ضرورت طرح معارف مهدویت از بعد اعتقادی چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پرسش غیرنهایی}} {{جعبه اطلاعات پرسش +{{جعبه اطلاعات پرسش))
 
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات پرسش
{{جعبه اطلاعات پرسش
| موضوع اصلی       = [[مهدویت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت]]
| موضوع اصلی = [[مهدویت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت]]
| موضوع فرعی        = ضرورت طرح معارف [[مهدویت]] از بعد اعتقادی چیست؟
| تصویر = 7626626268.jpg
| تصویر             = 7626626268.jpg
| نمایه وابسته =  
| اندازه تصویر      = 200px
| مدخل اصلی = [[مهدویت]]
| نمایه وابسته     =  
| تعداد پاسخ = ۱
| مدخل اصلی         = [[مهدویت]]
| موضوعات وابسته    =  
| پاسخ‌دهنده        =
| پاسخ‌دهندگان      = [[نگین آفرینش (کتاب)|نویسندگان کتاب «نگین آفرینش»]]
}}
}}
'''ضرورت طرح معارف [[مهدویت]] از بعد اعتقادی چیست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود.
'''ضرورت طرح معارف [[مهدویت]] از بعد اعتقادی چیست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود.
==عبارت‌های دیگری از این پرسش==


== پاسخ نخست ==
== پاسخ نخست ==
[[پرونده:991395.jpg|بندانگشتی|100px|right|]]
[[پرونده:991395.jpg|بندانگشتی|100px|راست|]]
::::::نویسندگان کتاب ''«[[نگین آفرینش ج۱ (کتاب)|نگین آفرینش]]»'' در این باره گفته‌اند:
نویسندگان کتاب ''«[[نگین آفرینش ج۱ (کتاب)|نگین آفرینش]]»'' در این باره گفته‌اند:


«بدون شک، اعتقاد رکن اصلی شخصیت انسان است که اعمال و رفتار آدمی را شکل می‌دهد؛ به همین دلیل، انبیای الهی در جهت اصلاح عقاید انسان کوشیدند. در [[اسلام]]، مردم به اعتقاد به خدا و [[پیامبر]] و سپس جانشینان [[پیامبر]] دعوت شده‌اند و [[امام مهدی]]{{ع}} آخرین جانشین رسول خداست که هر مسلمانی مکلف است پس از شناخت او امامتش را بپذیرد و مطیع او باشد. در متون دینی، معرفت [[امام]]، جایگاه بسیار مهمی دارد و اساس سعادت دنیا و آخرت دانسته شده است: [[قرآن کریم]] می‌فرماید: {{متن قرآن|يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ}}<ref> روز قیامت، هر گروهی را با امام و پیشوای خود فرا می‌خوانیم؛ سوره اسراء، آیه: ۷۱.</ref> و [[پیامبر خاتم|پیامبر اکرم]]{{صل}} می‌فرماید: "هر کس بمیرد، در حالی که [[امام زمان]] خود را نشناخته است، به مرگ جاهلیت مرده است"<ref>{{عربی|" مَنْ‏ مَاتَ‏ وَ لَمْ‏ يَعْرِفْ‏ إِمَامَ‏ زَمَانِهِ‏ مَاتَ‏ مِيتَةً جَاهِلِيَّة‏‏"}}؛ کمال الدین و تمام النعمة، ج ۲، ح ۹، ص ۴۰۹.</ref>. [[امام حسین]]{{ع}} نیز در پاسخ کسی که پرسید: "راه معرفت خدا چیست؟ فرمود: راه شناخت خدا و اطاعت از او این است که مردم هر زمان، [[امام زمان]] خود را –که اطاعتش بر آن‌ها واجب است- بشناسند.<ref>علل الشرایع، ج ۱، ح ۱، ص ۹.</ref>. این همه تأکید بر اعتقاد به [[امام]] و لزوم شناختن او برای این است که پس از [[پیامبر خاتم|پیامبر خدا]]، "[[امام]]" راه مستقیم الهی است. هر کس بخواهد به خدا [[ایمان]] داشته باشد و از او اطاعت کند، باید از امام زمانش فرمان برد و لازمه اطاعت، شناختن [[امام]] و پذیرفتن [[امامت]] اوست. [[امام باقر]]{{ع}} می‌فرماید: "هیچ بنده‌ای مؤمن نیست، مگر اینکه خدا و رسول او و همه [[امامان]] و [[امام]] زمانش را بشناسد و همه امور را به او برگرداند و تسلیم امر او باشد<ref>{{عربی|" لَا يَكُونُ‏ الْعَبْدُ مُؤْمِناً حَتَّى‏ يَعْرِفَ‏ اللَّهَ‏ وَ رَسُولَهُ‏ وَ الْأَئِمَّةَ كُلَّهُمْ‏ وَ إِمَامَ‏ زَمَانِهِ‏ وَ يَرُدَّ إِلَيْهِ‏ وَ يُسَلِّمَ‏ لَه‏‏‏"}}؛ کافی، ج ۱، باب معرفة الامام و الرد الیه، ح ۲، ص ۱۸۰.</ref>. به دلیل همین اهمیّت و لزوم معرفت است که [[اهل بیت]]{{عم}} سفارش کرده‌اند که "معرفت" را از خدا بخواهید:{{عربی|" اللَّهُمَ‏ عَرِّفْنِي‏ حُجَّتَكَ‏ فَإِنَّكَ‏ إِنْ‏ لَمْ‏ تُعَرِّفْنِي‏ حُجَّتَكَ‏ ضَلَلْتُ‏ عَنْ‏ دِينِي‏‏‏‏"}}<ref>تمام دعا این است: {{عربی|"اللَّهُمَ‏ عَرِّفْنِي‏ نَفْسَكَ‏ فَإِنَّكَ‏ إِنْ‏ لَمْ‏ تُعَرِّفْنِي‏ نَفْسَكَ‏ لَمْ‏ أَعْرِفْ‏ نَبِيَّكَ‏ اللَّهُمَّ عَرِّفْنِي رَسُولَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي رَسُولَكَ لَمْ أَعْرِفْ حُجَّتَكَ اللَّهُمَّ عَرِّفْنِي حُجَّتَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي حُجَّتَكَ ضَلَلْتُ عَنْ دِينِي‏‏"}}؛ کافی، ج ۱، باب فی الغیبه، ح ۵، ص ۳۳۷.</ref>.
«بدون شک، اعتقاد رکن اصلی شخصیت انسان است که اعمال و رفتار آدمی را شکل می‌دهد؛ به همین دلیل، انبیای الهی در جهت اصلاح عقاید انسان کوشیدند. در [[اسلام]]، مردم به اعتقاد به خدا و [[پیامبر]] و سپس جانشینان [[پیامبر]] دعوت شده‌اند و [[امام مهدی]] {{ع}} آخرین جانشین رسول خداست که هر مسلمانی مکلف است پس از شناخت او امامتش را بپذیرد و مطیع او باشد. در متون دینی، معرفت [[امام]]، جایگاه بسیار مهمی دارد و اساس سعادت دنیا و آخرت دانسته شده است: [[قرآن کریم]] می‌فرماید: {{متن قرآن|يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ}}<ref> روز قیامت، هر گروهی را با امام و پیشوای خود فرا می‌خوانیم؛ سوره اسراء، آیه: ۷۱.</ref> و [[پیامبر خاتم|پیامبر اکرم]] {{صل}} می‌فرماید: "هر کس بمیرد، در حالی که [[امام زمان]] خود را نشناخته است، به مرگ جاهلیت مرده است"<ref>{{عربی|" مَنْ‏ مَاتَ‏ وَ لَمْ‏ يَعْرِفْ‏ إِمَامَ‏ زَمَانِهِ‏ مَاتَ‏ مِيتَةً جَاهِلِيَّة‏‏"}}؛ کمال الدین و تمام النعمة، ج ۲، ح ۹، ص ۴۰۹.</ref>. [[امام حسین]] {{ع}} نیز در پاسخ کسی که پرسید: "راه معرفت خدا چیست؟ فرمود: راه شناخت خدا و اطاعت از او این است که مردم هر زمان، [[امام زمان]] خود را –که اطاعتش بر آن‌ها واجب است- بشناسند.<ref>علل الشرایع، ج ۱، ح ۱، ص ۹.</ref>. این همه تأکید بر اعتقاد به [[امام]] و لزوم شناختن او برای این است که پس از [[پیامبر خاتم|پیامبر خدا]]، "[[امام]]" راه مستقیم الهی است. هر کس بخواهد به خدا [[ایمان]] داشته باشد و از او اطاعت کند، باید از امام زمانش فرمان برد و لازمه اطاعت، شناختن [[امام]] و پذیرفتن [[امامت]] اوست. [[امام باقر]] {{ع}} می‌فرماید: "هیچ بنده‌ای مؤمن نیست، مگر اینکه خدا و رسول او و همه [[امامان]] و [[امام]] زمانش را بشناسد و همه امور را به او برگرداند و تسلیم امر او باشد<ref>{{عربی|" لَا يَكُونُ‏ الْعَبْدُ مُؤْمِناً حَتَّى‏ يَعْرِفَ‏ اللَّهَ‏ وَ رَسُولَهُ‏ وَ الْأَئِمَّةَ كُلَّهُمْ‏ وَ إِمَامَ‏ زَمَانِهِ‏ وَ يَرُدَّ إِلَيْهِ‏ وَ يُسَلِّمَ‏ لَه‏‏‏"}}؛ کافی، ج ۱، باب معرفة الامام و الرد الیه، ح ۲، ص ۱۸۰.</ref>. به دلیل همین اهمیّت و لزوم معرفت است که [[اهل بیت]] {{عم}} سفارش کرده‌اند که "معرفت" را از خدا بخواهید:{{عربی|" اللَّهُمَ‏ عَرِّفْنِي‏ حُجَّتَكَ‏ فَإِنَّكَ‏ إِنْ‏ لَمْ‏ تُعَرِّفْنِي‏ حُجَّتَكَ‏ ضَلَلْتُ‏ عَنْ‏ دِينِي‏‏‏‏"}}<ref>تمام دعا این است: {{عربی|"اللَّهُمَ‏ عَرِّفْنِي‏ نَفْسَكَ‏ فَإِنَّكَ‏ إِنْ‏ لَمْ‏ تُعَرِّفْنِي‏ نَفْسَكَ‏ لَمْ‏ أَعْرِفْ‏ نَبِيَّكَ‏ اللَّهُمَّ عَرِّفْنِي رَسُولَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي رَسُولَكَ لَمْ أَعْرِفْ حُجَّتَكَ اللَّهُمَّ عَرِّفْنِي حُجَّتَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِي حُجَّتَكَ ضَلَلْتُ عَنْ دِينِي‏‏"}}؛ کافی، ج ۱، باب فی الغیبه، ح ۵، ص ۳۳۷.</ref>.
*نکته مهم دیگر، این است که "[[معرفت امام]]" مثل "[[ایمان به خدا]]"، مراتب و درجات مختلفی دارد و هرکس به اندازه شناخت و معرفتش از [[امامت|امامتِ]] [[امام]]، بهره می‌گیرد. روشن است که شناختِ نام و نسب [[امام]]، کافی نیست؛ بلکه کمترین حدّ معرفت، آن است که شخص بداند [[امام]]، منصوب از طرف خداست که به وسیله [[پیامبر]] یا [[امام]] پیشین به مردم معرفی می‌شود. او برخوردار از دانش الهی –و نه بشری- و معصوم از هر گناه و خطایی است. اطاعت از او در تمام امور، واجب و به منزله اطاعت از [[پیامبر]] و خداست»<ref>[[محمد امین بالادستان|بالادستان، محمد امین]]؛ [[محمد مهدی حائری‌‎پور|حائری‌‎پور، محمد مهدی]]؛ [[مهدی یوسفیان|یوسفیان، مهدی]]، [[نگین آفرینش ج۱ (کتاب)|نگین آفرینش]]، ج۱، ص ۱۸ - ۲۰.</ref>.
* نکته مهم دیگر، این است که "[[معرفت امام]]" مثل "[[ایمان به خدا]]"، مراتب و درجات مختلفی دارد و هرکس به اندازه شناخت و معرفتش از [[امامت|امامتِ]] [[امام]]، بهره می‌گیرد. روشن است که شناختِ نام و نسب [[امام]]، کافی نیست؛ بلکه کمترین حدّ معرفت، آن است که شخص بداند [[امام]]، منصوب از طرف خداست که به وسیله [[پیامبر]] یا [[امام]] پیشین به مردم معرفی می‌شود. او برخوردار از دانش الهی –و نه بشری- و معصوم از هر گناه و خطایی است. اطاعت از او در تمام امور، واجب و به منزله اطاعت از [[پیامبر]] و خداست»<ref>[[محمد امین بالادستان|بالادستان، محمد امین]]؛ [[محمد مهدی حائری‌‎پور|حائری‌‎پور، محمد مهدی]]؛ [[مهدی یوسفیان|یوسفیان، مهدی]]، [[نگین آفرینش ج۱ (کتاب)|نگین آفرینش]]، ج۱، ص ۱۸ - ۲۰.</ref>.
 
== پرسش‌های وابسته ==


== منبع‌شناسی جامع مهدویت ==
== منبع‌شناسی جامع مهدویت ==
{{منبع‌شناسی جامع}}
{{منبع‌ جامع}}
* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های مهدویت|کتاب‌شناسی مهدویت]]؛
* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های مهدویت|کتاب‌شناسی مهدویت]]؛
* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های مهدویت|مقاله‌شناسی مهدویت]]؛
* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های مهدویت|مقاله‌شناسی مهدویت]]؛
* [[:رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های مهدویت|پایان‌نامه‌شناسی مهدویت]].  
* [[:رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های مهدویت|پایان‌نامه‌شناسی مهدویت]].
{{پایان}}
{{پایان منبع جامع}}
{{پایان}}


== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:پرسش‌]]
[[رده:پرسش]]
[[رده:پرسمان مهدویت]]
[[رده:پرسمان مهدویت]]
[[رده:(اا): پرسش‌هایی با ۱ پاسخ]]
 
[[رده:(اا): پرسش‌های مهدویت با ۱ پاسخ]]
[[رده:(اا): پرسش‌های مهدویت با ۱ پاسخ]]
۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش