زید بن صوحان عبدی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = زید بن صوحان عبدی | مداخل مرتبط = [[زید بن صوحان عبدی در تاریخ اسلامی]] - [[زید بن صوحان عبدی در تراجم و رجال]]| پرسش مرتبط  = }}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = اصحاب امام علی | عنوان مدخل  = زید بن صوحان عبدی | مداخل مرتبط = [[زید بن صوحان عبدی در تاریخ اسلامی]] - [[زید بن صوحان عبدی در تراجم و رجال]]| پرسش مرتبط  = }}
{{جعبه اطلاعات اصحاب
{{جعبه اطلاعات اصحاب
| نام = زید بن صوحان عبدی
| نام = زید بن صوحان عبدی
خط ۹: خط ۹:
| نام‌های دیگر =  
| نام‌های دیگر =  
| جنسیت = مرد
| جنسیت = مرد
| کنیه = {{فهرست جعبه افقی| [[ابوسلمان]] | [[ابوعایشه]] | [[ابومسلم]] | [[ابوعبدالله]] }}
| کنیه = {{فهرست جعبه افقی| ابوسلمان | ابوعایشه | ابومسلم | ابوعبدالله }}
| لقب =   
| لقب =   
| اهل =   
| اهل =   
| از قبیله = [[عبدالقیس]]             
| از قبیله = [[بنی‌عبدالقیس]]             
| از تیره =  
| از تیره =  
| پدر = [[صوحان بن حجر بن حارث ربعی عبدی]]       
| پدر = [[صوحان بن حجر بن حارث ربعی عبدی]]       
خط ۵۰: خط ۵۰:


== مقدمه ==
== مقدمه ==
[[زید]] [[فرزند]] [[صوحان بن حجر بن حارث ربعی عبدی]] [[اهل کوفه]] و کنیه‌اش «ابوسلمان» و به [[نقلی]] «ابوعایشه» یا «ابومسلم» یا «ابوعبدالله»<ref>اسد الغابه، ج۲، ص۲۳۴ و تاریخ بغداد، ج۸، ص۴۳۹.</ref>. و [[برادر]] بزرگ [[سیحان بن صوحان]] و [[صعصعة بن صوحان عبدی]] است.
[[زید بن صوحان بن حجر بن حارث ربعی عبدی]] [[اهل کوفه]] و کنیه‌اش «ابوسلمان» و به [[نقلی]] «ابوعایشه» یا «ابومسلم» یا «ابوعبدالله»<ref>اسد الغابه، ج۲، ص۲۳۴ و تاریخ بغداد، ج۸، ص۴۳۹.</ref>. و [[برادر]] بزرگ [[سیحان بن صوحان]] و [[صعصعة بن صوحان عبدی]] است.


در اینکه زید بن صوحان عبدی به محضر [[رسول خدا]] {{صل}} رسیده است یا نه، [[اختلاف]] است؛ او شخصیتی [[فاضل]]، [[دین‌دار]]، [[نیکوکار]] و از [[صلحا]] و اتقیا و [[عبادت]] کنندگان عصر خویش بود و او در میان [[طایفه]] خود ([[قبیله عبدالقیس]]) به [[مقام ریاست]] و آقایی رسیده بود<ref>اسد الغابه، ج۲، ص۲۳۴ و ر. ک: تاریخ بغداد، ج۸، ص۴۳۹.</ref>.
در اینکه زید بن صوحان عبدی به محضر [[رسول خدا]] {{صل}} رسیده است یا نه، [[اختلاف]] است؛ او شخصیتی [[فاضل]]، [[دین‌دار]]، [[نیکوکار]] و از [[صلحا]] و اتقیا و [[عبادت]] کنندگان عصر خویش بود و او در میان [[طایفه]] خود ([[قبیله عبدالقیس]]) به [[مقام ریاست]] و آقایی رسیده بود<ref>اسد الغابه، ج۲، ص۲۳۴ و ر. ک: تاریخ بغداد، ج۸، ص۴۳۹.</ref>.
خط ۷۶: خط ۷۶:
* [[صعصعة بن صوحان عبدی]] (برادر)
* [[صعصعة بن صوحان عبدی]] (برادر)
* [[سیحان بن صوحان عبدی]] (برادر)
* [[سیحان بن صوحان عبدی]] (برادر)
*[[مسجد زید بن صوحان]]
* [[مسجد زید بن صوحان]]
* [[بنی‌عبدالقیس]] (قبیله)
{{پایان مدخل وابسته}}
{{پایان مدخل وابسته}}


خط ۸۹: خط ۹۰:
[[رده:اصحاب امام علی]]
[[رده:اصحاب امام علی]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:اصحاب پیامبر]]
[[رده:بنی‌عبدالقیس]]
[[رده:عبدالقیس]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۸ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۲۳:۴۱

زید بن صوحان عبدی
تصویر نمادین جنگ جمل
نام کاملزید بن صوحان عبدی
جنسیتمرد
کنیه
  • ابوسلمان
  • ابوعایشه
  • ابومسلم
  • ابوعبدالله
از قبیلهبنی‌عبدالقیس
پدرصوحان بن حجر بن حارث ربعی عبدی
برادر
از اصحابامام علی
حضور در جنگجنگ جمل

مقدمه

زید بن صوحان بن حجر بن حارث ربعی عبدی اهل کوفه و کنیه‌اش «ابوسلمان» و به نقلی «ابوعایشه» یا «ابومسلم» یا «ابوعبدالله»[۱]. و برادر بزرگ سیحان بن صوحان و صعصعة بن صوحان عبدی است.

در اینکه زید بن صوحان عبدی به محضر رسول خدا (ص) رسیده است یا نه، اختلاف است؛ او شخصیتی فاضل، دین‌دار، نیکوکار و از صلحا و اتقیا و عبادت کنندگان عصر خویش بود و او در میان طایفه خود (قبیله عبدالقیس) به مقام ریاست و آقایی رسیده بود[۲].

زید بن صوحان عبدی شخصیتی بسیار با درایت و خردمند بود که معاویه را در گفتار خود تحت تأثیر قرار داد.[۳]

دو فضیلت زید بن صوحان عبدی

تبسم زید بن صوحان عبدی به دست بریده

خردمندی زید بن صوحان عبدی نزد معاویه در تبعیدگاه

زید بن صوحان عبدی و بیعت با امیرمؤمنان (ع)

نامه عایشه و پاسخ زید بن صوحان عبدی

مبارزه زید بن صوحان عبدی در جنگ جمل و وصایای او

زمزمه‌های عارفانه زید بن صوحان عبدی در هنگام شهادت

شخصیت زید بن صوحان عبدی در کلام برادرش صعصعة بن صوحان عبدی

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

  1. اسد الغابه، ج۲، ص۲۳۴ و تاریخ بغداد، ج۸، ص۴۳۹.
  2. اسد الغابه، ج۲، ص۲۳۴ و ر. ک: تاریخ بغداد، ج۸، ص۴۳۹.
  3. ناظم‌زاده، سید اصغر، اصحاب امام علی، ج۱، ص۵۹۸-۵۹۹.