نهجالبلاغه و بهداشت روان (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==فهرست کتاب== {{فهرست اثر}} {{ستون-شروع|3}} +== فهرست کتاب == {{فهرست اثر}})) |
|||
(۱۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان | | عنوان پیشین = | ||
| عنوان اصلی | | عنوان = [[نهج البلاغه]] و [[بهداشت روان]] | ||
| تصویر | | عنوان پسین = | ||
| اندازه تصویر | | شماره جلد = | ||
| از مجموعه | | عنوان اصلی = | ||
| زبان | | تصویر = 1100570.jpg | ||
|زبان اصلی | | اندازه تصویر = 200px | ||
| نویسنده | | از مجموعه = | ||
| نویسندگان | | زبان = فارسی | ||
| تحقیق یا تدوین | | زبان اصلی = | ||
| زیر نظر | | نویسنده = | ||
| به کوشش | | نویسندگان = [[جعفر بوالهری]]، [[احمد رضا محمدپور]]، [[علی اصغر اصغرنژاد فرید]] و [[ابوالقاسم طاهری]] | ||
| مترجم | | تحقیق یا تدوین = | ||
| مترجمان | | زیر نظر = | ||
| ویراستار | | به کوشش = | ||
| ویراستاران | | مترجم = | ||
| موضوع | | مترجمان = | ||
| مذهب | | ویراستار = | ||
| ناشر | | ویراستاران = | ||
| به همت | | موضوع = [[نهجالبلاغه]] | ||
| وابسته به | | مذهب = شیعه | ||
| محل نشر | | ناشر = دانژه | ||
| سال نشر | | به همت = | ||
| تعداد | | وابسته به = | ||
| محل نشر = تهران، ایران | |||
| سال نشر = ۱۳۸۶ | |||
| تعداد صفحات = ۸۶ | |||
| شابک | | شابک = 978-964-7932-78-3 | ||
| شماره ملی = م۸۵-۴۴۳۱۰ | |||
| شماره ملی | |||
}} | }} | ||
'''[[نهج البلاغه]] و [[بهداشت روان]]'''، کتابی است که با زبان فارسی به شرح و ترجمه [[نهج البلاغه]] میپردازد. پدیدآورندگان این اثر [[جعفر بوالهری]]، [[احمد رضا محمدپور]]، [[علی اصغر اصغرنژاد فرید]] و [[ابوالقاسم طاهری]] هستند و [[دانژه (ناشر)|انتشارات دانژه]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref name=p1>[https://www.iketab.com/%D9%86%D9%87%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87-%D9%88-%D8%A8%D9%87%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86-97849 وبگاه راسخون]</ref> | '''[[نهج البلاغه]] و [[بهداشت روان]]'''، کتابی است که با زبان فارسی به شرح و ترجمه [[نهج البلاغه]] میپردازد. پدیدآورندگان این اثر [[جعفر بوالهری]]، [[احمد رضا محمدپور]]، [[علی اصغر اصغرنژاد فرید]] و [[ابوالقاسم طاهری]] هستند و [[دانژه (ناشر)|انتشارات دانژه]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref name=p1>[https://www.iketab.com/%D9%86%D9%87%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%BA%D9%87-%D9%88-%D8%A8%D9%87%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%86-97849 وبگاه راسخون]</ref> | ||
==دربارهٔ کتاب== | == دربارهٔ کتاب == | ||
*در معرفی این کتاب آمده است: «[[زندگی خانوادگی]] و [[اجتماعی]] [[ انسان]] از دیرباز با [[تشکیل خانواده]]، [[ ازدواج]]، [[روابط]] بین فردی و نقش مناسب متقابل [[والدین]] و [[فرزندان]] شکل گرفته و مکتبهای مختلف [[روانشناسی]] و [[بهداشت روان]] دیدگاههای گوناگون و تأثیرگذاری در این باره ارائه دادهاند. حال آنکه، مروری دقیق بر دیدگاه [[امام علی]]{{ع}} در [[نهج البلاغه]]، دریچه نوینی را به سوی این پدیدهها میگشاید. بنابراین محتوای فصول این کتاب برخاسته از این منظر است».<ref name=p1></ref> | * در معرفی این کتاب آمده است: «[[زندگی خانوادگی]] و [[اجتماعی]] [[انسان]] از دیرباز با [[تشکیل خانواده]]، [[ازدواج]]، [[روابط]] بین فردی و نقش مناسب متقابل [[والدین]] و [[فرزندان]] شکل گرفته و مکتبهای مختلف [[روانشناسی]] و [[بهداشت روان]] دیدگاههای گوناگون و تأثیرگذاری در این باره ارائه دادهاند. حال آنکه، مروری دقیق بر دیدگاه [[امام علی]] {{ع}} در [[نهج البلاغه]]، دریچه نوینی را به سوی این پدیدهها میگشاید. بنابراین محتوای فصول این کتاب برخاسته از این منظر است».<ref name=p1></ref> | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
خط ۹۴: | خط ۹۱: | ||
{{پایان فهرست اثر}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||
==دربارهٔ | == دربارهٔ پدیدآورندگان == | ||
{{ | {{پدیدآورنده کتاب | ||
| | | پدیدآورنده کتاب = ابوالقاسم طاهری | ||
| | | نوع همکاری = }} | ||
{{پدیدآورنده کتاب | |||
| | | پدیدآورنده کتاب = جعفر بوالهری | ||
| | | نوع همکاری = }} | ||
{{پدیدآورنده کتاب | |||
| پدیدآورنده کتاب = علی اصغر اصغرنژاد فرید | |||
| | | نوع همکاری = }} | ||
{{پدیدآورنده کتاب | |||
| پدیدآورنده کتاب = احمد رضا محمدپور | |||
| نوع همکاری = }} | |||
| | |||
}} | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:کتاب]] | [[رده:کتاب]] | ||
[[رده:کتابهای جعفر بوالهری]] | [[رده:کتابهای جعفر بوالهری]] | ||
خط ۱۴۱: | خط ۱۱۷: | ||
[[رده:کتابهای ابوالقاسم طاهری]] | [[رده:کتابهای ابوالقاسم طاهری]] | ||
[[رده:آثار ابوالقاسم طاهری]] | [[رده:آثار ابوالقاسم طاهری]] | ||
[[رده:کتابهای دارای چکیده]] | [[رده:کتابهای دارای چکیده]] | ||
[[رده:کتابهای دارای فهرست]] | [[رده:کتابهای دارای فهرست]] | ||
[[رده:کتابهای فاقد متن دیجیتال]] | [[رده:کتابهای فاقد متن دیجیتال]] | ||
[[رده:کتابهای فاقد متن PDF]] | [[رده:کتابهای فاقد متن PDF]] |
نسخهٔ کنونی تا ۱۳ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۱۹
نهج البلاغه و بهداشت روان | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسندگان | جعفر بوالهری، احمد رضا محمدپور، علی اصغر اصغرنژاد فرید و ابوالقاسم طاهری |
موضوع | نهجالبلاغه |
مذهب | شیعه |
ناشر | انتشارات دانژه |
محل نشر | تهران، ایران |
سال نشر | ۱۳۸۶ ش |
تعداد صفحه | ۸۶ |
شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۷۹۳۲-۷۸-۳ |
شماره ملی | م85-44310 م۸۵-۴۴۳۱۰ |
نهج البلاغه و بهداشت روان، کتابی است که با زبان فارسی به شرح و ترجمه نهج البلاغه میپردازد. پدیدآورندگان این اثر جعفر بوالهری، احمد رضا محمدپور، علی اصغر اصغرنژاد فرید و ابوالقاسم طاهری هستند و انتشارات دانژه انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
- در معرفی این کتاب آمده است: «زندگی خانوادگی و اجتماعی انسان از دیرباز با تشکیل خانواده، ازدواج، روابط بین فردی و نقش مناسب متقابل والدین و فرزندان شکل گرفته و مکتبهای مختلف روانشناسی و بهداشت روان دیدگاههای گوناگون و تأثیرگذاری در این باره ارائه دادهاند. حال آنکه، مروری دقیق بر دیدگاه امام علی (ع) در نهج البلاغه، دریچه نوینی را به سوی این پدیدهها میگشاید. بنابراین محتوای فصول این کتاب برخاسته از این منظر است».[۱]
فهرست کتاب
- پیش گفتار
- فصل ۱: بهداشت روانی و خانواده
- ازدواج
- رفتار با همسر
- رفتار با والدین
- رفتار با فرزند
- فصل ۲: مسائل روانی – اجتماعی
- ناامیدی و احساس تنهایی
- خشونت و دیگرکشی
- مصرف الکل و قماربازی
- همسر آزاری و تکریم زن
- شهوترانی و روابط جنسی نامشروع
- فصل ۳: فشارهای روانی و مقابله با آن
- سختیها، مصائب، بلایا و راههای مقابله با آن
- اندوه و راههای مقابله با آن
- مرگ، فشارهای روانی آن و راهها مقابله
- بیماری
- جنگ، فشارهای روانی آن و راههای پیشگیری و مقابله
- مهاجرت و روشهای سازگاری
- طلاق و اختلافهای خانوادگی
- فقر
- فصل ۴: حمایت از گروههای آسیب پذیر
- جایگاه حمایت اجتماعی
- حمایت از فقیران و محرومان اجتماعی
- حمایت از یتیمان
- حمایت از اسیران
- حمایت از مهاجران و پناهندگان
- حمایت از بیماران روانی و عقب ماندگان ذهنی
- فصل ۵: بهداشت روانی = اجتماعی
- اتحاد و همبستگی
- اصلاح میان مردم
- دوری از جنگ
- روابط بین فردی متقابل
- ارتباط کلامی
- عفو و بخشایش
- مشورت
- صله رحم
- انفاق، صدقه و بخشش به دیگران
- زکات و خمس
- عدالت
- پرهیز از تهمت
- مسئولیت
- فصل ۶: بهداشت روانی – فردی
- امیدواری
- صبر
- دعا و نیایش
- یاد خدا
- توکل
- سوءظن و بدگمانی و رهنمودهای پیشگیرانه
- توبه
- منابع
- آثار نشر
دربارهٔ پدیدآورندگان
ابوالقاسم طاهری (پدیدآورنده) |
---|
حجت الاسلام و المسلمین ابوالقاسم طاهری (متولد ،)، تحصیلات حوزوی خود را در محضر اساتیدی همچون حضرات آیات: محمد تقی بهجت فومنی، محمد فاضل لنکرانی و حسین وحید خراسانی پیگیری کرد. مسئول واحد پژوهش مؤسسه فرهنگی تحقیقاتی امیرالمؤمنین (ع) ازجمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «مدارک و معارف نهجالبلاغه»، «نهجالبلاغه و بهداشت روان»، «سیمای شهیدان نینوا»، «نشانههای فرهنگی ظهور امام زمان» و «آسیبشناسی زمامداران از منظر امام علی» برخی از این آثار است.[۲] |
جعفر بوالهری (پدیدآورنده) |
---|
آقای دکتر جعفر بوالهری (متولد ۱۳۲۷ش)، ریاست دانشکده علوم رفتاری و سلامت روان ازجمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس دروس دانشگاهی تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «نهجالبلاغه و بهداشت روان»، «آیات قرآنی در زمینه بهداشت روانی» برخی از این آثار است.[۳] |
علی اصغر اصغرنژاد فرید (پدیدآورنده) |
---|
آقای دکتر علی اصغر اصغرنژاد فرید (متولد ،)، تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری تخصصی روانشناسی بالینی دانشگاه تربیت مدرس به اتمام رساند. عضویت در هیئت علمی دانشکده علوم رفتاری و سلامت روان، مدیریت کل آموزش عالی و معاونت سلامت وزارت بهداشت در شورای مرکزی سازمان نظام روانشناسی و مشاوره ازجمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس دروس دانشگاهی تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «نهجالبلاغه و بهداشت روان»، «درباره خودکشی در نوجوانان» و «روانشناسی و بهداشت روانی برای دانشجویان بهیاری» برخی از این آثار است.[۴] |
احمد رضا محمدپور (پدیدآورنده) |
---|
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست. |