ویژگی‌های منجی یهود چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '}}↵↵== منبع‌شناسی جامع مهدویت ==↵{{منبع‌ جامع}}↵* کتاب‌شناسی مهدویت؛↵* مقاله‌شناسی مهدویت؛↵* پایان‌نامه‌شناسی مهدویت.↵{{پایان منبع جامع}}' به '}}'
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منبع‌شناسی جامع مهدویت== {{پرسش‌های وابسته}} {{ستون-شروع|3}} +== منبع‌شناسی جامع مهدویت == {{منبع‌شناسی جامع}}))
جز (جایگزینی متن - '}}↵↵== منبع‌شناسی جامع مهدویت ==↵{{منبع‌ جامع}}↵* کتاب‌شناسی مهدویت؛↵* مقاله‌شناسی مهدویت؛↵* پایان‌نامه‌شناسی مهدویت.↵{{پایان منبع جامع}}' به '}}')
 
(۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{پرسش غیرنهایی}}
{{جعبه اطلاعات پرسش
{{جعبه اطلاعات پرسش
| موضوع اصلی       = [[مهدویت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت]]
| موضوع اصلی = [[مهدویت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت]]
| موضوع فرعی        = ویژگی‌های منجی یهود چیست؟
| تصویر = 7626626268.jpg
| تصویر             = 7626626268.jpg
| مدخل بالاتر = [[مهدویت]] / [[آشنایی با معارف مهدویت]] / [[مهدویت در ادیان و مکاتب]] / [[اندیشه منجی در ادیان]]
| اندازه تصویر      = 200px
| مدخل اصلی =  
| مدخل بالاتر     = [[مهدویت]] / [[آشنایی با معارف مهدویت]] / [[مهدویت در ادیان و مکاتب]] / [[اندیشه منجی در ادیان]]
| مدخل وابسته =  
| مدخل اصلی   =
| تعداد پاسخ = ۱
| مدخل وابسته   =  
| پاسخ‌دهنده        =
| پاسخ‌دهندگان      = 1 پاسخ
}}
}}
'''ویژگی‌های منجی یهود چیست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود.
'''ویژگی‌های منجی یهود چیست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود.


==عبارت‌های دیگری از این پرسش==
== پاسخ نخست ==
[[پرونده:991395.jpg|بندانگشتی|100px|راست|]]
نویسندگان کتاب ''«[[نگین آفرینش ج۲ (کتاب)|نگین آفرینش]]»'' در این باره گفته‌اند:


== پاسخ نخست==
«برای آشنایی بیشتر با [[منجی]] [[یهود]] مناسب است دربارۀ ویژگی‌های شخصی و شخصیتی او بحث کنیم:
[[پرونده:991395.jpg|بندانگشتی|100px|right|]]
# '''ویژگی‌های شخصی:''' [[منجی]] [[یهود]] که به عنوان "[[ماشیح]]" معروف است در متون [[مقدس]] [[یهودی]] به نام‌های مختلفی مطرح شده؛ ولی مهم این است که [[یهودیان]] معتقدند که او یک [[انسان]] است که از سوی [[خدا]] [[مأموریت]] دارد و [[لقب]] او "[[فرزند]] [[داوود]]" است.
::::::نویسندگان کتاب ''«[[نگین آفرینش ج۲ (کتاب)|نگین آفرینش]]»'' در این باره گفته‌اند:
# '''ویژگی‌های شخصیّتی''' [[ماشیح]] گر چه در آغاز، عنوانی عام و غیر موعودی و غیر فرجام‌شناسی بوده است؛ ولی در [[سنت]] [[یهود]]، عنوان [[موعود]] [[نجات‌بخش]] و مرتبط با فرجام عالم شناخته شده است. [[موعود]] [[یهودی]]، موعودی شخصی، اما نامعیّن است؛ یعنی معلوم نیست که در کدام مصداق، تحقق [[یهودی]]، موعودی شخصی، اما نامعیّن است؛ یعنی معلوم نیست که در کدام مصداق، تحقق خواهد یافت؛ برخلاف [[موعود]] [[اسلامی]] که هم شخصی است و هم معیّن و مصداق، تحقق خواهد یافت؛ برخلاف [[موعود]] [[اسلامی]] که هم شخصی است و هم معیّن و مصداق آن، [[امام مهدی|مهدی]] {{ع}} [[فرزند]] [[امام عسکری|حسن بن علی عسکری]] {{ع}} [[امام یازدهم]] است. نیز [[ماشیح]] [[یهود]] اگر چه مسح‌شده [[خداوند]] است و انسانی معمولی نیست، ولی به هر [[انسان]] است؛ بر خلاف [[موعود]] [[مسیحی]] که [[پسر خدا]] و جنبه‌ای از او تلقی می‌شود. [[ماشیح]] [[منجی]] [[یهود]]، افزون بر [[قدرت]] اجرایی، جنبه [[روحانی]] نیز دارد؛ زیرا پس از اینکه با روغن [[مقدس]] و به دست [[نبی]] مسح شده، حاکمیتی [[الهی]] می‌یابد و [[اطاعت]] از او بر همگان [[واجب]] است.<ref> گونه‌شناسی اندیشه منجی موعود در ادیان، ص ۲۱۸.</ref>»<ref>[[محمد امین بالادستان|بالادستان، محمد امین]]؛ [[محمد مهدی حائری‌‎پور|حائری‌‎پور، محمد مهدی]]؛ [[مهدی یوسفیان|یوسفیان، مهدی]]، [[نگین آفرینش ج۲ (کتاب)|نگین آفرینش]]، ج۲، ص ۵۵.</ref>.
::::::«برای آشنایی بیشتر با [[منجی]] [[یهود]] مناسب است دربارۀ ویژگی‌های شخصی و شخصیتی او بحث کنیم:
::::#'''ویژگی‌های شخصی:''' [[منجی]] [[یهود]] که به عنوان "[[ماشیح]]" معروف است در متون [[مقدس]] [[یهودی]] به نام‌های مختلفی مطرح شده؛ ولی مهم این است که [[یهودیان]] معتقدند که او یک [[انسان]] است که از سوی [[خدا]] [[مأموریت]] دارد و [[لقب]] او "[[فرزند]] [[داوود]]" است.
::::#'''ویژگی‌های شخصیّتی''' [[ماشیح]] گر چه در آغاز، عنوانی عام و غیر موعودی و غیر فرجام‌شناسی بوده است؛ ولی در [[سنت]] [[یهود]]، عنوان [[موعود]] [[نجات‌بخش]] و مرتبط با فرجام عالم شناخته شده است. [[موعود]] [[یهودی]]، موعودی شخصی، اما نامعیّن است؛ یعنی معلوم نیست که در کدام مصداق، تحقق [[یهودی]]، موعودی شخصی، اما نامعیّن است؛ یعنی معلوم نیست که در کدام مصداق، تحقق خواهد یافت؛ برخلاف [[موعود]] [[اسلامی]] که هم شخصی است و هم معیّن و مصداق، تحقق خواهد یافت؛ برخلاف [[موعود]] [[اسلامی]] که هم شخصی است و هم معیّن و مصداق آن، [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} [[فرزند]] [[امام عسکری|حسن بن علی عسکری]]{{ع}} [[امام یازدهم]] است. نیز [[ماشیح]] [[یهود]] اگر چه مسح‌شده [[خداوند]] است و انسانی معمولی نیست، ولی به هر [[انسان]] است؛ بر خلاف [[موعود]] [[مسیحی]] که [[پسر خدا]] و جنبه‌ای از او تلقی می‌شود. [[ماشیح]] [[منجی]] [[یهود]]، افزون بر [[قدرت]] اجرایی، جنبه [[روحانی]] نیز دارد؛ زیرا پس از اینکه با روغن [[مقدس]] و به دست [[نبی]] مسح شده، حاکمیتی [[الهی]] می‌یابد و [[اطاعت]] از او بر همگان [[واجب]] است.<ref> گونه‌شناسی اندیشه منجی موعود در ادیان، ص ۲۱۸.</ref>»<ref>[[محمد امین بالادستان|بالادستان، محمد امین]]؛ [[محمد مهدی حائری‌‎پور|حائری‌‎پور، محمد مهدی]]؛ [[مهدی یوسفیان|یوسفیان، مهدی]]، [[نگین آفرینش ج۲ (کتاب)|نگین آفرینش]]، ج۲، ص ۵۵.</ref>.


== پرسش‌های وابسته ==
{{پرسمان اندیشه منجی در ادیان}}
{{پرسمان اندیشه منجی در ادیان}}
== منبع‌شناسی جامع مهدویت ==
{{منبع‌شناسی جامع}}
* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های مهدویت|کتاب‌شناسی مهدویت]]؛
* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های مهدویت|مقاله‌شناسی مهدویت]]؛
* [[:رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های مهدویت|پایان‌نامه‌شناسی مهدویت]].
{{پایان}}
{{پایان}}


== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:پرسش‌]]
[[رده:پرسش]]
[[رده:پرسمان مهدویت]]
[[رده:پرسمان مهدویت]]
[[رده:(اا): پرسش‌هایی با ۱ پاسخ]]
 
[[رده:(اا): پرسش‌های مهدویت با ۱ پاسخ]]
[[رده:(اا): پرسش‌های مهدویت با ۱ پاسخ]]
[[رده:پرسش‌های مربوط به اندیشه منجی در یهودیت]]
[[رده:پرسش‌های مربوط به اندیشه منجی در یهودیت]]