آیا امام هادی علم غیب داشت؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
 
(۳۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{پرسش غیرنهایی}}
{{جعبه اطلاعات پرسش
{{جعبه اطلاعات پرسش
| موضوع اصلی       = [[علم غیب معصوم (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ علم غیب]]
| موضوع اصلی = [[علم غیب معصوم (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ علم غیب]]
| موضوع فرعی        =  آیا [[امام هادی]]{{ع}} [[علم غیب]] داشت؟
| تصویر = 7626626262.jpg
| تصویر             = 7626626262.jpg
| نمایه وابسته = [[علم غیب غیر خدا (نمایه)|علم غیب غیر خدا]]
| اندازه تصویر      = 200px
| مدخل اصلی = [[علم غیب]]
| نمایه وابسته     = [[علم غیب غیر خدا (نمایه)|علم غیب غیر خدا]]
| موضوعات وابسته =  
| مدخل اصلی         = [[علم غیب]]
| پاسخ‌دهندگان = [[ابراهیم امینی|امینی]]؛ [[محمد م‍ح‍م‍دی‌ ری‌ش‍ه‍ری‌|م‍ح‍م‍دی‌ ری‌ش‍ه‍ری‌]]؛ [[علی رفیعی]]
| موضوعات وابسته   =
| پاسخ‌دهنده        =  
| پاسخ‌دهندگان       = [[ابراهیم امینی|امینی]]؛ [[محمد م‍ح‍م‍دی‌ ری‌ش‍ه‍ری‌|م‍ح‍م‍دی‌ ری‌ش‍ه‍ری‌]]؛ [[علی رفیعی]]
}}
}}
'''آیا [[امام هادی]]{{ع}} [[علم غیب]] داشت؟''' یکی از سؤال‌های مصداقی پرسشی تحت عنوان ''«[[آیا امامان از اهل بیت پیامبر خاتم علم غیب داشته‌اند؟ (پرسش)|آیا امامان از اهل بیت پیامبر خاتم علم غیب داشته‌اند؟»]]'' است. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[علم غیب]]''' مراجعه شود.
'''آیا [[امام هادی]] {{ع}} [[علم غیب]] داشت؟''' یکی از سؤال‌های مصداقی پرسشی تحت عنوان ''«[[آیا امامان از اهل بیت پیامبر خاتم علم غیب داشته‌اند؟ (پرسش)|آیا امامان از اهل بیت پیامبر خاتم علم غیب داشته‌اند؟»]]'' است. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[علم غیب]]''' مراجعه شود.


==عبارت‌های دیگری از این پرسش==
== پاسخ نخست ==
[[پرونده:173589.jpg|100px|راست|بندانگشتی|[[ابراهیم امینی]]]]
آیت‌الله '''[[ابراهیم امینی]]'''، در کتاب ''«[[بررسی مسائل کلی امامت (کتاب)|بررسی مسائل کلی امامت]]»'' در این‌باره گفته‌ است:


== پاسخ نخست==
«خیران می‌‏گوید: در مدینه به خدمت [[امام هادی‌]] {{ع}} مشرف شدم. فرمود: از واثق چه‏ خبری‌ داری‌؟ عرض کردم: ده روز قبل که از نزدش آمدم سالم بود، فرمود: اما اهل مدینه می‌‏گویند مرده است. از جعفر چه خبر داری‌؟ عرض کردم به بدترین حال در زندان بود، فرمود: به حکومت رسید. ابن زیات چه می‌‏کرد؟ عرض کردم: مردم با او بودند و کارها به دست او انجام می‌‏گرفت. فرمود: اما برایش شوم بود، سپس سکوت کرد. آن گاه فرمود: مقدرات الهی‌ باید انجام گیرد، واثق مرد، و جعفر خلیفه شد و ابن‏زیات را کشت. عرض کردم: کی‌؟ فرمود: شش روز بعد از خروج تو <ref>[[اثبات الهداة (کتاب)|اثبات الهداة]]، ج۶، ص ۲۱۳</ref>. ایوب بن نوح می‌‏گوید: نامه‏ای‌ برای‌ [[حضرت هادی‌]] {{ع}} نوشتم که عیالم آبستن است دعا بفرمایید خدا پسری‌ به من عطا کند. در جوابم نوشت: خدا پسری‌ به تو می‌‏دهد نامش را محمد بگذار. بعداً پسری‌ برایم متولد شد نامش را محمد گذاشتم»<ref>[[اثبات الهداة (کتاب)|اثبات الهداة]]، ج۶، ص ۲۵۶</ref><ref>[http://www.ibrahimamini.com/fa/node/571 بررسی‌ مسائل کلی‌ امامت، ص ۲۸۷.]</ref>.
[[پرونده:173589.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[ابراهیم امینی]]]]
آیت‌الله '''[[ابراهیم امینی]]'''، در کتاب ''«[[بررسی مسائل کلی امامت (کتاب)|بررسی مسائل کلی امامت]]»'' در این‌باره گفته‌ است:
::::::«خیران می‌‏گوید: در مدینه به خدمت [[امام هادی‌]] {{ع}} مشرف شدم. فرمود: از واثق چه‏ خبری‌ داری‌؟ عرض کردم: ده روز قبل که از نزدش آمدم سالم بود، فرمود: اما اهل مدینه می‌‏گویند مرده است. از جعفر چه خبر داری‌؟ عرض کردم به بدترین حال در زندان بود، فرمود: به حکومت رسید. ابن زیات چه می‌‏کرد؟ عرض کردم: مردم با او بودند و کارها به دست او انجام می‌‏گرفت. فرمود: اما برایش شوم بود، سپس سکوت کرد. آن گاه فرمود: مقدرات الهی‌ باید انجام گیرد، واثق مرد، و جعفر خلیفه شد و ابن‏زیات را کشت. عرض کردم: کی‌؟ فرمود: شش روز بعد از خروج تو <ref>[[اثبات الهداة (کتاب)|اثبات الهداة]]، ج۶، ص ۲۱۳</ref>. ایوب بن نوح می‌‏گوید: نامه‏ای‌ برای‌ [[حضرت هادی‌]] {{ع}} نوشتم که عیالم آبستن است دعا بفرمایید خدا پسری‌ به من عطا کند. در جوابم نوشت: خدا پسری‌ به تو می‌‏دهد نامش را محمد بگذار. بعداً پسری‌ برایم متولد شد نامش را محمد گذاشتم»<ref>[[اثبات الهداة (کتاب)|اثبات الهداة]]، ج۶، ص ۲۵۶</ref><ref>[http://www.ibrahimamini.com/fa/node/571 بررسی‌ مسائل کلی‌ امامت، ص ۲۸۷.]</ref>.


== پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه ==
{{پاسخ پرسش
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۱. آیت‌الله م‍ح‍م‍دی‌ ری‌ش‍ه‍ری‌؛
| تصویر = 11046759983.jpg
| پاسخ‌دهنده = محمد م‍ح‍م‍دی‌ ری‌ش‍ه‍ری‌
| پاسخ = آیت الله '''[[محمد م‍ح‍م‍دی‌ ری‌ش‍ه‍ری‌|م‍ح‍م‍دی‌ ری‌ش‍ه‍ری‌]]''' در کتاب ''«[[دانشنامهٔ امام مهدی (کتاب)|دانشنامهٔ امام مهدی]]»'' در این باره گفته است:


==پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه==
«خبر دادن [[امام هادی]] {{ع}} از [[غیبت امام مهدی]] {{ع}}:
{{یادآوری پاسخ}}
{{جمع شدن|۱. آیت‌الله م‍ح‍م‍دی‌ ری‌ش‍ه‍ری‌؛}}
[[پرونده:11046759983.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[محمد م‍ح‍م‍دی‌ ری‌ش‍ه‍ری‌]]]]
::::::آیت الله '''[[محمد م‍ح‍م‍دی‌ ری‌ش‍ه‍ری‌|م‍ح‍م‍دی‌ ری‌ش‍ه‍ری‌]]''' در کتاب ''«[[دانشنامهٔ امام مهدی (کتاب)|دانشنامهٔ امام مهدی]]»'' در این باره گفته است:
::::::«خبر دادن [[امام هادی]] {{ع}} از [[غیبت]] [[امام مهدی]] {{ع}}:  
::::::{{عربی|«عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الْجَعْفَرِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ صَاحِبَ الْعَسْكَرِ {{ع}} يَقُولُ: الْخَلَفُ مِنْ بَعْدِي ابْنِيَ الْحَسَنُ فَكَيْفَ لَكُمْ بِالْخَلَفِ مِنْ بَعْدِ الْخَلَفِ فَقُلْتُ وَ لِمَ جَعَلَنِيَ اللَّهُ فِدَاكَ فَقَالَ: لِأَنَّكُمْ لَا تَرَوْنَ شَخْصَهُ وَ لَا يَحِلُّ لَكُمْ ذِكْرُهُ بِاسْمِهِ قُلْتُ: فَكَيْفَ نَذْكُرُهُ قَالَ: قُولُوا الْحُجَّةُ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ {{ص‏ل}}»}}<ref> به نقل از ابوهاشم داوود بن قاسم جعفری: شنیدیم که امام هادی {{ع}} می فرماید: جانشین پس از من، فرزندم حسن است؛ اما با جانشین او چگونه اید؟ گفتم: فدایت شوم! از چه رو این گونه می فرمایید؟ فرمود: زیرا شما پیکرش را نمی بینید و بردن نامش برایتان روا نیست. گفتم: پس چگونه او را یاد کنیم؟ فرمود: بگویید: حجت خاندان محمد {{صل}}؛ کمال الدین: ص ۳۸۱، ح ۵، کشف الغمة: ج ۳ ص ۲۳۹، بحار الأنوار: ج۵۰ ص ۲۴۰ ح ۵.</ref> <ref>دانشنامهٔ امام مهدی، ج ۳، ص ۱۲۲.</ref>
{{پایان جمع شدن}}
{{جمع شدن|۲. حجت الاسلام و المسلمین رفیعی.}}
[[پرونده:9030760879.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[علی رفیعی]]]]
::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[علی رفیعی]]''' در کتاب ''«[http://www.rasoolnoor.com/new/modules.php?name=Maghaleh&pa=showpage2&pid=457 تحلیلی از تاریخ دوران دهمین خورشید امامت]»'' در این باره گفته است:
::::::«پیشوای دهم در مواردی چند و به مناسبت‌های گوناگون، خبر از مرگ زمامداران معاصر خود داده است که در بخش‌های پیش به بعض آنها اشاره رفت. اینک نمونه‏‌ای دیگر: مردی از اهل مدائن طی نامه‏‌ای از آن حضرت از مدت زمان باقی مانده حکومت متوکل پرسید. امام در پاسخ، این آیات را نوشت: {{متن قرآن|[[آیا آیه ۴۷ تا ۴۹ سوره یوسف علم غیب غیر خدا را اثبات می‌کند؟ (پرسش)|قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدتُّمْ فَذَرُوهُ فِي سُنبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّا تَأْكُلُونَ*ثُمَّ يَأْتِي مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّا تُحْصِنُونَ*ثُمَّ يَأْتِي مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ]]}}<ref>«گفت: هفت سال پی در پی زراعت می‌‏کنید و آنچه را درو کردید جز اندکی که می‌‏خورید در خوشه‌‏های خود بگذارید، پس از آن هفت سال سخت (خشکسالی و قحطی) خواهد آمد که آنچه را شما برای آنان از پیش ذخیره کرده‏‌اید خواهند خورد جز اندکی که (برای بذر) نگه می‏‌دارید. سپس سالی فرا می‌‏رسد که باران فراوان نصیب مردم می‌‏شود و در آن سال مردم، عصیر (میوه‏‌ها و دانه‏‌های روغنی) می‏‌گیرند» سوره سباء آیه۱۴.</ref>.سرانجام همانگونه که امام پیش بینی کرده بود متوکل در نخستین روزهای پانزده‏همین سال حکومتش مرد. هدف این گونه پیشگویی‏‌ها علاوه بر تثبیت و تقویت موضع امامت و بالا بردن بینش اعتقادی افراد، امیدوار کردن یاران به آینده و بهبود وضع جامعه اسلامی با بشارت مرگ زمامداران جنایتکار و ستم پیشه‏‌ای همچون متوکل عباسی بود»<ref>[http://www.rasoolnoor.com/new/modules.php?name=Maghaleh&pa=showpage2&pid=457 تحلیلی از تاریخ دوران دهمین خورشید امامت]</ref>.
{{پایان جمع شدن}}


==پرسش‌های مصداقی==
{{عربی|«عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الْجَعْفَرِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ صَاحِبَ الْعَسْكَرِ {{ع}} يَقُولُ: الْخَلَفُ مِنْ بَعْدِي ابْنِيَ الْحَسَنُ فَكَيْفَ لَكُمْ بِالْخَلَفِ مِنْ بَعْدِ الْخَلَفِ فَقُلْتُ وَ لِمَ جَعَلَنِيَ اللَّهُ فِدَاكَ فَقَالَ: لِأَنَّكُمْ لَا تَرَوْنَ شَخْصَهُ وَ لَا يَحِلُّ لَكُمْ ذِكْرُهُ بِاسْمِهِ قُلْتُ: فَكَيْفَ نَذْكُرُهُ قَالَ: قُولُوا الْحُجَّةُ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ {{ص‏ل}}»}}<ref> به نقل از ابوهاشم داوود بن قاسم جعفری: شنیدیم که امام هادی {{ع}} می فرماید: جانشین پس از من، فرزندم حسن است؛ اما با جانشین او چگونه اید؟ گفتم: فدایت شوم! از چه رو این گونه می فرمایید؟ فرمود: زیرا شما پیکرش را نمی بینید و بردن نامش برایتان روا نیست. گفتم: پس چگونه او را یاد کنیم؟ فرمود: بگویید: حجت خاندان محمد {{صل}}؛ کمال الدین: ص ۳۸۱، ح ۵، کشف الغمة: ج ۳ ص ۲۳۹، بحار الأنوار: ج۵۰ ص ۲۴۰ ح ۵.</ref> <ref>دانشنامهٔ امام مهدی، ج ۳، ص ۱۲۲.</ref>
{{پرسش‌های وابسته}}
}}
{{ستون-شروع|3}}
{{پاسخ پرسش
| عنوان پاسخ‌دهنده = ۲. حجت الاسلام و المسلمین رفیعی.
| تصویر = 9030760879.jpg
| پاسخ‌دهنده = علی رفیعی
| پاسخ = حجت الاسلام و المسلمین '''[[علی رفیعی]]''' در کتاب ''«[http://www.rasoolnoor.com/new/modules.php?name=Maghaleh&pa=showpage2&pid=457 تحلیلی از تاریخ دوران دهمین خورشید امامت]»'' در این باره گفته است:
 
«پیشوای دهم در مواردی چند و به مناسبت‌های گوناگون، خبر از مرگ زمامداران معاصر خود داده است که در بخش‌های پیش به بعض آنها اشاره رفت. اینک نمونه‏‌ای دیگر: مردی از اهل مدائن طی نامه‏‌ای از آن حضرت از مدت زمان باقی مانده حکومت متوکل پرسید. امام در پاسخ، این آیات را نوشت: {{متن قرآن|[[آیا آیه ۴۷ تا ۴۹ سوره یوسف علم غیب غیر خدا را اثبات می‌کند؟ (پرسش)|قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدتُّمْ فَذَرُوهُ فِي سُنبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّا تَأْكُلُونَ* ثُمَّ يَأْتِي مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّا تُحْصِنُونَ* ثُمَّ يَأْتِي مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ]]}}<ref>«گفت: هفت سال پی در پی زراعت می‌‏کنید و آنچه را درو کردید جز اندکی که می‌‏خورید در خوشه‌‏های خود بگذارید، پس از آن هفت سال سخت (خشکسالی و قحطی) خواهد آمد که آنچه را شما برای آنان از پیش ذخیره کرده‏‌اید خواهند خورد جز اندکی که (برای بذر) نگه می‏‌دارید. سپس سالی فرا می‌‏رسد که باران فراوان نصیب مردم می‌‏شود و در آن سال مردم، عصیر (میوه‏‌ها و دانه‏‌های روغنی) می‏‌گیرند» سوره سبأ آیه۱۴.</ref>.سرانجام همانگونه که امام پیش بینی کرده بود متوکل در نخستین روزهای پانزده‏همین سال حکومتش مرد. هدف این گونه پیشگویی‏‌ها علاوه بر تثبیت و تقویت موضع امامت و بالا بردن بینش اعتقادی افراد، امیدوار کردن یاران به آینده و بهبود وضع جامعه اسلامی با بشارت مرگ زمامداران جنایتکار و ستم پیشه‏‌ای همچون متوکل عباسی بود»<ref>[http://www.rasoolnoor.com/new/modules.php?name=Maghaleh&pa=showpage2&pid=457 تحلیلی از تاریخ دوران دهمین خورشید امامت]</ref>.
}}
 
== پرسش‌های مصداقی ==
{{پرسش وابسته}}
# [[آیا امام علی علم غیب دارد؟ (پرسش)]]
# [[آیا امام علی علم غیب دارد؟ (پرسش)]]
# [[آیا امام حسن علم غیب دارد؟ (پرسش)]]
# [[آیا امام حسن علم غیب دارد؟ (پرسش)]]
خط ۴۹: خط ۴۸:
# [[آیا امام عسکری علم غیب دارد؟ (پرسش)]]
# [[آیا امام عسکری علم غیب دارد؟ (پرسش)]]
# [[آیا امام مهدی علم غیب دارد؟ (پرسش)]]
# [[آیا امام مهدی علم غیب دارد؟ (پرسش)]]
{{پایان}}
{{پایان پرسش وابسته}}
{{پایان}}


==پرسش‌های وابسته==
== پرسش‌های وابسته ==
{{پرسش‌های وابسته}}
{{پرسش وابسته}}
{{ستون-شروع|3}}
# [[آیا در میان مخلوقات فقط انسان عالم به غیب می‌شود؟ (پرسش)]]
# [[آیا در میان مخلوقات فقط انسان عالم به غیب می‌شود؟ (پرسش)]]
# [[چه کسی غیر از خدا عالم به غیب است؟ (پرسش)]]
# [[چه کسی غیر از خدا عالم به غیب است؟ (پرسش)]]
خط ۶۳: خط ۶۰:
# [[با توجه به عقیده بداء آیا بهره‌مندی انسان از علم غیب به معنای برتری مخلوق بر خالق نیست؟ (پرسش)]]
# [[با توجه به عقیده بداء آیا بهره‌مندی انسان از علم غیب به معنای برتری مخلوق بر خالق نیست؟ (پرسش)]]
# [[دیدگاه های علمای اصول دین اسلام در باره علم غیب غیر خدا چیست؟ (پرسش)]]
# [[دیدگاه های علمای اصول دین اسلام در باره علم غیب غیر خدا چیست؟ (پرسش)]]
{{پایان}}
{{پایان پرسش وابسته}}
{{پایان}}
 
==[[:رده:آثار علم غیب معصوم|منبع‌شناسی جامع علم غیب معصوم]]==
== پانویس ==
{{پرسش‌های وابسته}}
{{پانویس}}
{{ستون-شروع|3}}
* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های علم غیب معصوم|کتاب‌شناسی علم غیب معصوم]]؛
* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های علم غیب معصوم|مقاله‌شناسی علم غیب معصوم]]؛
* [[:رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های علم غیب معصوم|پایان‌نامه‌شناسی علم غیب معصوم]].
{{پایان}}
{{پایان}}
==پانویس==
{{یادآوری پانویس}}
{{پانویس2}}


[[رده:پرسش‌]]
[[رده:پرسش]]
[[رده:پرسمان علم غیب امامان معصوم]]
[[رده:پرسمان علم غیب امامان معصوم]]
[[رده:(ات): پرسش‌هایی با ۳ پاسخ]]
[[رده:(ات): پرسش‌هایی با ۳ پاسخ]]
[[رده:(ات): پرسش‌های علم غیب معصوم با ۳ پاسخ]]
[[رده:(ات): پرسش‌های علم غیب معصوم با ۳ پاسخ]]
۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش