بدون خلاصۀ ویرایش
(←مقدمه) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = | | موضوع مرتبط = حکومت مستضعفان | ||
| عنوان مدخل = حکومت مستضعفان | | عنوان مدخل = حکومت مستضعفان | ||
| مداخل مرتبط = [[حکومت مستضعفان در معارف مهدویت]] | | مداخل مرتبط = [[حکومت مستضعفان در معارف مهدویت]] | ||
| پرسش مرتبط = امام مهدی (پرسش) | | پرسش مرتبط = امام مهدی (پرسش) | ||
}} | }} | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
تشکیل [[دولت]] [[مستضعفان]] و تحقق بخشیدن به [[آرمان]] والا و [[الهی]] [[حکومت]] فرودستان و عقب نگهداشته شدگان، از برنامههای اصلی و اقدامهای اساسی و تردیدناپذیر [[امام مهدی|مهدی موعود]]{{ع}} است. در [[جامعه]] و نظامی که [[امام مهدی]]{{ع}} بنیاد مینهد، زمام همه امور در دست طبقات [[محروم]] است و مستضعفان بر آن [[حکم]] میرانند و به اداره جامعه میپردازند. چنین آرمانی، [[هدف]] اصلی همه [[ادیان آسمانی]] به ویژه [[اسلام]] بوده است. در [[تعالیم]] [[ادیان]]، معیارها و اصولی بیان شده که جهتگیری کلّی به سود مستضعفان و تحقّقبخش [[حاکمیت]] آنان است و [[رویارویی]] و [[نبرد]] اصلی [[پیامبران]]{{عم}}، با همین طبقات اشراف، مسرفان، مترفان و [[مستکبران]] بوده است؛ یعنی طبقاتی که همواره از تن دادن به [[حق]] و عدل سرباز میزدهاند و [[خوی]] و [[خصلت]] برتریجویی، سلطهطلبی، حقکشی و [[بیدادگری]] راه و روش ایشان بوده است. از آیاتی که درباره [[پیشوایی]] مستضعفان سخن به میان آورده و به حکومت [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} [[ارتباط]] دارد این [[آیه]] است: {{متن قرآن|وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ}}<ref>و خواستیم بر کسانی که در آن سرزمین فرودست شده بودند، منّت نهیم و آنان را پیشوایان مردم گردانیم و ایشان را وارث زمین کنیم؛ سوره قصص، آیه۵.</ref> | تشکیل [[دولت]] [[مستضعفان]] و تحقق بخشیدن به [[آرمان]] والا و [[الهی]] [[حکومت]] فرودستان و عقب نگهداشته شدگان، از برنامههای اصلی و اقدامهای اساسی و تردیدناپذیر [[امام مهدی|مهدی موعود]] {{ع}} است. در [[جامعه]] و نظامی که [[امام مهدی]] {{ع}} بنیاد مینهد، زمام همه امور در دست طبقات [[محروم]] است و مستضعفان بر آن [[حکم]] میرانند و به اداره جامعه میپردازند. چنین آرمانی، [[هدف]] اصلی همه [[ادیان آسمانی]] به ویژه [[اسلام]] بوده است. در [[تعالیم]] [[ادیان]]، معیارها و اصولی بیان شده که جهتگیری کلّی به سود مستضعفان و تحقّقبخش [[حاکمیت]] آنان است و [[رویارویی]] و [[نبرد]] اصلی [[پیامبران]] {{عم}}، با همین طبقات اشراف، مسرفان، مترفان و [[مستکبران]] بوده است؛ یعنی طبقاتی که همواره از تن دادن به [[حق]] و عدل سرباز میزدهاند و [[خوی]] و [[خصلت]] برتریجویی، سلطهطلبی، حقکشی و [[بیدادگری]] راه و روش ایشان بوده است. از آیاتی که درباره [[پیشوایی]] مستضعفان سخن به میان آورده و به حکومت [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} [[ارتباط]] دارد این [[آیه]] است: {{متن قرآن|وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ}}<ref>و خواستیم بر کسانی که در آن سرزمین فرودست شده بودند، منّت نهیم و آنان را پیشوایان مردم گردانیم و ایشان را وارث زمین کنیم؛ سوره قصص، آیه۵.</ref> | ||
این آیه طبق فرمایش [[امام علی]]{{ع}} و روایاتی چند از دیگر [[امامان]]{{عم}}، ناظر به [[پیروزی]] مستضعفان بر مستکبران است و اینکه سرانجام، [[جهان]] از آن شایستگان خواهد شد. آیه یاد شده، هرگز از یک برنامه موضعی و خصوصی مربوط به [[بنی اسرائیل]] سخن نمیگوید؛ بلکه بیانگر یک [[قانون]] کلی برای همه عصرها و قرنهاست. این، بشارتی در زمینه پیروزی حق بر [[باطل]] و [[ایمان]] بر [[کفر]] است. نمونه کاملتر آن، حکومت [[پیامبر اسلام]]{{صل}} و [[یاران]] آن حضرت بعد از [[ظهور]] اسلام بود. گستردهترین نمونه آن نیز، ظهور [[حکومت حق]] و [[عدالت]] در تمام کره [[زمین]] به دست امام مهدی|حضرت مهدی{{ع}} خواهد بود. این [[آیه]] از جمله آیاتی است که به روشنی، [[بشارت]] به "[[ظهور]]" چنین [[حکومتی]] میدهد؛ از اینرو [[اهل بیت]]{{عم}}، در [[تفسیر]] آن به این ظهور بزرگ اشاره کردهاند. | این آیه طبق فرمایش [[امام علی]] {{ع}} و روایاتی چند از دیگر [[امامان]] {{عم}}، ناظر به [[پیروزی]] مستضعفان بر مستکبران است و اینکه سرانجام، [[جهان]] از آن شایستگان خواهد شد. آیه یاد شده، هرگز از یک برنامه موضعی و خصوصی مربوط به [[بنی اسرائیل]] سخن نمیگوید؛ بلکه بیانگر یک [[قانون]] کلی برای همه عصرها و قرنهاست. این، بشارتی در زمینه پیروزی حق بر [[باطل]] و [[ایمان]] بر [[کفر]] است. نمونه کاملتر آن، حکومت [[پیامبر اسلام]] {{صل}} و [[یاران]] آن حضرت بعد از [[ظهور]] اسلام بود. گستردهترین نمونه آن نیز، ظهور [[حکومت حق]] و [[عدالت]] در تمام کره [[زمین]] به دست امام مهدی|حضرت مهدی {{ع}} خواهد بود. این [[آیه]] از جمله آیاتی است که به روشنی، [[بشارت]] به "[[ظهور]]" چنین [[حکومتی]] میدهد؛ از اینرو [[اهل بیت]] {{عم}}، در [[تفسیر]] آن به این ظهور بزرگ اشاره کردهاند. | ||
[[امام علی]]{{ع}} فرمود: "[[دنیا]]، پس از چموشی و [[سرکشی]] ـ همچون شتری که از دادن شیر به دوشندهاش خودداری میکند و برای بچهاش نگه میدارد ـ به ما روی میآورد... سپس آیه {{متن قرآن|وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ...}} را [[تلاوت]] فرمود<ref>{{متن حدیث|لَتَعْطِفَنَ الدُّنْيَا عَلَيْنَا بَعْدَ شِمَاسِهَا عَطْفَ الضَّرُوسِ عَلَى وَلَدِهَا وَ تَلَا عَقِيبَ ذَلِكَ}} | [[امام علی]] {{ع}} فرمود: "[[دنیا]]، پس از چموشی و [[سرکشی]] ـ همچون شتری که از دادن شیر به دوشندهاش خودداری میکند و برای بچهاش نگه میدارد ـ به ما روی میآورد... سپس آیه {{متن قرآن|وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ...}} را [[تلاوت]] فرمود<ref>{{متن حدیث|لَتَعْطِفَنَ الدُّنْيَا عَلَيْنَا بَعْدَ شِمَاسِهَا عَطْفَ الضَّرُوسِ عَلَى وَلَدِهَا وَ تَلَا عَقِيبَ ذَلِكَ}} {{متن قرآن|وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِين}}؛ سیّد رضی، نهج البلاغه، ص ۵۰۶.</ref>، در [[حدیث]] دیگری میفرماید: "این گروه [[آل محمد]] {{صل}} هستند، [[خداوند]] سبحانه و تعالی [[مهدی]] آنها را بعد از [[زحمت]] و فشاری که بر آنان وارد میشود، برمیانگیزد و به ایشان [[عزّت]] میدهد و دشمنانشان را [[ذلیل]] و [[خوار]] میکند"<ref>{{متن حدیث|هُمْ آلُ مُحَمَّدٍ يَبْعَثُ اللَّهُ مَهْدِيَّهُمْ بَعْدَ جَهْدِهِمْ فَيُعِزُّهُمْ وَ يُذِلُ عَدُوَّهُمْ}}، شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ص ۱۸۴</ref>. | ||
این آیه به [[صراحت]] از [[امامت]] [[مستضعفان]] سخن گفته و فرودستان و مستضعفان را میراثبر آن [[زمین]] معرفی کرده است، روشن است که در [[دوران ظهور]] و [[قیام]] [[امام مهدی|مهدی]] آل محمد{{صل}} این [[وعده]] خدایی تحقق میپذیرد و [[حکومت]] آل محمد{{صل}}؛ یعنی، همان حکومت [[مردم]] [[مستضعف]] و رسیدن [[محرومان]] به [[حق]] خود. | این آیه به [[صراحت]] از [[امامت]] [[مستضعفان]] سخن گفته و فرودستان و مستضعفان را میراثبر آن [[زمین]] معرفی کرده است، روشن است که در [[دوران ظهور]] و [[قیام]] [[امام مهدی|مهدی]] آل محمد {{صل}} این [[وعده]] خدایی تحقق میپذیرد و [[حکومت]] آل محمد {{صل}}؛ یعنی، همان حکومت [[مردم]] [[مستضعف]] و رسیدن [[محرومان]] به [[حق]] خود. | ||
از نظر دیگر، برای [[اجرای عدالت]] [[راستین]]، [[حاکمیت]] فرودستان [[محروم]] [[ضرورت]] دارد؛ زیرا در تمامی دوران گذشته [[تاریخ]]، مورد اصلی [[ظلم]] و بیعدالتی، طبقات محروم بودهاند و سرانجام باید پدیده [[ناهنجار]] و [[ضد]] بشری "[[استضعاف]]" ـ که تعبیری از همه ظلمها و ستمها است ـ از میان برود و [[انسان]] از زیر بار سنگین و شکننده آن [[آزاد]] شود. | از نظر دیگر، برای [[اجرای عدالت]] [[راستین]]، [[حاکمیت]] فرودستان [[محروم]] [[ضرورت]] دارد؛ زیرا در تمامی دوران گذشته [[تاریخ]]، مورد اصلی [[ظلم]] و بیعدالتی، طبقات محروم بودهاند و سرانجام باید پدیده [[ناهنجار]] و [[ضد]] بشری "[[استضعاف]]" ـ که تعبیری از همه ظلمها و ستمها است ـ از میان برود و [[انسان]] از زیر بار سنگین و شکننده آن [[آزاد]] شود. | ||
خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
این نظامها و جریانهای [[ضد]] بشری، هنگامی پایان مییابند که [[حکومت]] و [[قدرت سیاسی]] و نظامی [[جامعه]]، به دست طبقات [[محروم]] و [[مستضعف]] سپرده شود. [[دفاع]] از [[حقوق]] پایمال شده فرودستان و [[مستضعفان]]، آنگاه امکان دارد که [[حاکمیت]] به دست آنان سپرده شود. هر [[حکومتی]] ـ هرچه [[صالح]] باشد ـ نمیتواند حقوق [[محرومان]] را به آنان بازگرداند؛ مگر اینکه خود از این طبقه باشد و دردهای این طبقه را با تمام وجود خویش لمس کرده باشد. از اینرو، باید مستضعفان حاکمیت یابند و این از شاخههای اصلی [[اجرای عدالت]] مطلق است<ref>محمد حکیمی، عصر زندگی، ص ۱۷۴- ۱۶۵، با تصرف</ref>.<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۱۸۸ - ۱۹۱.</ref> | این نظامها و جریانهای [[ضد]] بشری، هنگامی پایان مییابند که [[حکومت]] و [[قدرت سیاسی]] و نظامی [[جامعه]]، به دست طبقات [[محروم]] و [[مستضعف]] سپرده شود. [[دفاع]] از [[حقوق]] پایمال شده فرودستان و [[مستضعفان]]، آنگاه امکان دارد که [[حاکمیت]] به دست آنان سپرده شود. هر [[حکومتی]] ـ هرچه [[صالح]] باشد ـ نمیتواند حقوق [[محرومان]] را به آنان بازگرداند؛ مگر اینکه خود از این طبقه باشد و دردهای این طبقه را با تمام وجود خویش لمس کرده باشد. از اینرو، باید مستضعفان حاکمیت یابند و این از شاخههای اصلی [[اجرای عدالت]] مطلق است<ref>محمد حکیمی، عصر زندگی، ص ۱۷۴- ۱۶۵، با تصرف</ref>.<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۱۸۸ - ۱۹۱.</ref> | ||
== پرسش مستقیم == | |||
==پرسش مستقیم== | |||
* [[ویژگیهای حکومت امام مهدی چیست؟ (پرسش)]] | * [[ویژگیهای حکومت امام مهدی چیست؟ (پرسش)]] | ||
خط ۳۵: | خط ۳۲: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:حکومت امام مهدی]] | [[رده:حکومت امام مهدی]] | ||