←پرسش‌های وابسته
(←منابع) |
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
پس از این ماجرا [[امام حسن]] {{ع}} به همراه [[امام حسین]] {{ع}} [[کوفه]] را ترک کرده و ساکن [[مدینه]] شدند و تا پایان [[عمر]] در [[مدینه]] ساکن بودند<ref>ر. ک. دانشنامه نهج البلاغه، ص ۲۸۷- ۲۸۸.</ref>. | پس از این ماجرا [[امام حسن]] {{ع}} به همراه [[امام حسین]] {{ع}} [[کوفه]] را ترک کرده و ساکن [[مدینه]] شدند و تا پایان [[عمر]] در [[مدینه]] ساکن بودند<ref>ر. ک. دانشنامه نهج البلاغه، ص ۲۸۷- ۲۸۸.</ref>. | ||
==مصلحت در صلح امام حسن{{ع}}== | |||
مسیر [[جهادی]] [[امام حسن]]{{ع}} در تعقیب [[سیاست]] [[امامت]] پدر بدانجا انجامید که با [[خیانت]] سران [[سپاه]] و [[سستی]] نیروها، دیگر امکان ادامه سیاست [[جهاد نظامی]] غیر ممکن شد. اینک [[انحرافی]] دیگر و این بار به شیوه‌ای مرگبار که همه [[اهداف امامت]] را [[تهدید]] می‌کرد، در برابر [[امام]]{{ع}} ظاهر شده بود. تهدید و توطئه‌ای که با [[قدرت نظامی]]، امکان مقابله با آن وجود نداشت؛ زیرا نتیجه [[اقدام]] نظامی و [[رویارویی]] مستقیم چیزی جز واگذاری [[سرنوشت]] [[اسلام]] و امامت به دست [[دشمن]] نبود. [[نجات]] اسلام و [[امت]] در برابر این تهدید جدی جز آن نبود که [[روش سیاسی]] در پیش گرفته شود و با افشای ماهیت باندی که [[رهبری]] اسلام و امت را مدعی بود آسیب‌پذیری اسلام و امت را به حداقل رسانید. | |||
ماهیت عملکردی که از آن به [[صلح امام حسن]]{{ع}} تعبیر می‌شود، راه‌حل نوینی را در شرایط بن‌بست نظامی [[کشور]] ارائه می‌دهد که می‌توان بدان وسیله [[مصلحت]] نجات اسلام و امت را [[جامعه]] عمل پوشانید<ref>فقه سیاسی، ج۹، ص۱۵۳.</ref>.<ref>[[عباس علی عمید زنجانی|عمید زنجانی، عباس علی]]، [[دانشنامه فقه سیاسی ج۲ (کتاب)|دانشنامه فقه سیاسی ج۲]]، ص ۵۵۸.</ref> | |||
== پرسش‌های وابسته == | == پرسش‌های وابسته == | ||