محمد بن یحیی بن ابی‌حزم: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}} <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل...» ایجاد کرد) |
جز (جایگزینی متن - ' هـ ' به 'ه ') |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[محمد بن یحیی بن ابی‌حزم در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
[[ابوعبدالله محمد بن یحیی بن مهران قطعی بصری]]. [[اهل بصره]] بود<ref>الثقات ۹/۱۰۶.</ref> و از [[پیشوایان]] و بزرگان [[علم قرائت]] به شمار می‌‌رفت. فن قرائت را از اساتیدی چون [[ایوب بن متوکل]]، [[ابوزید انصاری]]، [[عبید بن عقیل]] و | [[ابوعبدالله محمد بن یحیی بن مهران قطعی بصری]]. [[اهل بصره]] بود<ref>الثقات ۹/۱۰۶.</ref> و از [[پیشوایان]] و بزرگان [[علم قرائت]] به شمار می‌‌رفت. فن قرائت را از اساتیدی چون [[ایوب بن متوکل]]، [[ابوزید انصاری]]، [[عبید بن عقیل]] و سلیمان بن داود فراگرفته و از ایشان [[روایت]] کرده است. شاگردانی همانند [[فضل بن شاذان]]،<ref>غایة النهایه ۲/۲۷۸.</ref> مسلم، [[ابوداود]]، [[ترمذی]] و [[نسائی]] علم قرائت را از وی فرا گرفته و روایت کرده‌اند.<ref>تهذیب الکمال ۲۶/۶۹.</ref> [[ابن ابی حاتم رازی]] می‌‌نویسد: وی فردی [[راستگو]] و دارای [[روایات]] خوبی بود.<ref>الجرح و التعدیل ۸/۱۲۴.</ref> قطعی علاوه بر [[مهارت]] در علم قرائت، در [[علم حدیث]] و روایت نیز فردی دانشمند بود و دو کتاب القراءة و [[متشابه]] القرآن اثر اوست.<ref> تاریخ التراث العربی ۱/۱/۴۲.</ref> وی سرانجام به سال ۲۵۳ه درگذشت <ref>تاریخ الاسلام ۱۹/۳۳۷.</ref>.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص ۷۲۹.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۱۲
محمد بن یحیی بن ابی‌حزم از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: محمد بن یحیی بن ابی‌حزم در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
ابوعبدالله محمد بن یحیی بن مهران قطعی بصری. اهل بصره بود[۱] و از پیشوایان و بزرگان علم قرائت به شمار می‌‌رفت. فن قرائت را از اساتیدی چون ایوب بن متوکل، ابوزید انصاری، عبید بن عقیل و سلیمان بن داود فراگرفته و از ایشان روایت کرده است. شاگردانی همانند فضل بن شاذان،[۲] مسلم، ابوداود، ترمذی و نسائی علم قرائت را از وی فرا گرفته و روایت کرده‌اند.[۳] ابن ابی حاتم رازی می‌‌نویسد: وی فردی راستگو و دارای روایات خوبی بود.[۴] قطعی علاوه بر مهارت در علم قرائت، در علم حدیث و روایت نیز فردی دانشمند بود و دو کتاب القراءة و متشابه القرآن اثر اوست.[۵] وی سرانجام به سال ۲۵۳ه درگذشت [۶].[۷]
منابع
جمعی از پژوهشگران، فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱
