الگو:صفحهٔ اصلی/پرسش برگزیده: تفاوت میان نسخه‌ها

الگو:صفحهٔ اصلی/پرسش برگزیده (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۳ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۳۳

۵۳۸ بایت حذف‌شده ، ‏۲۳ مارس ۲۰۲۳

بدون خلاصۀ ویرایش

دیداریویکی‌متن

Bahmani

مدیران

۱۱۰٬۸۶۸

ویرایش

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-''' [[فواید و آثار انتظار چیست؟ (پرسش)| فواید و آثار انتظار چیست؟]]''' <span class="nomobile">
+''' [[آیا خسوف و کسوف در یک ماه رمضان از نشانه‌های ظهور امام مهدی است؟ (پرسش)| آیا خسوف و کسوف در یک ماه رمضان از نشانه‌های ظهور امام مهدی است؟]]''' <span class="nomobile">
 <gallery class="nomobile" mode="packed" widths=90px heights=90px perrow=3>
-پرونده: مکارم شیرازی.jpg||''[[ناصر مکارم شیرازی|مکارم]]''|link= ناصر مکارم شیرازی
+پرونده: 151949.jpg||''[[محمد جواد خراسانی|خراسانی]]''|link= محمد جواد خراسانی
-پرونده: 769540432.jpg||''[[عبدالله جوادی آملی|جوادی]]''|link= عبدالله جوادی آملی
+پرونده: 151937.jpg||''[[سید اسدالله هاشمی شهیدی|هاشمی]]''|link= سید اسدالله هاشمی شهیدی
-پرونده: 13681056.jpg|''[[سید جعفر موسوی‌نسب| موسوی]]''|link= سید جعفر موسوی‌نسب
+پرونده: 136863. JPG|''[[خدامراد سلیمیان| سلیمیان]]''|link= خدامراد سلیمیان
-پرونده: 136863.JPG|''[[خدامراد سلیمیان| سلیمیان]]''|link= خدامراد سلیمیان
+پرونده: 13681078.jpg|''[[مجتبی تونه‌ای| تونه‌ای]]''|link= مجتبی تونه‌ای
-پرونده: 1368299.jpg|''[[علی رضا رجالی تهرانی|رجالی]]''|link= علی رضا رجالی تهرانی
+پرونده: 32465.jpg|''[[سید مجتبی السادة| السادة]]''|link= سید مجتبی السادة
 </gallery>
-در اصطلاح مهدویت، [[انتظار]] به معنای امید داشتن و چشم به راه بودن برای [[ظهور امام زمان]] (ع) در آخر‌الزمان برای اقامه حق و عدل و تشکیل [[حکومت واحد جهانی]] است. انتظار یک مصلح جهانی به‏ معنای آماده‌‏باش کامل فکری، اخلاقی، مادی و معنوی برای اصلاح همۀ جهان است.
+یکی از مظاهر [[قدرت الهی]] که در قالب [[سنن]] [[معجزات]] جلوه کرده و اشاره مخصوصی را برای توجه آن دسته از [[مؤمنان]] که مخلصانه [[منتظر]] [[ظهور]] بوده‌اند، به ارمغان می‌آورد، [[کسوف]] [[خورشید]] در روز سیزدهم یا چهاردهم [[ماه رمضان]] و [[خسوف]] ماه در بیست و پنجم همان ماه است. و این [[کسوف در نیمه ماه رمضان]] و [[خسوف]] در آخر و یا اول همان ماه، از [[نشانه‌های ظهور]]، است.
-برای انتظار، فواید و آثاری ذکر شده است که برخی از آنها عبارت‌اند از:
+[[کسوف]] در روزهای نخست و آخر ماه و [[خسوف]] در روزهای میانی ماه، از نظر علمی، طبیعی و عادی است و در طول [[تاریخ]]، بارها رخ داده است، ولی [[خورشید]] گرفتگی (کسوف) در وسط‍‌ ماه یا ماه گرفتگی (خسوف) در اول یا آخر ماه، امری غیرعادی است و رؤیت آن امکان ندارد. البته در خود [[روایات]] هم به غیر عادی بودن تحقق این نشانه تصریح شده است.
-# آثار فکری و اعتقادی انتظار (آثار علمی و معرفتی): آنچه [[قیام]] و [[انقلاب جهانی امام زمان]] را از دیگر [[انقلاب‌ها]] متمایز و ممتاز می‌سازد، دگرگونی‌های [[اعتقادی]] و [[باور]] انسان‌هاست که در پرتو تلاش‌های او و یارانش پدید خواهد آمد.
-# آثار [[روحی]] و روانی [[انتظار]] (آثار [[معنوی]] و [[عرفانی]]): برای [[درک]] [[زمان ظهور حضرت مهدی]] {{ع}}، اساسی‌ترین ویژگی در بخش [[رفتار]]، ایجاد [[آمادگی روحی]] و روانی در خود است. کسانی که [[صاحب]] [[آمادگی روحی]] و روانی بالایی نشوند، هرگز نمی‌توانند یار و [[یاور]] خوبی برای [[امام مهدی]] {{ع}} باشند.
+ثعلبه ازدی می‌گوید: [[امام باقر]] {{ع}} فرمود: «پیش از ظهور [[حضرت قائم]] {{ع}} دو نشانه خواهد بود که از زمان هبوط [[حضرت آدم]] {{ع}} تا آن روز سابقه نداشته است، یکی [[گرفتن خورشید]] در نیمه [[ماه مبارک رمضان]] و دیگری گرفتن ماه در آخر آن است. ثعلبه، می‌گوید: عرض کردم یا ابن [[رسول الله]]! [[خورشید]] در آخر ماه می‌گیرد و ماه، در نیمه آن. فرمود: من به آنچه می‌گویم داناترم، این دو نشانه از نشانه‌هایی است که از زمان هبوط [[حضرت آدم]] {{ع}} تا آن روز چنان اتفاقی نیفتاده است‌.»
-# آثار [[اخلاقی]] و [[تربیتی]] [[انتظار]]: جامعۀ منتظر، جامعه‌ای [[اسلامی]] است و بزرگترین وجه تمایز [[جامعۀ اسلامی]] از دیگر جامعه‌ها، [[اخلاق]] [[نورانی]] [[اسلام]] است. [[انسان منتظر]] دارای [[اخلاقی]] [[اسلامی]] است و جامعۀ منتظر مظهر [[اخلاق اسلامی]] است.
-# آثار [[سیاسی]] [[انتظار]]: با توجه به جهانی ‌بودن [[حکومت حضرت مهدی]] {{ع}}، [[نیازمند]] بازشناسی و بازنمایی آثار و ابعاد [[سیاسی]] [[حکومت جهانی]] آن حضرت به جهانیان هستیم و [[مشتاقان]] برپایی حکومت عدل جهانی ‌باید در دو محور زمینه‌های [[سیاسی]] این اتفاق بزرگ را فراهم نمایند: آشنا شدن با روش‌های [[سیاسی]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} و آشنا کردن دیگران با این اندیشۀ بلند [[سیاسی]].
+به نظر می‌رسد، وقوع این دو پدیده به صورت غیرعادی، به خاطر آن است که اهمیت مسألۀ [[ظهور]] نمایانده شود و [[مردم]] از [[خواب]] [[غفلت]] بیدار شوند و خود را مهیای مشارکت در آن [[نهضت]] عظیم سازند. لذا این دو نشانه، از [[نشانه‌های حتمی ظهور]] نیست و در [[روایات]] به ناگزیر بودن آن اشاره نشده است. از این ‌‏رو نمی‌توان [[خسوف و کسوف]] غیر عادی را از نشانه‏‌های قطعی و مسلم [[ظهور]] به شمار آورد.
-# آثار [[اقتصادی]] [[انتظار]]: از جملۀ [[وظایف منتظران]] حراست از فرهنگ دینی و [[اسلامی]] و مرزبانی اندیشۀ [[اسلامی]] و زنده نگه داشتن آن است. بدون تردید، [[تبلیغ]] این [[فرهنگ]] پویا بدون پشتوانۀ [[مالی]] و [[اقتصادی]] امکان‌پذیر نیست و به همین جهت [[منتظران]] باید با سعی و تلاش در عرصه‌های مختلف این [[آرزو]] و خواست را تحقق بخشند.
-# آثار نظامی و انتظامی [[انتظار]]: از مهم‌ترین [[وظایف]] دوران غیبت به عنوان زمینه‌سازی، آمادگی پیوسته و راستین از جهت [[توانمندی]] نظامی و جسمانی است.
+<div class="mainpage_box_more">[[آیا خسوف و کسوف در یک ماه رمضان از نشانه‌های ظهور امام مهدی است؟ (پرسش)|ادامه]]</div>
-<div class="mainpage_box_more">[[فواید و آثار انتظار چیست؟ (پرسش)|ادامه]]</div>