جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۳، بخش دوم
جز (جایگزینی متن - '\|\sموضوعات\sوابسته\s\=\s↵\|\sپاسخدهنده\s\=(.*)\n\|\sپاسخدهندگان\s\= ↵\}\}' به '| تعداد پاسخ = ۱ }}') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات پرسش | {{جعبه اطلاعات پرسش | ||
| موضوع اصلی = [[مهدویت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت]] | | موضوع اصلی = [[مهدویت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت]] | ||
| تصویر = 7626626268.jpg | | تصویر = 7626626268.jpg | ||
| نمایه وابسته = | | نمایه وابسته = | ||
| مدخل اصلی = [[مهدویت]] | | مدخل اصلی = [[مهدویت]] | ||
خط ۱۵: | خط ۱۳: | ||
* «در روایات، خصوصیات اسمی و نسبی این شخصیت، چندان شفاف بیان نشده است؛ بلکه تنها دو روایت وجود دارد که از او با نام حسن و حسین یاد کردهاند: | * «در روایات، خصوصیات اسمی و نسبی این شخصیت، چندان شفاف بیان نشده است؛ بلکه تنها دو روایت وجود دارد که از او با نام حسن و حسین یاد کردهاند: | ||
# در کتاب بشارﺓالاسلام آمده است: "فرمانروایی از صنعای یمن به نام حسین یا حسن قیام خواهد کرد و در پرتو قیام او که خجسته و طاهر است، فتنهها از میان میرود و حق پس از پنهان شدن آشکار میگردد"<ref>{{عربی|" يَخْرُجُ مَلَكٍ فِي صَنْعَاءَ الْيَمَنِ اسْمُهُ حُسَيْنِ أَوْ حَسَنُ "}}إ بشارة الاسلام، ص۱۸۷.</ref>؛ | # در کتاب بشارﺓالاسلام آمده است: "فرمانروایی از صنعای یمن به نام حسین یا حسن قیام خواهد کرد و در پرتو قیام او که خجسته و طاهر است، فتنهها از میان میرود و حق پس از پنهان شدن آشکار میگردد"<ref>{{عربی|" يَخْرُجُ مَلَكٍ فِي صَنْعَاءَ الْيَمَنِ اسْمُهُ حُسَيْنِ أَوْ حَسَنُ "}}إ بشارة الاسلام، ص۱۸۷.</ref>؛ | ||
# روایت دوم در کتاب "بشاره الاسلام" و "نور الابصار" [[شبلنجی]] به نقل از [[امام صادق]]{{ع}} وارد شده است که اشاره به نسبت [[یمانی]] دارد: {{عربی|" خُرُوجُ رَجُلُ مِنْ وُلْدِ عَمِّي زَيْدُ بِالْيَمَنِ "}}<ref>بشارة الاسلام، ص۱۸۷.</ref>. آن چه در کتابهای متأخرین در مورد مشخصات اسمی یا نسبی یمانی ذکر شده نیز مبتنی بر همین دو روایت است. | # روایت دوم در کتاب "بشاره الاسلام" و "نور الابصار" [[شبلنجی]] به نقل از [[امام صادق]] {{ع}} وارد شده است که اشاره به نسبت [[یمانی]] دارد: {{عربی|" خُرُوجُ رَجُلُ مِنْ وُلْدِ عَمِّي زَيْدُ بِالْيَمَنِ "}}<ref>بشارة الاسلام، ص۱۸۷.</ref>. آن چه در کتابهای متأخرین در مورد مشخصات اسمی یا نسبی یمانی ذکر شده نیز مبتنی بر همین دو روایت است. | ||
نویسنده کتاب [[عصر ظهور ۱ (کتاب)|عصر ظهور]] با اشاره به روایت اول، احتمال داده است که این شخص همان "کرعه" و از یمن باشد<ref>عصر ظهور، ص۱۵۹.</ref>. | نویسنده کتاب [[عصر ظهور ۱ (کتاب)|عصر ظهور]] با اشاره به روایت اول، احتمال داده است که این شخص همان "کرعه" و از یمن باشد<ref>عصر ظهور، ص۱۵۹.</ref>. | ||
آیت الله [[لطفالله صافی گلپایگانی]] نیز در کتاب "منتخب الاثر" معتقد است که وی از یمن خروج میکند: [[یمانی]] مردی است که مردم را به سوی [[مهدی]]{{ع}} فرا میخواند و از یمن خروج مینماید"<ref> {{عربی|" الْيَمَانِيُّ رَجُلٍ يَدْعُوا الَىَّ الْمَهْدِيِّ وَ يُخْرِجُ مِنِ الْيُمْنَ "}}؛ منتخب الأثر، ص۵۶۳.</ref>؛ به نظر میرسد دلالت این روایات بر اثبات مطلب، جای تأمل دارد؛ زیرا ظاهر دو روایت مورد اشاره، دلالت روشنی بر این که مراد از [[یمانی]]، همان [[یمانی]] مورد نظر در باب [[علائم ظهور]] باشد، ندارد. چون در هیچ کدام از این دو روایت، صحبتی از خروج در هنگام [[ظهور]] یا نزدیک به [[ظهور]] نشده است. لذا این احتمال وجود دارد که مراد از [[یمانی]] در این دو روایت، [[یمانی]] معهود در عصر راوی باشد. | آیت الله [[لطفالله صافی گلپایگانی]] نیز در کتاب "منتخب الاثر" معتقد است که وی از یمن خروج میکند: [[یمانی]] مردی است که مردم را به سوی [[مهدی]] {{ع}} فرا میخواند و از یمن خروج مینماید"<ref> {{عربی|" الْيَمَانِيُّ رَجُلٍ يَدْعُوا الَىَّ الْمَهْدِيِّ وَ يُخْرِجُ مِنِ الْيُمْنَ "}}؛ منتخب الأثر، ص۵۶۳.</ref>؛ به نظر میرسد دلالت این روایات بر اثبات مطلب، جای تأمل دارد؛ زیرا ظاهر دو روایت مورد اشاره، دلالت روشنی بر این که مراد از [[یمانی]]، همان [[یمانی]] مورد نظر در باب [[علائم ظهور]] باشد، ندارد. چون در هیچ کدام از این دو روایت، صحبتی از خروج در هنگام [[ظهور]] یا نزدیک به [[ظهور]] نشده است. لذا این احتمال وجود دارد که مراد از [[یمانی]] در این دو روایت، [[یمانی]] معهود در عصر راوی باشد. | ||
بنابراین در مورد شناسنامه اسمی و نسبی [[یمانی]] به خاطر عدم شفافیت مسأله در روایات، نمیتوان قضاوت قطعی کرد»<ref>[[قنبر علی صمدی|صمدی، قنبر علی]]، [[آخرین منجی (کتاب)|آخرین منجی]]، ص ۱۷۵ - ۱۷۶.</ref>. | بنابراین در مورد شناسنامه اسمی و نسبی [[یمانی]] به خاطر عدم شفافیت مسأله در روایات، نمیتوان قضاوت قطعی کرد»<ref>[[قنبر علی صمدی|صمدی، قنبر علی]]، [[آخرین منجی (کتاب)|آخرین منجی]]، ص ۱۷۵ - ۱۷۶.</ref>. | ||
خط ۲۹: | خط ۲۷: | ||
| پاسخ = آقای '''[[محمد علی کریمی]]'''، در کتاب ''«[[آیا ظهور نزدیک است ۳ (کتاب)|آیا ظهور نزدیک است]]»'' در اینباره گفته است: | | پاسخ = آقای '''[[محمد علی کریمی]]'''، در کتاب ''«[[آیا ظهور نزدیک است ۳ (کتاب)|آیا ظهور نزدیک است]]»'' در اینباره گفته است: | ||
«در مورد نام [[یمانی]]، نمیتوان اظهار نظر قاطعانهای کرد؛ چون [[حدیثی]] از [[پیشوایان معصوم]]{{ع}} به دست ما نرسیده است. شاید [[دلیل]] این امر، [[حفاظت]] از [[جان]] او و در [[امان]] ماندن او از سوء قصدهای احتمالی باشد تا این شخصیت بتواند در زمان مقرّر، [[رسالت]] [[مقدس]] خود را به انجام برساند اما با این حال در کلمات غیر معصومین و در منابع [[اهل سنت]]، اشارههایی به نام این شخصیت شده است با عناوینی مانند [[یمانی]]، المنصور [[یمانی]]، الخلیفه الیمنی، [[قحطانی]] و [[منصور]]. البته با وجود اینکه نام این شخصیت در [[روایات]] نیامده واژههایی برای اشاره به او به کار رفته است از جمله اینکه میفرمایند: "هنگامی که مردان شبیه [[زنان]] شوند و... و [[سفیانی]] از [[شام]] و [[یمانی]] از [[یمن]] [[قیام]] کند و فرو رفتن در [[سرزمین بیداء]] رخ دهد..."<ref>شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، باب ۳۲، ح۱۶، ص۳۳۱.</ref> و یا اینکه: "[[مردم]] سرزمین [[یمن]] قلبهایی رقیق و ایمانهایی [[استوار]] دارند. [[منصور]] که با هفتاد هزار نفر [[قیام]] میکند و [[جانشین]] من و [[جانشین]] [[وصی]] مرا [[یاری]] میدهد، از آنهاست"<ref>نعمانی، الغیبه، باب ۲، ح۱، ص۴۶.</ref>»<ref>[[محمد علی کریمی|کریمی، محمد علی]]، [[آیا ظهور نزدیک است ۳ (کتاب)|آیا ظهور نزدیک است]]، ص ۶۵.</ref>. | «در مورد نام [[یمانی]]، نمیتوان اظهار نظر قاطعانهای کرد؛ چون [[حدیثی]] از [[پیشوایان معصوم]] {{ع}} به دست ما نرسیده است. شاید [[دلیل]] این امر، [[حفاظت]] از [[جان]] او و در [[امان]] ماندن او از سوء قصدهای احتمالی باشد تا این شخصیت بتواند در زمان مقرّر، [[رسالت]] [[مقدس]] خود را به انجام برساند اما با این حال در کلمات غیر معصومین و در منابع [[اهل سنت]]، اشارههایی به نام این شخصیت شده است با عناوینی مانند [[یمانی]]، المنصور [[یمانی]]، الخلیفه الیمنی، [[قحطانی]] و [[منصور]]. البته با وجود اینکه نام این شخصیت در [[روایات]] نیامده واژههایی برای اشاره به او به کار رفته است از جمله اینکه میفرمایند: "هنگامی که مردان شبیه [[زنان]] شوند و... و [[سفیانی]] از [[شام]] و [[یمانی]] از [[یمن]] [[قیام]] کند و فرو رفتن در [[سرزمین بیداء]] رخ دهد..."<ref>شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، باب ۳۲، ح۱۶، ص۳۳۱.</ref> و یا اینکه: "[[مردم]] سرزمین [[یمن]] قلبهایی رقیق و ایمانهایی [[استوار]] دارند. [[منصور]] که با هفتاد هزار نفر [[قیام]] میکند و [[جانشین]] من و [[جانشین]] [[وصی]] مرا [[یاری]] میدهد، از آنهاست"<ref>نعمانی، الغیبه، باب ۲، ح۱، ص۴۶.</ref>»<ref>[[محمد علی کریمی|کریمی، محمد علی]]، [[آیا ظهور نزدیک است ۳ (کتاب)|آیا ظهور نزدیک است]]، ص ۶۵.</ref>. | ||
}} | }} | ||