عبدالرحمن بن موسی هواری: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' هـ ' به 'ه‍ '
جز (جایگزینی متن - ' هـ ' به 'ه‍ ')
 
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[عبدالرحمن بن موسی هواری در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;"> [[عبدالرحمن بن موسی هواری در تاریخ اسلامی]]</div>


==مقدمه==
== مقدمه ==
متوفای اواخر [[قرن دوم]] یا اوایل [[قرن سوم]] (زیرا گفته‌اند با [[مالک بن انس مدنی اصبحی|مالک بن انس]] و [[سفیان بن عیینه]] [[دیدار]] داشته است)، حافظ‍ [[فقه]]، [[قرائات]] و [[تفسیر]]، دارای کتاب فی [[تفسیر القرآن]]<ref>داوودی، طبقات المفسرین، ج۱، ص۲۹۱، رقم ۲۷۵.</ref>.<ref>[[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|تاریخ تفسیر قرآن]]، ص ۲۴۲.</ref>
[[ابوموسی عبدالرحمان بن موسی هواری مغربی اندلسی]] [[اهل]] استجه،<ref>تاریخ العلماء و الرواة للعلم بالاندلس ۱/۳۰۰.</ref> از نواحی قرطبه [[اندلس]]<ref>معجم البلدان ۱/۱۷۴.</ref> و [[مالکی]] [[مذهب]] بود.<ref> معجم المؤلفین ۵/۱۹۶.</ref>


== جستارهای وابسته ==
در ایام [[حکومت]] [[عبدالرحمان بن معاویه]] جهت [[تحصیل علم]] به [[مسافرت]] رفت و از [[سفیان بن عیینه]]<ref>بغیة الملتمس ۳۵۸.</ref> و [[مالک بن انس]] اخذ [[علم]] نمود و [[ادبیات عرب]] را در [[عراق]] نزد اصمعی و [[ابوزید انصاری]] آموخت.<ref> تاریخ الاسلام ۱۶/۲۵۸.</ref> در راه بازگشت به [[وطن]]، کتاب‌هایش در دریا ریخته شدند و از بین رفتند، از این رو [[مردم]] به خاطر بازگشت وی تبریک، و به خاطر از بین رفتن کتبش به وی [[تعزیت]] می‌‌گفتند و او پاسخ می‌‌داد که {{عربی|"ذهب الخرج و بقى الدرج"}} آنچه در خارج بود، از بین رفت و آنچه در سینه‌ام بود، [[حفظ]] شد. هوارّی پس از مراجعت، از طرف [[عبدالرحمان بن حکم]] در حدود ۲۲۸ه‍ [[قاضی]] استجه شد.
 
رجال‌نویسان وی را [[فصیح]] از نظر [[اعراب]]، [[حافظ]] در [[فقه]] و [[تفسیر]] و [[قرائات]] دانسته‌اند.<ref> تاریخ العلماء والرواة للعلم بالاندلس ۱/۳۰۰.</ref> ابوموسی اولین کسی بود که فقه و علم عربیت را در اندلس جمع کرد.<ref>بغیة الوعاة ۲/۹۰.</ref> تفسیر القرآن اثر اوست که [[محمد بن احمد عتبی]] آن را گزارش کرده است<ref>تاریخ الاسلام ۱۶/۲۵۸.</ref>.<ref> [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]]، ج۱ ص ۴۴۳.</ref>


== منابع ==
== منابع ==
{{منابع}}
{{منابع}}
# [[پرونده:IM009972.jpg|22px]] [[علی اکبر بابایی|بابایی، علی اکبر]]، [[تاریخ تفسیر قرآن (کتاب)|'''تاریخ تفسیر قرآن''']]
# [[پرونده: IM009687.jpg|22px]] جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)|'''فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱''']]
{{پایان منابع}}
{{پایان منابع}}


۲۱۸٬۸۳۴

ویرایش