←مقدمه
جز (جایگزینی متن - 'راه' به 'راه') |
(←مقدمه) |
||
| (۲۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = آزادی | |||
| عنوان مدخل = آزادی | |||
| مداخل مرتبط = [[آزادی در لغت]] - [[آزادی در قرآن]] - [[آزادی در کلام اسلامی]] - [[آزادی در نهج البلاغه]] - [[آزادی در فقه سیاسی]] - [[آزادی در معارف دعا و زیارات]] - [[آزادی در معارف و سیره نبوی]] - [[آزادی در معارف و سیره سجادی]] - [[آزادی در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]] - [[آزادی از دیدگاه برون‌دینی]] - [[آزادی در حقوق اسلامی]] - [[آزادی در خانواده]] | |||
| پرسش مرتبط = آزادی (پرسش) | |||
}} | |||
== مقدمه == | |||
از جمله [[اهداف بعثت پیامبران]] [[آزادی]] انسان‌هاست: {{متن قرآن|... وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ...}}<ref>«و بار (تکلیف)های گران و بندهایی را که بر آنها (بسته) بود از آنان برمی‌دارد» سوره اعراف، آیه ۱۵۷.</ref>. | |||
آزادی در یک تقسیم‌بندی کلی بر دو قسم است، یکی آزادی [[انسان]] از [[بندگی]] و [[بردگی]] انسان‌های دیگر و دیگری آزادی انسان از [[عذاب الهی]] به ویژه در [[قیامت]]؛ که این در [[حقیقت]] محصول آزادی انسان از بردگی و بندگی [[هواهای نفسانی]] خویش است. | آزادی در یک تقسیم‌بندی کلی بر دو قسم است، یکی آزادی [[انسان]] از [[بندگی]] و [[بردگی]] انسان‌های دیگر و دیگری آزادی انسان از [[عذاب الهی]] به ویژه در [[قیامت]]؛ که این در [[حقیقت]] محصول آزادی انسان از بردگی و بندگی [[هواهای نفسانی]] خویش است. | ||
[[امام سجاد]]{{ع}} نسبت به هر دو نوع آزادی اهتمام دارد. برای مثال، از جمله [[فعالیت‌های نیک]] آن [[حضرت]] خرید [[برده‌ها]] و سپس [[آزاد]] کردن آنها در [[راه خدا]] بود، به این صورت که آنها را می‌خرید و گاهی تا یک سال به طور عملی تحت [[تربیت]] خود قرارشان می‌داد و در پایان [[ماه رمضان]] آزادشان می‌کرد. | [[امام سجاد]] {{ع}} نسبت به هر دو نوع آزادی اهتمام دارد. برای مثال، از جمله [[فعالیت‌های نیک]] آن [[حضرت]] خرید [[برده‌ها]] و سپس [[آزاد]] کردن آنها در [[راه خدا]] بود، به این صورت که آنها را می‌خرید و گاهی تا یک سال به طور عملی تحت [[تربیت]] خود قرارشان می‌داد و در پایان [[ماه رمضان]] آزادشان می‌کرد. | ||
آن حضرت در [[صحیفه]] به نوع دوم آزادی انسان که از آن به "عِتق" تعبیر می‌شود پرداخته است. [[عتق]] در لغت به معنی [[رهایی]] از حدود و قیود است و "[[عبد عتیق]]" به شخص آزاد که از حد بندگی و بردگی خارج است اطلاق می‌شود<ref>التحقیق، ج۸، ص۲۷.</ref>. [[امام]] در [[دعاهای صحیفه]] از [[خدای متعال]] عتق و آزادی از "[[آتش دردناک الهی]]"<ref>نیایش یکم.</ref>، "[[نقمت‌های الهی]]"<ref>نیایش پنجم:</ref> و "[[عدل الهی]]"<ref>نیایش سی‌ونهم:</ref> را درخواست کرده است و آزادی و خلاصی از [[عذاب]] و [[نقمت الهی]] را از "[[عفو]]"<ref>نیایش شانزدهم و چهل و چهارم:</ref> و "[[رحمت الهی]]"<ref>نیایش شانزدهم:</ref> دانسته است. وی فزونی [[آزادشدگان]] و | |||
آن حضرت در [[صحیفه]] به نوع دوم آزادی انسان که از آن به "عِتق" تعبیر می‌شود پرداخته است. [[عتق]] در لغت به معنی [[رهایی]] از حدود و قیود است و "[[عبد عتیق]]" به شخص آزاد که از حد بندگی و بردگی خارج است اطلاق می‌شود<ref>التحقیق، ج۸، ص۲۷.</ref>. [[امام]] در [[دعاهای صحیفه]] از [[خدای متعال]] عتق و آزادی از "[[آتش دردناک الهی]]"<ref>نیایش یکم.</ref>، "[[نقمت‌های الهی]]"<ref>نیایش پنجم:</ref> و "[[عدل الهی]]"<ref>نیایش سی‌ونهم:</ref> را درخواست کرده است و آزادی و خلاصی از [[عذاب]] و [[نقمت الهی]] را از "[[عفو]]"<ref>نیایش شانزدهم و چهل و چهارم:</ref> و "[[رحمت الهی]]"<ref>نیایش شانزدهم:</ref> دانسته است. وی فزونی [[آزادشدگان]] و نجات یافتگان از عذاب الهی را به ویژه در [[ماه مبارک رمضان]] موجب [[شگفتی]] و [[حیرت]] دانسته است<ref>نیایش چهل و پنجم:</ref>. آن حضرت راه آزادی و [[نجات]] از عذاب را [[حمد]] و [[سپاس]] [[خداوند]] معرفی کرده و فرموده است: {{متن حدیث|حَمْداً نُعْتَقُ بِهِ مِنْ أَلِيمِ نَارِ اللَّهِ إِلَى كَرِيمِ جِوَارِ اللَّهِ}}<ref>«حمد و سپاسی آن چنان که ما را از آتش دردناک خداوندی برهاند و در جوار کرمش بنشاند». دعای ۱.</ref>. | |||
آشکار است که مقصود از [[حمد]] و [[سپاس]] که [[نجات‌بخش]] از [[عذاب الهی]] است و [[انسان]] را به جوار [[کرم الهی]] می‌رساند صِرف حمد و [[سپاس زبانی]] نیست، بلکه حمد و سپاس زبانی همراه حمد و [[سپاس قلبی]] و عملی است<ref>شرح صحیفه سجادیه، شرح دعای یکم.</ref>. | آشکار است که مقصود از [[حمد]] و [[سپاس]] که [[نجات‌بخش]] از [[عذاب الهی]] است و [[انسان]] را به جوار [[کرم الهی]] می‌رساند صِرف حمد و [[سپاس زبانی]] نیست، بلکه حمد و سپاس زبانی همراه حمد و [[سپاس قلبی]] و عملی است<ref>شرح صحیفه سجادیه، شرح دعای یکم.</ref>. | ||
از دیدگاه [[امام سجاد]]{{ع}} آنچه باعث [[شرافت انسان]] می‌شود [[ذکر خدا]]، و چیزی که باعث [[نجات]] او از تمام [[اسارت‌ها]] می‌شود [[طاعت]] و [[بندگی]] خداست<ref>دعای یازدهم:</ref>.<ref>التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، حسن مصطفوی، دارالکتب العلمیه، بیروت، ۱۴۳۰، چاپ سوم؛ شرح الصحیفه السجادیه، سید محمد شیرازی، النعمان، نجف اشرف، ۱۳۸۵ ق، قرآن حکیم، ترجمه ناصر مکارم شیرازی.</ref>.<ref>[[امیر شیرزاد|شیرزاد، امیر]]، [[دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)|مقاله «آزادی»، دانشنامه صحیفه سجادیه]]، ص ۲۳.</ref> | از دیدگاه [[امام سجاد]] {{ع}} آنچه باعث [[شرافت انسان]] می‌شود [[ذکر خدا]]، و چیزی که باعث [[نجات]] او از تمام [[اسارت‌ها]] می‌شود [[طاعت]] و [[بندگی]] خداست<ref>دعای یازدهم:</ref>.<ref>التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، حسن مصطفوی، دارالکتب العلمیه، بیروت، ۱۴۳۰، چاپ سوم؛ شرح الصحیفه السجادیه، سید محمد شیرازی، النعمان، نجف اشرف، ۱۳۸۵ ق، قرآن حکیم، ترجمه ناصر مکارم شیرازی.</ref>.<ref>[[امیر شیرزاد|شیرزاد، امیر]]، [[دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)|مقاله «آزادی»، دانشنامه صحیفه سجادیه]]، ص ۲۳.</ref> | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
{{ | {{مدخل وابسته}} | ||
* [[آزادی اجتماعی]] | * [[آزادی اجتماعی]] | ||
* [[آزادی اخلاقی]] | * [[آزادی اخلاقی]] | ||
| خط ۵۸: | خط ۵۶: | ||
* [[حدود آزادی]] | * [[حدود آزادی]] | ||
* [[حریت]] | * [[حریت]] | ||
{{پایان | {{پایان مدخل وابسته}} | ||
==منابع== | == منابع == | ||
{{منابع}} | |||
# [[پرونده:1100609.jpg|22px]] [[امیر شیرزاد|شیرزاد، امیر]]، [[دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)|'''مقاله «آزادی»، دانشنامه صحیفه سجادیه''']] | # [[پرونده:1100609.jpg|22px]] [[امیر شیرزاد|شیرزاد، امیر]]، [[دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)|'''مقاله «آزادی»، دانشنامه صحیفه سجادیه''']] | ||
{{پایان منابع}} | |||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{ | {{پانویس}} | ||
[[رده:آزادی | [[رده:آزادی]] | ||