←نظامسازی چیست؟
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
*نظامسازی در سطوح مختلفی صورت می پذیرد، سطح عالی آن طراحی نظام حکومتی است که ارکان اصلی حاکمیت و ساز و کارهای کلان مدیریت جامعه را ترسیم می کند؛ سطح میانی آن طراحی و ایجاد نهادها و سیستم های کلان در عرصه های اقتصاد، آموزش، فرهنگ، رسانه، امنیت، قضا، سلامت و مدیریت است و سطوح پایین تر مربوط به خرده سیستم ها در هر یک از این عرصه های کلان است، مانند نظام بانکداری، سیستم پولی، نظام کار، تولید، توزیع و تجارت در نظام کلان اقتصاد. و از آنجا که اسلام، منبع تبیین مبانی، اصول، ارزش ها و آرمان ها و اهداف است، نظامسازی در همۀ این سطوح باید بر اساس آموزه های اسلام صورت پذیرد.<ref>محمد عینی زاده موحد، سید رضا مؤدب، نظامسازی در نگاه تفسیری آیت الله خامنه ای، مجلۀ مطالعات قرآن و حدیث، ش 21، ص 155</ref> | *نظامسازی در سطوح مختلفی صورت می پذیرد، سطح عالی آن طراحی نظام حکومتی است که ارکان اصلی حاکمیت و ساز و کارهای کلان مدیریت جامعه را ترسیم می کند؛ سطح میانی آن طراحی و ایجاد نهادها و سیستم های کلان در عرصه های اقتصاد، آموزش، فرهنگ، رسانه، امنیت، قضا، سلامت و مدیریت است و سطوح پایین تر مربوط به خرده سیستم ها در هر یک از این عرصه های کلان است، مانند نظام بانکداری، سیستم پولی، نظام کار، تولید، توزیع و تجارت در نظام کلان اقتصاد. و از آنجا که اسلام، منبع تبیین مبانی، اصول، ارزش ها و آرمان ها و اهداف است، نظامسازی در همۀ این سطوح باید بر اساس آموزه های اسلام صورت پذیرد.<ref>محمد عینی زاده موحد، سید رضا مؤدب، نظامسازی در نگاه تفسیری آیت الله خامنه ای، مجلۀ مطالعات قرآن و حدیث، ش 21، ص 155</ref> | ||
*نظامسازی، تلاشی است علمی و حاکمیتی برای دستیابی به آرمان ها و در بینش الهی و اسلامی، آرمان اصلی، ایجاد فضای برابر و مناسب برای رشد و تعالی همه انسان ها است. از سوی دیگر تلاش برای تحقق این آرمان در فرهنگ اهلبیت(علیهم السلام) همان انتظار است.<ref>محمد عینی زاده موحد، سید رضا مؤدب، نظامسازی در نگاه تفسیری آیت الله خامنه ای، مجلۀ مطالعات قرآن و حدیث، ش 21، ص 159</ref> و انتظار، تلاش مؤمنان و صالحان است برای تحقق آرمان های دین که در رأس آن ایجاد دولت فراگیر حق پرستان و برگزیدگان الهی است تا بستر تعالی همگان فراهم گردد. و دکترین انتظار، تبیین نظام مند این تلاش است بر اساس اقتضائات زمان و موازین علمی. عنصر محوری دکترین انتظار در اندیشه رهبر معظم انقلاب، تبیین هدف دین و روش رسیدن به این هدف است و برآیند این روش، نظامسازی است.<ref>محمد عینی زاده موحد، سید رضا مؤدب، نظامسازی در نگاه تفسیری آیت الله خامنه ای، مجلۀ مطالعات قرآن و حدیث، ش 21، ص 160</ref> | *نظامسازی، تلاشی است علمی و حاکمیتی برای دستیابی به آرمان ها و در بینش الهی و اسلامی، آرمان اصلی، ایجاد فضای برابر و مناسب برای رشد و تعالی همه انسان ها است. از سوی دیگر تلاش برای تحقق این آرمان در فرهنگ اهلبیت(علیهم السلام) همان انتظار است.<ref>محمد عینی زاده موحد، سید رضا مؤدب، نظامسازی در نگاه تفسیری آیت الله خامنه ای، مجلۀ مطالعات قرآن و حدیث، ش 21، ص 159</ref> و انتظار، تلاش مؤمنان و صالحان است برای تحقق آرمان های دین که در رأس آن ایجاد دولت فراگیر حق پرستان و برگزیدگان الهی است تا بستر تعالی همگان فراهم گردد. و دکترین انتظار، تبیین نظام مند این تلاش است بر اساس اقتضائات زمان و موازین علمی. عنصر محوری دکترین انتظار در اندیشه رهبر معظم انقلاب، تبیین هدف دین و روش رسیدن به این هدف است و برآیند این روش، نظامسازی است.<ref>محمد عینی زاده موحد، سید رضا مؤدب، نظامسازی در نگاه تفسیری آیت الله خامنه ای، مجلۀ مطالعات قرآن و حدیث، ش 21، ص 160</ref> | ||
*ضرورت نظام سازی، ضرورت پاسخ دادن دین به مجموعۀ پرسش های ریز و درشت و بنیادی و اساسی انسان در عرصه های گوناگون حیات فردی و اجتماعی بشر است، از تربیت و اخلاق گرفته تا اقتصاد و سیاست و حقوق. این ضرورت با تکیه زدن دین بر اریکۀ قدرت و رسیدن دین به حکومت، بیشتر می شود<ref>صفایی حائری، علی، دین و نظام سازی</ref>. <ref>بابایی مجرد، حسین، رضایی منش، بهروز، معناشناسی نظام سازی و روش شناسی کشف نظام از منابع دینی، قبسات، ش 76، ص 167</ref> | |||
==ارکان و مختصات نظامسازی== | ==ارکان و مختصات نظامسازی== | ||