آثار اقتصادی انتظار امام مهدی چیست؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۴ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۳۵
، ۲۴ نوامبر ۲۰۲۲وظیفهٔ شمارهٔ ۳، بخش دوم
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
|||
(۴۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات پرسش | {{جعبه اطلاعات پرسش | ||
| موضوع اصلی | | موضوع اصلی = [[مهدویت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت]] | ||
| تصویر = 7626626268.jpg | |||
| تصویر | | مدخل بالاتر = [[مهدویت]] / [[غیبت امام مهدی]] / [[وظایف و تکالیف مسلمانان در عصر غیبت]] / [[کارکردها، ویژگیها و آثار انتظار]] | ||
| مدخل اصلی = [[آثار اقتصادی انتظار]] | |||
| مدخل بالاتر | | مدخل وابسته = | ||
| مدخل اصلی | | تعداد پاسخ = ۳ | ||
| مدخل وابسته | |||
| | |||
}} | }} | ||
'''آثار اقتصادی [[انتظار امام مهدی]] چیست؟''' یکی از سؤالهای مصداقی پرسشی تحت عنوان ''«[[فواید و آثار انتظار چیست؟ (پرسش)|فواید و آثار انتظار چیست؟»]]'' است. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود. | '''آثار اقتصادی [[انتظار امام مهدی]] چیست؟''' یکی از سؤالهای مصداقی پرسشی تحت عنوان ''«[[فواید و آثار انتظار چیست؟ (پرسش)|فواید و آثار انتظار چیست؟»]]'' است. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود. | ||
== پاسخ جامع اجمالی == | |||
== پاسخ جامع اجمالی== | * از جملۀ [[وظایف منتظران]] حراست از [[فرهنگ دینی]] و [[اسلامی]] و [[مرزبانی]] اندیشۀ [[اسلامی]] و زنده نگه داشتن آن است. بدون تردید، [[تبلیغ]] این [[فرهنگ]] پویا بدون پشتوانۀ [[مالی]] و [[اقتصادی]] امکانپذیر نیست و به همین جهت [[منتظران]] باید با سعی و تلاش در عرصههای مختلف [[صنعت]]، [[کشاورزی]] و غیره این [[آرزو]] و خواست را تحقق بخشند<ref>ر.ک. [[صفر فلاحی|فلاحی، صفر]]، [[امام مهدی ذخیره امامت (کتاب)|امام مهدی ذخیره امامت]]، ص ۱۷ ـ ۱۹.</ref>. کسانی که در اندیشۀ [[زمینهسازی برای دوران ظهور]] هستند، میبایست در [[عصر غیبت]] نیز با تلاش فراوان، مواهب [[الهی]] را برای [[خدمت]] به [[بندگان خدا]] به استخدام در آورند<ref>ر.ک. [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[پرسمان مهدویت (کتاب)|پرسمان مهدویت]]، ص ۱۹۹ـ ۲۱۲.</ref>. | ||
* برخی از آثار [[اقتصادی]] [[انتظار]] عبارتند از: | |||
# '''رشد [[توانمندی]] [[اقتصادی]]''': از ویژگیهای "[[عصر ظهور]]" [[رفاه عمومی]] در همۀ ابعاد [[زندگی]] است و این [[رفاه]] و [[آسایش]]، با تلاش و کوشش فراوان [[انسانها]] و آباد کردن [[زمین]] به دست میآید<ref>ر.ک. [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[پرسمان مهدویت (کتاب)|پرسمان مهدویت]]، ص ۱۹۹ـ۲۱۲.</ref>. | |||
# '''صرف کردن [[مال]] در موارد [[مرضی]] [[امام]] {{ع}}''': از آنجایی که مهمترین و متعالیترین [[هدف]] [[قیام حضرت مهدی]] {{ع}}، اقامۀ [[قسط]] و [[عدل]] است و آن هم ارتباط مستقیمی با جنبههای [[اقتصادی]] [[زندگی]] دارد. [[منتظر]] با [[تأسی]] به آن [[امام]] بزرگوار، نه فقط به [[اجرای عدالت]] و [[قسط]] در تمام زوایای [[زندگی]] میاندیشد، که [[مال]] و [[ثروت]] خود را به گونهای که مورد [[رضایت]] [[امام]] است، صرف میکند<ref>ر.ک. [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[پرسمان مهدویت (کتاب)|پرسمان مهدویت]]، ص ۱۹۹ـ ۲۱۲.</ref>. | |||
# '''تعدیل عادلانۀ [[ثروت]] و برداشته شدن فواصل طبقاتی''': [[جامعۀ منتظر]] نباید چنین باشد که عدهای در منتهای [[فقر]] و [[بدبختی]] و [[جهل]] و [[مرض]] و [[استثمار]] باشند و عدهای در اوج [[رفاه]] و تنعمی که حاصل از [[استثمار]] است<ref>ر.ک. [[علی قائمی|قائمی، علی]]، [[نگاهی به مسأله انتظار (کتاب)|نگاهی به مسأله انتظار]]، ص۸۱ ـ ۸۶.</ref> و نباید چنین باشد که میلیاردر و خاکنشین داشته باشیم، یکی در کاخ [[زندگی]] کند و دیگری در زاغهای. امکان کسب و [[تجارت]]، برای همگان یکسان باشد<ref>ر.ک. [[علی قائمی|قائمی، علی]]، [[نگاهی به مسأله انتظار (کتاب)|نگاهی به مسأله انتظار]]، ص۸۱ ـ ۸۶.</ref>. همچنین [[انتظار]] این است، به خاطر جنبههای [[اقتصادی]] و به منظور چپاول حاصل درآمد [[ضعفا]]، اغنیاء [[قادر]] نشوند دست به کار شوند و نتوانند دسترنجهای [[فقیران]] را برای کاخسازی، بساط و [[عیش و نوش]] گستردن به کار برند. [[محرومیت]] و [[فقر]] سهم عدهای و [[لذت]] و تنعم سهم عدهای دیگر نباشد<ref>ر.ک. [[علی قائمی|قائمی، علی]]، [[نگاهی به مسأله انتظار (کتاب)|نگاهی به مسأله انتظار]]، ص۸۱ ـ ۸۶.</ref>. | |||
*از جملۀ [[وظایف منتظران]] حراست از [[فرهنگ دینی]] و [[اسلامی]] و [[مرزبانی]] اندیشۀ [[اسلامی]] و زنده نگه داشتن آن است. بدون تردید، [[تبلیغ]] این [[فرهنگ]] پویا بدون پشتوانۀ [[مالی]] و [[اقتصادی]] امکانپذیر نیست و به همین جهت [[منتظران]] باید با سعی و تلاش در عرصههای مختلف [[صنعت]]، [[کشاورزی]] و غیره این [[آرزو]] و خواست را تحقق بخشند<ref>ر.ک. [[صفر فلاحی|فلاحی، صفر]]، [[امام مهدی ذخیره امامت (کتاب)|امام مهدی ذخیره امامت]]، ص ۱۷ ـ ۱۹.</ref>. کسانی که در اندیشۀ [[زمینهسازی برای دوران ظهور]] هستند، میبایست در [[عصر غیبت]] نیز با تلاش فراوان، مواهب [[الهی]] را برای [[خدمت]] به [[بندگان خدا]] به استخدام در آورند<ref>ر.ک. [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[پرسمان مهدویت (کتاب)|پرسمان مهدویت]]، ص ۱۹۹ـ ۲۱۲.</ref>. | |||
*برخی از آثار [[اقتصادی]] [[انتظار]] عبارتند از: | |||
#'''رشد [[توانمندی]] [[اقتصادی]]''': از ویژگیهای "[[عصر ظهور]]" [[رفاه عمومی]] در همۀ ابعاد [[زندگی]] است و این [[رفاه]] و [[آسایش]]، با تلاش و کوشش فراوان [[انسانها]] و آباد کردن [[زمین]] به دست میآید<ref>ر.ک. [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[پرسمان مهدویت (کتاب)|پرسمان مهدویت]]، ص ۱۹۹ـ۲۱۲.</ref>. | |||
# '''صرف کردن [[مال]] در موارد [[مرضی]] [[امام]]{{ع}}''': از آنجایی که مهمترین و متعالیترین [[هدف]] [[قیام حضرت مهدی]]{{ع}}، اقامۀ [[قسط]] و [[عدل]] است و آن هم ارتباط مستقیمی با جنبههای [[اقتصادی]] [[زندگی]] دارد. [[منتظر]] با [[تأسی]] به آن [[امام]] بزرگوار، نه فقط به [[اجرای عدالت]] و [[قسط]] در تمام زوایای [[زندگی]] میاندیشد، که [[مال]] و [[ثروت]] خود را به گونهای که مورد [[رضایت]] [[امام]] است، صرف میکند<ref>ر.ک. [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[پرسمان مهدویت (کتاب)|پرسمان مهدویت]]، ص ۱۹۹ـ ۲۱۲.</ref>. | |||
# '''تعدیل عادلانۀ [[ثروت]] و برداشته شدن فواصل طبقاتی''': [[جامعۀ منتظر]] نباید چنین باشد که عدهای در منتهای [[فقر]] و [[بدبختی]] و [[جهل]] و [[مرض]] و [[استثمار]] باشند و عدهای در اوج [[رفاه]] و تنعمی که حاصل از [[استثمار]] است<ref>ر.ک. [[علی قائمی|قائمی، علی]]، [[نگاهی به مسأله انتظار (کتاب)|نگاهی به مسأله انتظار]]، ص۸۱ ـ ۸۶.</ref> و نباید چنین باشد که میلیاردر و خاکنشین داشته باشیم، یکی در کاخ [[زندگی]] کند و دیگری در زاغهای. امکان کسب و [[تجارت]]، برای همگان یکسان باشد<ref>ر.ک. [[علی قائمی|قائمی، علی]]، [[نگاهی به مسأله انتظار (کتاب)|نگاهی به مسأله انتظار]]، ص۸۱ ـ ۸۶.</ref>. همچنین [[انتظار]] این است، به خاطر جنبههای [[اقتصادی]] و به منظور چپاول حاصل درآمد [[ضعفا]]، اغنیاء [[قادر]] نشوند دست به کار شوند و نتوانند دسترنجهای [[فقیران]] را برای کاخسازی، بساط و [[عیش و نوش]] گستردن به کار برند. [[محرومیت]] و [[فقر]] سهم عدهای و [[لذت]] و تنعم سهم عدهای دیگر نباشد<ref>ر.ک. [[علی قائمی|قائمی، علی]]، [[نگاهی به مسأله انتظار (کتاب)|نگاهی به مسأله انتظار]]، ص۸۱ ـ ۸۶.</ref>. | |||
# '''جلوگیری از حملۀ تجاوزکارانه برای منافع اقتصادی''': [[انتظار]] این است، کشورهای [[قوی]] برای [[تصرف]] بازار فروش و برای فروش کالاهای خود، دست به حملۀ تجاوزکارانه نزنند و [[ملتها]] را مجبور به خرید و فروش نکنند. وضع چنان نباشد که کشوری را [[مصرف]] کنندۀ صرف و در نتیجه برای همیشه برده نمایند<ref>ر.ک. [[علی قائمی|قائمی، علی]]، [[نگاهی به مسأله انتظار (کتاب)|نگاهی به مسأله انتظار]]، ص۸۱ ـ ۸۶.</ref>. | # '''جلوگیری از حملۀ تجاوزکارانه برای منافع اقتصادی''': [[انتظار]] این است، کشورهای [[قوی]] برای [[تصرف]] بازار فروش و برای فروش کالاهای خود، دست به حملۀ تجاوزکارانه نزنند و [[ملتها]] را مجبور به خرید و فروش نکنند. وضع چنان نباشد که کشوری را [[مصرف]] کنندۀ صرف و در نتیجه برای همیشه برده نمایند<ref>ر.ک. [[علی قائمی|قائمی، علی]]، [[نگاهی به مسأله انتظار (کتاب)|نگاهی به مسأله انتظار]]، ص۸۱ ـ ۸۶.</ref>. | ||
==پاسخها و دیدگاههای متفرقه== | == پاسخها و دیدگاههای متفرقه == | ||
{{ | {{پاسخ پرسش | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۱. حجت الاسلام و المسلمین سلیمیان؛ | |||
| تصویر = 136863.JPG | |||
| پاسخدهنده = خدامراد سلیمیان | |||
| پاسخ = حجت الاسلام و المسلمین '''[[خدامراد سلیمیان]]'''، در کتاب ''«[[پرسمان مهدویت (کتاب)|پرسمان مهدویت]]»'' در اینباره گفته است: | |||
«[[آمادگی]] [[اقتصادی]] به عنوان یکی از مؤلفههای [[زمینهسازی]] به دو گونه قابل [[تفسیر]] است: | |||
[[ | # یکی از ویژگیهای "[[عصر ظهور]]" [[رفاه عمومی]] در همه ابعاد [[زندگی]] است. اما این [[رفاه]] و [[آسایش]]، با تلاش و کوشش فراوان [[انسانها]] و آباد کردن [[زمین]] به دست میآید<ref>به یاری خداوند در جلد پایانی این مجموعه، به طور مفصل به این بحث میپردازیم.</ref>. کسانی که در [[اندیشه]] [[زمینهسازی]] برای آن دوران هستند، میبایست در [[عصر غیبت]] نیز با تلاش فراوان مواهب [[الهی]] را برای [[خدمت]] به [[بندگان خدا]] به استخدام در آورند. کوشش برای [[فتح]] قلههای [[دانش]] و [[کشف]] ناشناختههای [[جهان هستی]]، یکی از نمونههای روشن فعالیتهای [[نسل]] زمینهساز است. عقب ماندن از کاروان [[علم]] و [[دانش]]، در همه عرصهها، نه فقط باعث سرشکستگی [[نسل]] [[منتظر]] و زمینهساز در برابر جهانیان است که خود عاملی برای [[استثمار]] [[بندگان]] [[مستضعف]] و تأمین اهداف [[دشمنان اسلام]] است. از اینرو [[شایسته]] است [[منتظران]] برای رشد [[توانمندی]] خود، هر چه بیشتر برای کسب [[دانش]] و بهره مندی از [[موهبتهای الهی]] کوشش کنند. | ||
# از آنجایی که مهمترین و متعالیترین [[هدف]] [[قیام حضرت مهدی]] {{ع}}، [[اقامه قسط]] و [[عدل]] است و آن هم ارتباط مستقیمی با جنبههای [[اقتصادی]] [[زندگی]] دارد، [[منتظر]] او با [[تأسی]] به آن [[امام]] بزرگوار، نه فقط به [[اجرای عدالت]] و [[قسط]] در تمام زوایای [[زندگی]] میاندیشد که [[مال]] و [[ثروت]] خود را به گونهای که مورد [[رضایت]] [[امام]] است، صرف میکند»<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[پرسمان مهدویت (کتاب)|پرسمان مهدویت]]، ص ۱۹۹- ۲۱۲.</ref>. | |||
}} | |||
{{ | {{پاسخ پرسش | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۲. حجت الاسلام و المسلمین فلاحی؛ | |||
| تصویر = 151986.jpg | |||
| پاسخدهنده = صفر فلاحی | |||
| پاسخ = حجت الاسلام و المسلمین '''[[صفر فلاحی]]'''، در کتاب ''«[[امام مهدی ذخیره امامت (کتاب)|امام مهدی ذخیره امامت]]»'' در اینباره گفته است: | |||
«حراست از [[فرهنگ دینی]] و اسلامی و مرزبانی [[اندیشه]] اسلامی و زنده نگه داشتن آن از جمله [[وظایف منتظران]] است. بدون [[تردید]] [[تبلیغ]] این [[فرهنگ]] پویا بدون پشتوانه مالی و [[اقتصادی]] امکانپذیر نیست و به همین جهت [[منتظران]] باید با سعی و [[تلاش]] در عرصههای مختلف [[صنعت]]، [[کشاورزی]] و... این [[آرزو]] و خواست را تحقق بخشند»<ref>[[صفر فلاحی|فلاحی، صفر]]، [[امام مهدی ذخیره امامت (کتاب)|امام مهدی ذخیره امامت]]، ص ۱۷ -۱۹.</ref>. | |||
[[ | }} | ||
{{پاسخ پرسش | |||
| عنوان پاسخدهنده = ۳. آقای دکتر قائمی؛ | |||
| تصویر = 1130809.jpg | |||
| پاسخدهنده = علی قائمی | |||
| پاسخ = آقای دکتر '''[[علی قائمی]]'''، در کتاب ''«[[نگاهی به مسأله انتظار (کتاب)|نگاهی به مسأله انتظار]]»'' در اینباره گفته است: | |||
«امیدها و انتظارها متوجه تعدیل عادلانه [[ثروت]] باشد. آن چنان نباشد که عدهای در منتهای [[فقر]] و [[بدبختی]] و [[جهل]] و [[مرض]] و [[استثمار]] باشند و عدهای در اوج [[رفاه]] و تنعمی که حاصل از [[استثمار]] است. [[انتظار]] این است که فواصل طبقاتی از میان برداشته شوند و وضع آنچنان نباشد که میلیاردر وخاکنشین داشته باشیم. یکی درکاخ [[زندگی]] کند و دیگری درزاغهای. امکان کسب وتجارت، برای همگان یکسان باشد. تحرک [[اجتماعی]]، انتقال از نقشی به نقش دیگر امکانپذیر باشد. [[انتظار]] این است که بخاطر جنبههای [[اقتصادی]] و به منظور چپاول حاصل درآمد [[ضعفا]] اغنیاء [[قادر]] نشوند دست به کار شوند و نتوانند دسترنجهای [[فقیران]] را برای کاخسازی، بساط و [[عیش و نوش]] گستردن به کار برند. [[محرومیت]] و [[فقر]] سهم عدهای و [[لذت]] و تنعم سهم عدهای دیگر نباشد. [[انتظار]] این است که کشورهای [[قوی]] برای [[تصرف]] بازار فروش، برای [[آب]] کردن کالاهای بنجل خود، برای فروش اسلحههای سرد و گرم دست به حمله تجاوزکارانه نزنند، [[ملتها]] را مجبور به خرید و فروش نکنند. وضع چنان نباشد که کشوری را [[مصرف]] کننده صرف و در نتیجه برای همیشه برده نمایند»<ref>[[علی قائمی|قائمی، علی]]، [[نگاهی به مسأله انتظار (کتاب)|نگاهی به مسأله انتظار]]، ص81-86.</ref>. | |||
}} | |||
==پرسشهای مصداقی همطراز== | == پرسشهای مصداقی همطراز == | ||
{{ | {{پرسش وابسته}} | ||
# [[آثار فردی انتظار امام مهدی چیست؟ (پرسش)]] | # [[آثار فردی انتظار امام مهدی چیست؟ (پرسش)]] | ||
# [[آثار اجتماعی انتظار امام مهدی چیست؟ (پرسش)]] | # [[آثار اجتماعی انتظار امام مهدی چیست؟ (پرسش)]] | ||
خط ۶۸: | خط ۵۵: | ||
# [[آثار اقتصادی انتظار امام مهدی چیست؟ (پرسش)]] | # [[آثار اقتصادی انتظار امام مهدی چیست؟ (پرسش)]] | ||
# [[آثار نظامی و انتظامی انتظار امام مهدی چیست؟ (پرسش)]] | # [[آثار نظامی و انتظامی انتظار امام مهدی چیست؟ (پرسش)]] | ||
{{پایان | {{پایان پرسش وابسته}} | ||
== | == پرسشهای وابسته == | ||
{{ | {{پرسمان آثار انتظار}} | ||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{ | {{پانویس}} | ||
[[رده: | [[رده:پرسش]] | ||
[[رده: | [[رده:پرسمان مهدویت]] | ||
[[رده:(ات): پرسشهایی با ۳ پاسخ]] | [[رده:(ات): پرسشهایی با ۳ پاسخ]] | ||
[[رده:(ات): پرسشهای مهدویت با ۳ پاسخ]] | [[رده:(ات): پرسشهای مهدویت با ۳ پاسخ]] | ||
[[رده: | [[رده:پرسشهای مربوط به فواید و آثار انتظار]] |