آیا احادیث مهدویت متعارض است؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۴ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۵۲
، ۲۴ نوامبر ۲۰۲۲وظیفهٔ شمارهٔ ۳، بخش دوم
جز (حذف از رده:مهدویت ردهانبوه) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
(۲۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات پرسش | {{جعبه اطلاعات پرسش | ||
| موضوع اصلی | | موضوع اصلی = [[مهدویت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت]] | ||
| تصویر = 7626626268.jpg | |||
| تصویر | | مدخل بالاتر = [[مهدویت]] / [[آشنایی با معارف مهدویت]] / [[مهدویت در اسلام]] / [[مهدویت در حدیث]] | ||
| مدخل اصلی = | |||
| مدخل بالاتر | | مدخل وابسته = | ||
| مدخل اصلی | | تعداد پاسخ = ۱ | ||
| مدخل وابسته | |||
| | |||
}} | }} | ||
'''آیا [[احادیث مهدویت]] متعارض است؟''' یکی از پرسشهای مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. در ذیل، پاسخ به این پرسش را بیابید. تلاش بر این است که پاسخها و دیدگاههای متفرقه این پرسش، در یک پاسخ جامع اجمالی تدوین گردد. پرسشهای وابسته به این سؤال در انتهای صفحه قرار دارند. | '''آیا [[احادیث مهدویت]] متعارض است؟''' یکی از پرسشهای مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. در ذیل، پاسخ به این پرسش را بیابید. تلاش بر این است که پاسخها و دیدگاههای متفرقه این پرسش، در یک پاسخ جامع اجمالی تدوین گردد. پرسشهای وابسته به این سؤال در انتهای صفحه قرار دارند. | ||
==عبارتهای دیگری از این پرسش== | == عبارتهای دیگری از این پرسش == | ||
*[[سید]] [[رشید رضا]] و استاد سائح [[مغربی]] به جهت تشکیک و تضعیف [[احادیث]] [[مهدویت]] ادعای [[تعارض]] آن [[احادیث]] را نمودهاند. [[سید]] [[رشید رضا]] میگوید: [[تعارض]] در [[احادیث]] [[مهدی]] اقوی و اظهر و جمع بین آنها دشوارتر است. آن گاه از باب مثال به [[اختلاف]] در اسم او و اینکه [[حسنی]] است یا [[حسینی]]، [[عباسی]] است یا [[علوی]] و دیگر جهات اشاره میکند. | * [[سید]] [[رشید رضا]] و استاد سائح [[مغربی]] به جهت تشکیک و تضعیف [[احادیث]] [[مهدویت]] ادعای [[تعارض]] آن [[احادیث]] را نمودهاند. [[سید]] [[رشید رضا]] میگوید: [[تعارض]] در [[احادیث]] [[مهدی]] اقوی و اظهر و جمع بین آنها دشوارتر است. آن گاه از باب مثال به [[اختلاف]] در اسم او و اینکه [[حسنی]] است یا [[حسینی]]، [[عباسی]] است یا [[علوی]] و دیگر جهات اشاره میکند. | ||
== پاسخ نخست== | == پاسخ نخست == | ||
[[پرونده:15207.jpg|100px| | [[پرونده:15207.jpg|100px|راست|بندانگشتی|[[علی اصغر رضوانی]]]] | ||
آقای '''[[علی اصغر رضوانی]]'''، در کتاب ''«[[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]»'' در اینباره گفته است: | |||
* «'''اوّلاً''': [[اختلاف]]، مقتضای [[طبیعت]] تفصیل قضایای ثابت است، لذا [[استدلال]] به [[اختلاف]] تفاصیل یک قضیه بر عدم ثبوت آن، مغالطهای بیش نیست، و در غیر این صورت نمیتوان هیچ مسأله [[اعتقادی]] را اثبات نمود، زیرا تمام مسائل، مورد [[اختلاف]] واقع شدهاند. | |||
* '''ثانیاً''': در هر یک از مسائل مورد [[اختلاف]]، قول [[حق]] به اثبات رسیده است، و لذا در هیچ مسألهای [[تردید]] وجود ندارد»<ref>[[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص ۱۳۳.</ref>. | |||
== پرسشهای وابسته == | |||
{{پرسمان مهدویت در حدیث}} | {{پرسمان مهدویت در حدیث}} | ||
== | == پانویس == | ||
{{ | {{پانویس}} | ||
[[رده:پرسش]] | |||
[[رده:پرسمان مهدویت]] | |||
[[رده:(اا): پرسشهای مهدویت با ۱ پاسخ]] | [[رده:(اا): پرسشهای مهدویت با ۱ پاسخ]] | ||
[[رده:پرسشهای مربوط به مهدویت در حدیث]] | |||
[[رده: |