﻨﺎﻣﻪ؛
*الف. کتب فارسی؛
*ﮐﺘﺐ ﻓﺎﺭﺳﯽ؛
*ب: کتب عربی؛
*ﮐﺘﺐ ﻋﺮﺑﯽ؛
*ج: مقالات؛
*ﻣﻘﺎﻻﺕ؛
*د: منابع نرم‌افزاری؛
*ﻣﻨﺎﺑﻊ ﻧﺮﻡاﻓﺰاﺭی؛
*فهرست آیات؛
*ﻓﻬﺮﺳﺖ ﺁﯾﺎﺕ؛
*فهرست روایات.
*ﻓﻬﺮﺳﺖ ﺭﻭاﯾﺎﺕ. 
{{پایان فهرست اثر}}
{{پایان}}
 
==  درباره پدیدآورندگان ==
{{Gallery
|title=
|width=160 | height=170 | lines=4
|align=center
|footer=
|File:000028.jpg |
alt3=
|[[علی جلائیان ‌اکبرنیا]]<br/>(استاد مشاور)
|File:000027.jpg |
alt2=
|[[علی خیاط]]<br/>(استاد راهنما)
|File:11820.jpg |
alt1=
|[[محمد امین انسان]]<br/>(پژوهشگر)
}}
* در مورد '''پژوهشگر''' این پایان‌نامه اطلاعاتی در دست نیست.
 
*'''استاد راهنمای''' این پایان‌نامه حجت الاسلام و المسلمین دکتر [[علی خیاط]]، دارای سطح ۴ حوزوی از [[حوزه علمیه مشهد]] و دکتری علوم قرآنی و حدیث [[دانشگاه علوم اسلامی رضوی]] می‌باشد. معاون آموزش [[دانشگاه علوم اسلامی رضوی]]، مشاور رئیس [[دانشگاه علوم اسلامی رضوی]] و عضو هیئت تحریریه فصلنامه علمی ترویجی [[پژوهش‌های اجتماعی اسلامی]] از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی به راهنمایی و مشاوره پایان‌نامه‌های دانشجویان نیز مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«[[تجلی قرآن در نیایش معصومان (کتاب)|تجلی قرآن در نیایش معصومان]]{{عم}}»''، ''«[[نیایش رضوی بستر تعمیم معنویت و تبیین آموزهای دینی (مقاله)|نیایش رضوی بستر تعمیم معنویت و تبیین آموزهای دینی]]»''، ''«[[ادعیه فصل بالنده سیره معصومان (مقاله)|ادعیه فصل بالنده سیره معصومان]]{{عم}}»''، ''«[[امامت در استنادهای قرآنی امام رضا (مقاله)|امامت در استنادهای قرآنی امام رضا]]{{ع}}»''، ''«[[زیر ساخت‌های درونی ارتباط مؤثر در احادیث امام رضا (مقاله)|زیر ساخت‌های درونی ارتباط مؤثر در احادیث امام رضا]]{{ع}}»''، ''«[[روش شناسی انتقال مفاهیم تربیتی از نگاه امام رضا (مقاله)|روش شناسی انتقال مفاهیم تربیتی از نگاه امام رضا]]{{ع}}»'' و ''«[[بازدارنده‌های ارتباط در گفتار و رفتار امام رضا (مقاله)|بازدارنده‌های ارتباط در گفتار و رفتار امام رضا]]{{ع}}»'' برخی از این آثار است.<ref name=p2>[http://khayyat313.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html صفحه پدیدآورنده در پایگاه اندیشوران حوزه]</ref>


* '''استاد مشاور''' این پایان‌نامه حجت الاسلام و المسلمین دکتر [[علی جلائیان ‌اکبرنیا]]، دارای سطح ۴ حوزوی از [[حوزه علمیه مشهد]] و دکتری علوم قرآنی و حدیث [[دانشگاه علوم اسلامی رضوی]] می‌باشد.مدیریت مرکز پژوهش [[دانشگاه علوم اسلامی رضوی]]، مدیریت [[مدرسه جواد الائمه]]{{عم}} و معاون پژوهش [[حوزه علمیه خراسان]] از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی به راهنمایی و مشاوره پایان‌نامه‌های دانشجویان نیز مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«[[اهل البیت فی القرآن الکریم (کتاب)|اهل البیت فی القرآن الکریم]]»''، ''«[[آیه ولایت پندارها و پاسخ‌ها (کتاب)|آیه ولایت پندارها و پاسخ‌ها]]»''، ''«[[ابلاغ ولایت اکمال رسالت پندارها و پاسخ‌ها (کتاب)|ابلاغ ولایت اکمال رسالت پندارها و پاسخ‌ها]]»''، ''«[[زلال اندیشه رضوی (کتاب)|زلال اندیشه رضوی]]»''، ''«[[روش شناسی انتقال مفاهیم تربیتی از نگاه امام رضا (مقاله)|روش شناسی انتقال مفاهیم تربیتی از نگاه امام رضا]]{{ع}}»''، ''«[[امامت در استنادهای قرآنی امام رضا (مقاله)|امامت در استنادهای قرآنی امام رضا]]{{ع}}»''، ''«[[مرزهای حضور اجتماعی زن در سیره حضرت فاطمه (مقاله)|مرزهای حضور اجتماعی زن در سیره حضرت فاطمه]]{{س}}»''، ''«[[درخشش امام جواد در رویارویی با جنگ نرم خلفای عباسی (مقاله)|درخشش امام جواد در رویارویی با جنگ نرم خلفای عباسی]]»'' و ''«[[حرمت و کرامت زن در خانواده از نگاه امام رضا (مقاله)|حرمت و کرامت زن در خانواده از نگاه امام رضا]]{{ع}}»'' برخی از این آثار است.<ref name=p3>[http://razaviac.aqr.ir/portal/home/?news/487445/487455/487476/%D8%AD%D8%AC%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AF%DA%A9%D8%AA%D8%B1-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%AC%D9%84%D8%A7%D8%A6%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%A7%DA%A9%D8%A8%D8%B1%D9%86%DB%8C%D8%A7 صفحه پدیدآورنده در وبگاه دانشگاه علوم اسلامی رضوی]</ref>
== دربارهٔ پدیدآورندگان ==
{{پدیدآورنده پایان‌نامه
| پدیدآورنده پایان‌نامه = محمد امین انسان
| نوع همکاری = پژوهشگر}}
{{پدیدآورنده پایان‌نامه
| پدیدآورنده پایان‌نامه = علی خیاط
| نوع همکاری = استاد راهنما}}
{{پدیدآورنده پایان‌نامه
| پدیدآورنده پایان‌نامه = علی جلائیان ‌اکبرنیا
| نوع همکاری = استاد مشاور}}


== استخراج مقاله از پایان‌نامه ==
== استخراج مقاله از پایان‌نامه ==
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.


== چاپ پایان‌نامه به صورت کتاب ==
== چاپ پایان‌نامه به صورت کتاب ==
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.


==پانویس==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}
==دریافت متن پایان‌نامه==
==دریافت متن پایان‌نامه==
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.


== پیوند به بیرون ==
[[رده:پایان‌نامه‌]]
*[http://dl.islamicdoc.com/faces/search/bibliographic/biblioBriefView.jspx?_afPfm=qbhcw4xx2 وبگاه کتابخانه دیجیتال دفتر تبلیغات اسلامی]
*[http://icnc.ir/index.aspx?pid=289&metadataId=a0995faf-7f11-4dd5-84f3-59c81f7a0c3d درگاه کنسرسیوم محتوای ملی]
 
 
[[رده:آثار امامت و ولایت]]
[[رده:پایان‌نامه‌شناسی جامع امامت و ولایت]]
[[رده:پایان‌نامه‌شناسی امامت]]
[[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت به زبان فارسی]]
[[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت کارشناسی ارشد]]
[[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت دانشجوی اهل ایران]]
[[رده:آثار وابسته به امام رضا]]
[[رده:آثار وابسته به امام رضا]]
[[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های وابسته به امام رضا]]
[[رده:آثار محمد امین انسان]]
[[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های وابسته به امام رضا به زبان فارسی]]
[[رده:آثار علی خیاط]]
[[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت پژوهشگر محمد امین انسان]]
[[رده:آثار علی جلائیان ‌اکبرنیا]]
[[رده:آثار امامت و ولایت محمد امین انسان]]
[[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت استاد راهنما علی خیاط]]
[[رده:آثار امامت و ولایت علی خیاط]]
[[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت استاد مشاور علی جلائیان ‌اکبرنیا]]
[[رده:آثار امامت و ولایت علی جلائیان ‌اکبرنیا]]
[[رده:پایان‌نامه‌های دارای چکیده]]
[[رده:پایان‌نامه‌های فاقد فهرست]]
[[رده:پایان‌نامه‌های فاقد تصویر]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۳ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۳۴

امامت در گفتار قرآنی امام رضا(ع)
زبانفارسی
پژوهشگرمحمد امین انسان (ایران)
استاد راهنماعلی خیاط (ایران)
موضوعامامت، امام رضا
مذهبشیعه
سال دفاع۱۳۹۱
وابسته بهنا‌معلوم
تعداد صفحات۱۷۸
وبگاه معرفپژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایران داک)

امامت در گفتار قرآنی امام رضا(ع)، عنوان پایان‌نامه‌ای است به قلم محمد امین انسان که در آن موضوع امامت بر پایه باور شیعه، مورد تحقیق و بررسی قرار می‌گیرد. این پایان‌نامه با همراهی علی خیاط به عنوان استاد راهنما و علی جلائیان ‌اکبرنیا به عنوان استاد مشاور تدوین و دفاع شده است.[۱]

چکیده پایان‌نامه

  • پژوهشگر این پایان‌نامه در ابتدای چکیده خود می‌گوید: «امامت و نحوه موضع‌گیری در قبال آن، حقیقتی است که نه تنها خط مشی انسان را در طول حیات دنیوی معین می‌کند، بلکه سرنوشت آینده او را نیز ترسیم خواهد نمود. امامت از وظایف امام است و این امری حیاتی است که در هر برهه‌ای از زمان باید مورد کندوکاو قرار گیرد و به شبهات پیرامون آن پاسخ داده شود، لذا امام در بیانی فرمودند: "به راستی امامت، جلیل‌القدرتر، عظیم الشأن‌‏تر، والاتر، منیع‌‏تر و عمیق‌تر از آن است که مردم با عقول خود آن را درک کنند". نظر به اهمیت موضوع امامت که توسط امام رضا(ع) با استناد به آیات وحی طرح گردیده مسئله‌های قابل توجهی همانند نقش امامت در عینیت جامعه و... وجود دارد، لذا این مهم در سه بعد: شخصیت، مصادیق و جایگاه امامت ضروری به نظر می‌رسد، اما جدای از اینکه روایات تفسیری حجیت دارد و یا به صورت مشروط از حجیت برخوردار است، اینگونه روایات ممکن است از باب تطبیق، تأویل، اشاره به باطن آیه و یا به مصداق اتم و اکمل آیه اشاره داشته باشند که شناسایی نوع آن کمک شایانی به فهم دقیق آیه می‌کند. از طرفی موقعیت ممتاز امام رضا(ع) فصلی نو در بازکاوی و دفاع از حریم امامت بوجود آورد و امام از این فرصت جهت تبیین جایگاه امامت در زمینه‌های متفاوتی از جمله: ۱. فلسفه امامت؛ ۲. جایگاه امامت؛ ۳. تفسیر آیات امامت؛ ۴. مسئولیت‌ها و اختیارات امام؛ ۵. مهدویت، بهره بردند».
  • در این رساله آمده است: «نقش امامت در حیات جامعه اسلامی، زنده نگه داشتن احکام الهی، ضرورت وجود حکومت در تمامی ملت‌ها و رشد، تقویت و دفاع از فرهنگ اسلام، از جمله عللی است که در بیان قرآنی امام به آن اشاره شده است. امام، مصداق بارز امانت‌داری عدالت محور و رشد یافته است که مایه قوام دین، خشم منافقین و نابودی کافرین است، لذا امامت مقامی است که پس از نبوت اعطا می‌گردد. بی‌تردید حضور امام در جامعه باعث به وجود آمدن حاکمیت اسلامی بر پایه عدالت و اجرای کامل و صحیح احکام و حفظ و حراست از مرزهای جغرافیایی و... می‌‌گردد، علاوه بر این حفظ وحدت و همگرایی در جامعه از اهم وظایف امام محسوب می‌شود. بنابراین همانگونه که در رفتار سیاسی ائمه تقیّه وجود دارد، در مواقعی نیز اقدام نظامی از جمله راهبردهای امام است، لذا جریان امامت در مدت ۲۵۰ ساله خود به‌عنوان یک جریان واحد تلقی گشته و هدف امامت واحد بوده است».

فهرست پایان‌نامه

فصل اول: کلیات

  • مقدمه؛
  • بیان مسئله؛
  • اهمیت و ضرورت؛
  • نگرش ها به امامت؛
  • سؤالات تحقیق؛
  • پیشینه تحقیق؛
  • بحث مقدماتی؛
  • تعریف لغوی؛
  • تعریف اصطلاحی؛
  • نتیجه؛
  • مصادیق امامت؛
  • جانشین پیامبر(ص)؛
  • اطاعت از امام؛
  • امام در قرآن؛
  • پیشوای مردم؛
  • کتاب؛
  • طریق؛
  • لوح محفوظ؛
  • مفسران و حجیت روایات تفسیری؛
  • دیدگاه قاتلان به عدم حجیت روایات تفسیری؛
  • شیخ طوسی؛
  • نائینی؛
  • آقا ضیاء الدین عراقی؛
  • علامه طباطبائی؛
  • دیدگاه موافقان حجیت روایات تفسیری؛
  • ارزیابی و نتیجه؛
  • گونه‌های روایات تفسیری؛
  • تفسیر؛
  • جری و تطبیق؛
  • انواع روایات تطبیقی؛
  • بطن؛
  • تأویل.

فصل دوم: فلسفه امامت

  • درآمد؛
  • از امام سجاد(ع) تا شروع خلافت منصور عباسی؛
  • جوّ رعب وحشت؛
  • انحطاط فکری؛
  • فساد اخلاقی؛
  • فساد سیاسی؛
  • دوران امام کاظم(ع)؛
  • دوران امام رضا(ع) تا ابتدای غیبت صغری؛
  • حکومت هارون الرشید؛
  • حکومت امین؛
  • حکومت مأمون؛
  • علل تشریح امامت؛
  • زنده نگه داشتن احکام الهی؛
  • ضرورت وجود حکومت در تمامی ملت‌ها؛
  • رشد، تقویت و دفاع از فرهنگ اسلام؛
  • امام رضا(ع) و برخورد با غلات؛
  • عکس‌العمل امامان(ع) در مقابل فتنۀ غلات؛
  • اعتقادات غلات؛
  • الوهیّت ائمه(ع)؛
  • نسبت‌دادن نبوّت به ائمۀ اطهار(ع)؛
  • علم غیب مطلق و ذاتیامام(ع)؛
  • اعتقاد به تناسخ؛
  • تشبیه؛
  • تفویض؛
  • روایت اول؛
  • روایت دوم؛
  • جمع‌بندی.

فصل سوم: جایگاه امامت

  • ملاک‌های کامل در منظر امام رضا(ع)؛
  • امانت‌داری؛
  • عدالت‌محوری؛
  • کمال معنوی؛
  • بازتاب وجود امام؛
  • عبادت بدون ولایت؛
  • تحقق عدالت در جامعه؛
  • اجرای قانون در جامعه؛
  • امامت از صدور حکم تا اجرای حدود؛
  • اثرات وجودی امام؛
  • منافقین و کافرین در بیان قرآن؛
  • تکفیر و استهزاء آیات؛
  • داشتن روحیه خدعه و نیرنگ؛
  • امر به منکر و نهی از معروف.

فصل چهارم: نگره قرآنی امام رضا(ع) بهامامت

  • درآمد
  • آیات راجع به شخیصت امام؛
  • مصداق اتم صادقین؛
  • نکته پایانی؛
  • سبقت در خیرات، امتیاز ویژه امام(ع)؛
  • مصداق سابقون در ایمان؛
  • امام، مایه شادابی و رشد؛
  • مساجد محل عبادت، امامان واسطه فیض؛
  • اوصیای الهی، کوه‌های استوار در توحید؛
  • حب اهل بیت(ع) نعمت مورد سؤال؛
  • اهل بیت(ع) و علم غیب؛
  • غیب مطلق؛
  • غیب نسبی؛
  • قدر و منزلت منازل اهل بیت(ع)؛
  • مصداق اهل الذکر؛
  • تکریم بی نظیر؛
  • مصداق ذی القربی؛
  • مصداق عترت طاهره؛
  • مودت، اجر رسالت؛
  • آیات راجع به جایگاه امامت؛
  • امام شاهدی معتبر بر یگانگی خداوند؛
  • رابطه پیمانی مردم و امام؛
  • مصداق بارز امانت الهی؛
  • مصداق اولی الامر؛
  • نقش امام در آمرزش گناهان؛
  • امام، حقیقت اسمای حسنای الهی؛
  • عرضه هر روزه اعمال امت بر امام؛
  • امام، هادی امت؛
  • ولایت، برترین نعمت؛
  • محشور شدن با پیشوای خویش؛
  • ائمه(ع) عالمان حقیقی؛
  • حمل امانت الهی، بزرگترین افتخار بشر؛
  • قیامت و سؤال از حق امام؛
  • مراتب وجودی توحید؛
  • آیات منطبق بر امام(ع)؛
  • امام، مصداق اتم و اکمل انفاق مال؛
  • امام(ع)، عالم به حقیقت قرآن؛
  • امام، مصداق کامل جنب الله؛
  • اخصاص رحمت به خاندان نبوت(ع)؛
  • امام(ع)، قرآن ناطق؛
  • بررسی دیگر آیات؛
  • حدیث مرو؛
  • آیه اتمام حجت؛
  • آیه اکمال دین؛
  • آیه جایگاه و شرط امامت؛
  • آیه معرفی صالحین؛
  • لیاقت پیروی از دین اسلام؛
  • معرفی اهل بیت(ع)؛
  • حسادت به مقام امامت؛
  • تبیین مصداق عترت طاهره؛
  • امت؛
  • عترت پیامبر(ص)؛
  • حدیث سلسلة الذهب.

فصل پنجم: مسئولیت‌ها و اختیارات امام(ع)

  • درآمد؛
  • امامت و سیاست؛
  • معنای سیاست؛
  • جایگاه سیاست؛
  • جان پیامبر(ص)؛
  • نور واحد؛
  • اخلاق واحد؛
  • نتیجه؛
  • رابطه دین و سیاست؛
  • امام، رهبر دین و سیاست؛
  • منشأ علم سیاست؛
  • آیه اول؛
  • آیه دوم؛
  • آیه سوم؛
  • آیه چهارم؛
  • آیه پنجم؛
  • تقیه؛
  • نتیجه پایانی؛
  • رابطه امام و امت؛
  • حقوق امام و امت؛
  • رابطه امامت و حکومت؛
  • رویکرد اقتصادی امام در سیره رضوی؛
  • مالکیت حقیقی؛
  • مالکیت اجتماعی؛
  • رابطه تجارت و عبادت؛
  • اصل محدودیت؛
  • محدودیت در مصرف؛
  • شکر، بهره‌برداری دست از نعمت‌ها؛
  • فقر، عامل سلب شخصیت؛
  • فلسفه مالیاتهای اسلامی؛
  • حق معلوم؛
  • رباخواری ضربه‌ای مهلک بر پیکره اقتصاد؛
  • انحصارطلبی در اموال؛
  • تأثیر سرمایه‌داری در روابط انسانی و بعد معنوی؛
  • سایر نظریات اقتصادی.

فصل ششم: مهدویت

  • درآمد؛
  • فلسفه انتظار ظهور؛
  • ارزش انتظار فرج؛
  • معنای لغوی انتظار؛
  • اقسام انتظار؛
  • انتظار سازنده؛
  • انتظار ویرانگر؛
  • اقسام صبر؛
  • صبر بر بلایا؛
  • صبر بر طاعت؛
  • آزمایش قبل از ظهور؛
  • کیفیت ظهور؛
  • انتقام گیری در دولت کریمه ولی عصر(ع)؛
  • وظیفه مؤمنان در زمان غیبت؛
  • ورع در لغت؛
  • اقسام ورع؛
  • مرز دینداری و ایمان؛
  • روز انتظار؛
  • نسب امام مهدی(ع)؛
  • صاحب غیبت؛
  • خصوصیات دولت کریمه حضرت مهدی(ع)؛
  • قیام و برچیده شدن بساط ظلم؛
  • نورانیت زمین بوجود امام عصر(ع)؛
  • همراهی حق با حضرت بقیه الله(ع)؛
  • امام رضا(ع) و مدعیان مهدویت؛
  • امام رضا(ع) و برخورد با فرقه واقفیه؛
  • حدیث اول؛
  • حدیث دوم؛
  • حدیث سوم.

فصل هفتم: نتایج و پیشنهادها

  • کتابنامه؛
  • الف. کتب فارسی؛
  • ب: کتب عربی؛
  • ج: مقالات؛
  • د: منابع نرم‌افزاری؛
  • فهرست آیات؛
  • فهرست روایات.

دربارهٔ پدیدآورندگان

محمد امین انسان (پژوهشگر)
محمد امین انسان
حجت الاسلام و المسلمین محمد امین انسان (متولد ۱۳۵۵ ش، تهران)، تحصیلات حوزوی خود را در محضر اساتیدی همچون حضرات حجج الاسلام و المسلمین: محمد علی مهدوی راد، علی خیاط و محمد مروارید پیگیری کرد. وی تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع کارشناسی ارشد رشته علوم حدیث گرایش تفسیر اثری در دانشگاه قرآن و حدیث تهران به اتمام رساند. مسئول عقیدتی نیروی انتظامی شهرستان فاروج، مسئول انتشارات دانشگاه علوم اسلامی رضوی از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی تاکنون چندین مقاله به رشته تحریر درآورده است. «امامت در گفتار قرآنی امام رضا»، «امامت در استنادهای قرآنی امام رضا» برخی از این آثار است.[۲]
علی خیاط (استاد راهنما)
علی خیاط
حجت الاسلام و المسلمین دکتر علی خیاط، دارای سطح ۴ حوزوی از حوزه علمیه مشهد و دکتری علوم قرآنی و حدیث دانشگاه علوم اسلامی رضوی می‌باشد. معاون آموزش دانشگاه علوم اسلامی رضوی، مشاور رئیس دانشگاه علوم اسلامی رضوی و عضو هیئت تحریریه فصلنامه علمی ترویجی پژوهش‌های اجتماعی اسلامی از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی به راهنمایی و مشاوره پایان‌نامه‌های دانشجویان نیز مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «تجلی قرآن در نیایش معصومان (ع)»، «نیایش رضوی بستر تعمیم معنویت و تبیین آموزهای دینی»، «ادعیه فصل بالنده سیره معصومان (ع)»، «امامت در استنادهای قرآنی امام رضا (ع)»، «زیر ساخت‌های درونی ارتباط مؤثر در احادیث امام رضا (ع)»، «روش شناسی انتقال مفاهیم تربیتی از نگاه امام رضا (ع)» و «بازدارنده‌های ارتباط در گفتار و رفتار امام رضا (ع)» برخی از این آثار است.[۳]
علی جلائیان ‌اکبرنیا (استاد مشاور)
علی جلائیان ‌اکبرنیا
حجت الاسلام و المسلمین دکتر علی جلائیان ‌اکبرنیا، دارای سطح ۴ حوزوی از حوزه علمیه مشهد و دکتری علوم قرآنی و حدیث دانشگاه علوم اسلامی رضوی می‌باشد. مدیریت مرکز پژوهش دانشگاه علوم اسلامی رضوی، مدیریت مدرسه جواد الائمه (ع) و معاون پژوهش حوزه علمیه خراسان از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی به راهنمایی و مشاوره پایان‌نامه‌های دانشجویان نیز مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «اهل البیت فی القرآن الکریم»، «آیه ولایت پندارها و پاسخ‌ها»، «ابلاغ ولایت اکمال رسالت پندارها و پاسخ‌ها»، «زلال اندیشه رضوی»، «روش شناسی انتقال مفاهیم تربیتی از نگاه امام رضا (ع)»، «مرزهای حضور اجتماعی زن در سیره حضرت فاطمه (س)»، «درخشش امام جواد در رویارویی با جنگ نرم خلفای عباسی» و «حرمت و کرامت زن در خانواده از نگاه امام رضا (ع)» برخی از این آثار است.[۴]

استخراج مقاله از پایان‌نامه

در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.

چاپ پایان‌نامه به صورت کتاب

در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.

پانویس

دریافت متن پایان‌نامه

در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.