التقاط‍‌ در کلام اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{مدخل‌های وابسته}} +{{مدخل‌ وابسته}}))
 
(۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{نبوت}}
{{نبوت}}
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[التقاط‍‌]]''' است. "'''[[التقاط‍‌]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
{{مدخل مرتبط
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[التقاط‍‌ در قرآن]] - [[التقاط‍‌ در حدیث]] - [[التقاط‍‌ در نهج البلاغه]] - [[التقاط‍‌ در معارف دعا و زیارات]] - [[التقاط‍‌ در کلام اسلامی]] - [[التقاط‍‌ در عرفان اسلامی]]</div>
| موضوع مرتبط = التقاط
<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[التقاط‍‌ (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
| عنوان مدخل  = التقاط‍‌
| مداخل مرتبط = [[التقاط در قرآن]] - [[التقاط‍‌ در کلام اسلامی]] - [[التقاط‍‌ در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]]
| پرسش مرتبط  =
}}
 
== مقدمه ==
گروهی از [[فلاسفه]] قدیم اندیشه‌هایی را از مکاتب مختلف [[فلسفی]] برمی‌گرفتند و به هم می‌آمیختند و از آن میان فلسفه‌ای می‌آفریدند. اینان را "التقاطیون" و کار آنان را "التقاط" خوانده‌اند<ref>سیر حکمت در اروپا، ۷۹.</ref>.
 
در روزگار معاصر، برخی روشنفکران که به ظاهر شیعه‌اند، آمیزه‌ای از باورهای [[اسلامی]] و پاره‌ای گرایش‌های [[فکری]] مانند گرایش‌های اومانیستی، مارکسیستی و اگزیستانسیا لیستی را فراهم آورده و مدعی‌اند که [[تفسیر]] درستِ [[آموزه‌های اسلامی]] همین است. آسیبی که چنین اندیشه‌هایی به [[آموزه‌های اسلامی]] وارد می‌سازند، بیشتر از اندیشه‌های مکاتب ضد [[اسلامی]] است. [[پیامبر]] {{صل}} برای محفوظ ماندن [[دین اسلام]] از چنین خطرهایی، سفارش فرموده است که [[مسلمانان]] همواره با [[قرآن و عترت]] همراه باشند<ref>صحیفه نور، ۱۵/ ۱۶۳؛ شهید مطهری افشاگر توطئه‌، ۲۸۷.</ref>.<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص۹۰.</ref>
 
== جستارهای وابسته ==
* [[التقاط]]


==مقدمه==
*گروهی از [[فلاسفه]] قدیم اندیشه‌هایی را از مکاتب مختلف [[فلسفی]] برمی‌گرفتند و به هم می‌آمیختند و از آن میان فلسفه‌ای می‌آفریدند. اینان را "التقاطیون" و کار آنان را "التقاط" خوانده‌اند<ref>سیر حکمت در اروپا، ۷۹.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 90.</ref>.
*در روزگار معاصر، برخی روشنفکران که به ظاهر شیعه‌اند، آمیزه‌ای از باورهای [[اسلامی]] و پاره‌ای گرایش‌های [[فکری]] مانند گرایش‌های اومانیستی، مارکسیستی و اگزیستانسیا لیستی را فراهم آورده و مدعی‌اند که [[تفسیر]] درستِ [[آموزه‌های اسلامی]] همین است. آسیبی که چنین اندیشه‌هایی به [[آموزه‌های اسلامی]] وارد می‌سازند، بیشتر از اندیشه‌های مکاتب ضد [[اسلامی]] است. [[پیامبر]] {{صل}} برای محفوظ ماندن [[دین اسلام]] از چنین خطرهایی، سفارش فرموده است که [[مسلمانان]] همواره با [[قرآن و عترت]] همراه باشند<ref>صحیفه نور، ۱۵/ ۱۶۳؛ شهید مطهری افشاگر توطئه‌، ۲۸۷.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 90.</ref>.
== منابع ==
== منابع ==
{{منابع}}
{{منابع}}
* [[پرونده:1414.jpg|22px]] [[فرهنگ شیعه (کتاب)|پژوهشکده علوم اسلامی امام صادق (ع)، '''فرهنگ شیعه''']]
# [[پرونده:1414.jpg|22px]] [[فرهنگ شیعه (کتاب)|پژوهشکده علوم اسلامی امام صادق (ع)، '''فرهنگ شیعه''']]
{{پایان منابع}}
{{پایان منابع}}
== جستارهای وابسته ==
{{مدخل‌ وابسته}}
* [[التقاط‍‌]]
{{پایان مدخل‌ وابسته}}


== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:مدخل]]
[[رده:التقاط‍‌]]
[[رده:مفاهیم در کلام اسلامی]]
[[رده:مفاهیم در کلام اسلامی]]
۱۱۲٬۸۶۰

ویرایش