فطحیه: تفاوت میان نسخهها
←منابع
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←منابع) |
||
| (۳۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۷ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = فرقههای شیعه | |||
| عنوان مدخل = | |||
| مداخل مرتبط = [[فطحیه در کلام اسلامی]] | |||
| پرسش مرتبط = | |||
}} | |||
'''فطحیه'''، [[پیروان]] عبدالله افطح، فرزند [[امام صادق]] {{ع}} هستند که او را [[مهدی موعود]] میدانند و قائل بودند پس از شهادت امام صادق {{ع}} او [[امام]] است. | |||
==پرسش مستقیم== | == مقدمه == | ||
*[[آیا فطحیه از فرقههای مدعی مهدویتاند؟ (پرسش)]] | پیروان عبدالله افطح، فرزند امام صادق {{ع}} فطحیه نام دارند و او را مهدی موعود میدانند. پس از شهادت [[امام صادق]] {{ع}} گروهی از [[شیعیان]] از آن رو که [[عبدالله افطح]] فرزند ارشد [[امام صادق]] {{ع}} بود و دعوی [[امامت]] کرد، بدو گرویدند<ref>فرهنگ فرق اسلامی، ۶۵.</ref>. «عبدالله افطح» چون سر یا دو پایش پهن بود، از اینرو او را افطح و پیروانش را «افطحیه» یا «فطحیه» مینامند<ref>مهدی موعود، علی دوانی، ص۴۳۱.</ref>. فطحیه به [[حدیثی]] از امام صادق {{ع}} [[تمسک]] جستند که بنابر آن، امام باید فرزند ارشد امام پیشین باشد<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص۳۶۰؛ [[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۵۴۴؛ پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، [[تاریخ اسلام بخش دوم ج۲ (کتاب)|تاریخ اسلام بخش دوم ج۲]] ص ۱۹۵.</ref>. | ||
== [[اعتقادات]] فطحیه == | |||
فطحیه [[معتقد]] بودند چون امام از [[دنیا]] میرود، امام بعدی او را [[غسل]] میدهد و بر او [[نماز]] میگزارد و او را در [[قبر]] مینهد و انگشتریاش را به [[وراثت]] میبرد<ref>الملل والنحل، ۱/ ۱۶۷.</ref>.<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص۳۶۰.</ref> | |||
== دلایل انقراض فطحیه == | |||
«فطحیه» تا مدت زمانی از جمله زمان [[امام هادی]]{{ع}} حضور داشتند. امام هادی{{ع}} تصریح کردند که عبدالله [[مقام امامت]] را نداشت و [[شایسته]] آن نبود<ref>کلینی، کافی، ج۱، ص۳۵۵.</ref>.<ref>پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، [[تاریخ اسلام بخش دوم ج۲ (کتاب)|تاریخ اسلام بخش دوم ج۲]] ص ۱۹۵.</ref> [[فرقه]] فطحیه به دلایل متعدد بقا نیافت و پس از مدتی از میان رفت؛ از جمله آنکه: | |||
# به اعتقادات عبدالله، کژیها و ناراستیهایی راه یافته بود. او به باورهای [[حشویه]] و [[مرجئه]] [[گرایش]] داشت و امام صادق {{ع}} نیز از این امر [[آگاه]] بود<ref>مصنفات الشیخ المفید، ۱۱/ جزء ۲/ ۲۱۰.</ref>. | |||
# عبدالله از دانشِ بایسته [[امامت]] بینصیب بود و از این رو، روایتی درباره [[حلال و حرام]] از او [[روایت]] نکردهاند. چون پیروانش چیزی از او میپرسیدند، درمیماند و پاسخ نمیداد<ref>فرق الشیعه، ۸۸.</ref>. | |||
# عبدالله پس از پدر، بیش از هفتاد [[روز]] زنده نماند. او فرزند ذکوری نیز نداشت. این عوامل موجب گشت تا برخی شیعیان از همان آغاز، امامت او را برنتابند و نپذیرند. برخی دیگر از شیعیان نیز پس از [[مرگ]] عبدالله از [[عقیده]] خویش برگشتند و به امامت [[حضرت موسی بن جعفر]] {{ع}} گرویدند<ref>فرق و مذاهب کلامی، ۶۷.</ref>.<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص۳۶۰.</ref> | |||
== پرسش مستقیم == | |||
* [[آیا فطحیه از فرقههای مدعی مهدویتاند؟ (پرسش)]] | |||
== پرسشهای وابسته == | == پرسشهای وابسته == | ||
{{پرسمان مدعیان دروغین مهدویت}} | {{پرسمان مدعیان دروغین مهدویت}} | ||
== | == منابع == | ||
{{ | {{منابع}} | ||
{{ | # [[پرونده:1414.jpg|22px]] [[فرهنگ شیعه (کتاب)|'''فرهنگ شیعه''']] | ||
{{ | # [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونهای|مجتبی تونهای]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']] | ||
# [[پرونده:IM010507.jpg|22px]] پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، [[تاریخ اسلام بخش دوم ج۲ (کتاب)|'''تاریخ اسلام بخش دوم ج۲''']] | |||
{{پایان منابع}} | |||
== پانویس == | |||
{{پانویس}} | |||
[[رده:امام مهدی]] | [[رده:امام مهدی]] | ||
[[رده: | [[رده:فرقههای شیعه]] | ||
[[رده:مدخل موعودنامه]] | [[رده:مدخل موعودنامه]] | ||