آزادی احزاب: تفاوت میان نسخه‌ها

۵۷۰ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۸ مارس ۲۰۲۳
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۳۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۷ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{ویرایش غیرنهایی}}
{{مدخل مرتبط
{{امامت}}
| موضوع مرتبط = آزادی سیاسی
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
| عنوان مدخل =  
: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
| مداخل مرتبط = [[آزادی احزاب در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]] - [[آزادی احزاب در فقه سیاسی]]
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
| پرسش مرتبط  = آزادی (پرسش)
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[آزادی احزاب در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]] | [[آزادی احزاب در فقه سیاسی]]</div>
}}
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[آزادی احزاب (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">


==مقدمه==
== مقدمه ==
درباره [[احزاب]] و [[تشکل‌های سیاسی]] دیدگاه کلی بر [[آزادی]] احزاب مبتنی است، اما احزابی از آزادی برخوردار هستند که بدون [[توطئه]] و [[فریب‌کاری]] به فعالیت اشتغال داشته باشند. در [[حکومت اسلامی]] احزاب آزادند. هر حزبی حتی اگر [[عقیده]] غیر [[اسلامی]] هم داشته باشد، [[آزاد]] است. اما اجازه توطئه‌گری و فریب‌کاری به احزاب داده نخواهد شد<ref>پیرامون انقلاب اسلامی، ص۱۷.</ref>. احزاب و گروه‌ها تنها در صورتی می‌توانند آشکارا فعالیت کنند که [[عقاید]] و دیدگاه‌های خود را صریحاً بیان کنند و با [[منطق]] و [[استدلال]] به گفت‌و‌گو با دیگران بپردازند. اما اگر بخواهند در زیر لوای [[اسلام]]، [[افکار]] و عقاید خودشان را اعلام کنند، [[حق]] داریم که از اسلام [[دفاع]] کنیم و بگوییم اسلام چنین چیزی نمی‌گوید؛ حق داریم بگوییم به نام اسلام این کار را نکنید<ref>پیرامون انقلاب اسلامی، ص۱۸.</ref>.
درباره [[احزاب]] و تشکل‌های سیاسی دیدگاه کلی بر [[آزادی]] احزاب مبتنی است، اما احزابی از آزادی برخوردار هستند که بدون [[توطئه]] و [[فریب‌کاری]] به فعالیت اشتغال داشته باشند. در [[حکومت اسلامی]] احزاب آزادند. هر حزبی حتی اگر [[عقیده]] غیر [[اسلامی]] هم داشته باشد، [[آزاد]] است. اما اجازه توطئه‌گری و فریب‌کاری به احزاب داده نخواهد شد<ref>پیرامون انقلاب اسلامی، ص۱۷.</ref>. احزاب و گروه‌ها تنها در صورتی می‌توانند آشکارا فعالیت کنند که [[عقاید]] و دیدگاه‌های خود را صریحاً بیان کنند و با [[منطق]] و [[استدلال]] به گفت‌و‌گو با دیگران بپردازند. اما اگر بخواهند در زیر لوای [[اسلام]]، [[افکار]] و عقاید خودشان را اعلام کنند، [[حق]] داریم که از اسلام [[دفاع]] کنیم و بگوییم اسلام چنین چیزی نمی‌گوید؛ حق داریم بگوییم به نام اسلام این کار را نکنید<ref>پیرامون انقلاب اسلامی، ص۱۸.</ref>.


تشکل‌های سیاسی می‌بایست آن‌قدر [[شهامت]] داشته باشند که عقاید و آرای خود را آزادانه و صادقانه اظهار کنند. البته داشتن [[باور]] و جرأت ابراز [[رأی]] و نظر افراد و احزاب و گروه‌ها بر وجود حداقلی از آزادی در [[جامعه]] مبتنی است. از این‌رو احزاب و گروه‌ها در حکومت اسلامی از چنین آزادی‌ای برخوردارند. عرضه اندیشه‌های اصیل از سوی افراد و جریان‌های مختلف آزاد است، اما این مسئله غیر از توطئه و [[ریاکاری]] است. توطئه [[ممنوع]] است، اما عرضه اندیشه‌های اصیل، آزاد است<ref>پیرامون انقلاب اسلامی، ص۱۴. روی سخن آیت‌الله مطهری در این بحث‌ها با احزاب و گروه‌های مارکسیستی است که در پوشش آموزه‌های قرآنی اصول خود را توجیه و تفسیر می‌کنند. غالب انتقادات ایشان به این گروه‌ها و احزاب باز می‌گردد.</ref>.
تشکل‌های سیاسی می‌بایست آن‌قدر [[شهامت]] داشته باشند که عقاید و آرای خود را آزادانه و صادقانه اظهار کنند. البته داشتن [[باور]] و جرأت ابراز [[رأی]] و نظر افراد و احزاب و گروه‌ها بر وجود حداقلی از آزادی در [[جامعه]] مبتنی است. از این‌رو احزاب و گروه‌ها در حکومت اسلامی از چنین آزادی‌ای برخوردارند. عرضه اندیشه‌های اصیل از سوی افراد و جریان‌های مختلف آزاد است، اما این مسئله غیر از توطئه و [[ریاکاری]] است. توطئه [[ممنوع]] است، اما عرضه اندیشه‌های اصیل، آزاد است<ref>پیرامون انقلاب اسلامی، ص۱۴. روی سخن آیت‌الله مطهری در این بحث‌ها با احزاب و گروه‌های مارکسیستی است که در پوشش آموزه‌های قرآنی اصول خود را توجیه و تفسیر می‌کنند. غالب انتقادات ایشان به این گروه‌ها و احزاب باز می‌گردد.</ref>.
خط ۱۸: خط ۱۵:
بر این اساس می‌توان بر تک بعدی و تک صدایی [[جامعه]] خط بطلانی کشید و از جامعه چند صدایی [[دفاع]] کرد. جامعه‌ای که در آن گروه‌ها و افراد با سلیقه‌ها و [[عقاید]] گوناگون وجود دارند و صادقانه و منطقی با یکدیگر برخورد می‌کنند. از همین رو است که باید به [[صراحت]] گفت در [[جمهوری اسلامی]] هیچ محدودیتی برای [[افکار]] وجود ندارد و از به اصطلاح کانالیزه کردن [[اندیشه‌ها]]، خبر و اثری نخواهد بود. همه باید [[آزاد]] باشند که حاصل اندیشه‌ها و [[تفکرات]] اصیل‌شان را عرضه کنند<ref>پیرامون انقلاب اسلامی، ص۱۱.</ref>.
بر این اساس می‌توان بر تک بعدی و تک صدایی [[جامعه]] خط بطلانی کشید و از جامعه چند صدایی [[دفاع]] کرد. جامعه‌ای که در آن گروه‌ها و افراد با سلیقه‌ها و [[عقاید]] گوناگون وجود دارند و صادقانه و منطقی با یکدیگر برخورد می‌کنند. از همین رو است که باید به [[صراحت]] گفت در [[جمهوری اسلامی]] هیچ محدودیتی برای [[افکار]] وجود ندارد و از به اصطلاح کانالیزه کردن [[اندیشه‌ها]]، خبر و اثری نخواهد بود. همه باید [[آزاد]] باشند که حاصل اندیشه‌ها و [[تفکرات]] اصیل‌شان را عرضه کنند<ref>پیرامون انقلاب اسلامی، ص۱۱.</ref>.


[[حکومت]] کوتاه [[امام علی]]{{ع}} الگوی کاملی از [[حکومت اسلامی]] است که در آن حتی به [[مخالفان]] حکومت در حد اعلا، آزادی داده شده بود. [[امیر مؤمنان]] با [[خوارج]] در منتها [[درجه]] آزادی و [[دموکراسی]] [[رفتار]] کرد؛ در حالی که ایشان [[خلیفه]] [[مسلمانان]] و [[حاکم]] بر آنان بود و هرگونه عملی درباره آنها برای [[حضرت]] مقدور بود، اما ایشان آنها را [[زندانی]] نکرده و شلاقشان نزد. حتی سهمیه آنان را از [[بیت‌المال]] نیز [[قطع]] نکرد و به آنها نیز همچون سایر افراد می‌نگریست. آنها در همه جا در اظهار [[عقیده]] آزاد بودند و حضرت و اصحابش با عقیده آزاد با آنان روبه‌رو می‌شد و صحبت می‌کرد و طرفین [[استدلال]] یکدیگر را پاسخ می‌گفتند. شاید این مقدار [[آزادی]] در [[دنیا]] بی‌سابقه باشد که [[حکومتی]] با [[مخالفین]] خود تا این [[درجه]] با [[دموکراسی]] [[رفتار]] کرده باشد<ref>مجموعه آثار، ج۱۶، ص۳۱۱.</ref>.
[[حکومت]] کوتاه [[امام علی]] {{ع}} الگوی کاملی از [[حکومت اسلامی]] است که در آن حتی به [[مخالفان]] حکومت در حد اعلا، آزادی داده شده بود. [[امیر مؤمنان]] با [[خوارج]] در منتها [[درجه]] آزادی و [[دموکراسی]] [[رفتار]] کرد؛ در حالی که ایشان [[خلیفه]] [[مسلمانان]] و [[حاکم]] بر آنان بود و هرگونه عملی درباره آنها برای [[حضرت]] مقدور بود، اما ایشان آنها را [[زندانی]] نکرده و شلاقشان نزد. حتی سهمیه آنان را از [[بیت‌المال]] نیز قطع نکرد و به آنها نیز همچون سایر افراد می‌نگریست. آنها در همه جا در اظهار [[عقیده]] آزاد بودند و حضرت و اصحابش با عقیده آزاد با آنان روبه‌رو می‌شد و صحبت می‌کرد و طرفین [[استدلال]] یکدیگر را پاسخ می‌گفتند. شاید این مقدار [[آزادی]] در [[دنیا]] بی‌سابقه باشد که [[حکومتی]] با [[مخالفین]] خود تا این [[درجه]] با [[دموکراسی]] [[رفتار]] کرده باشد<ref>مجموعه آثار، ج۱۶، ص۳۱۱.</ref>.


روشن است که آزادی آنان تا جایی بود که دست به [[سلاح]] نبرده و علیه [[امنیت عمومی]] و [[حکومت مشروع]] به [[قیام مسلحانه]] دست نزده بودند. بنابراین هنگامی که امنیت عمومی را مختل و به صورت مسلحانه [[قیام]] کردند، دیگر جای گذشت و [[آزاد]] گذاشتن نبود، زیرا دیگر مسئله اظهار [[عقیده]] مطرح نبود، بلکه به امنیت عمومی اخلال وارد گردید و علیه حکومت مشروع مسلحانه قیام شده بود<ref>مجموعه آثار، ج۱۶، ص۱۴۳.</ref>. از این‌رو با توجه به اینکه ماهیت [[انقلاب]] ما ماهیتی عدالت‌خواهانه بوده است، [[وظیفه]] حتمی ما این است که به آزادی‌ها به معنای [[واقعی]] کلمه [[احترام]] گذاریم؛ زیرا اگر بنا شود [[جمهوری اسلامی]]، زمینه [[اختناق]] را به وجود بیاورد، قطعاً [[شکست]] خواهد خورد<ref>پیرامون انقلاب اسلامی، ص٣.</ref>.
روشن است که آزادی آنان تا جایی بود که دست به [[سلاح]] نبرده و علیه [[امنیت عمومی]] و [[حکومت مشروع]] به [[قیام مسلحانه]] دست نزده بودند. بنابراین هنگامی که امنیت عمومی را مختل و به صورت مسلحانه [[قیام]] کردند، دیگر جای گذشت و [[آزاد]] گذاشتن نبود، زیرا دیگر مسئله اظهار [[عقیده]] مطرح نبود، بلکه به امنیت عمومی اخلال وارد گردید و علیه حکومت مشروع مسلحانه قیام شده بود<ref>مجموعه آثار، ج۱۶، ص۱۴۳.</ref>. از این‌رو با توجه به اینکه ماهیت [[انقلاب]] ما ماهیتی عدالت‌خواهانه بوده است، [[وظیفه]] حتمی ما این است که به آزادی‌ها به معنای [[واقعی]] کلمه [[احترام]] گذاریم؛ زیرا اگر بنا شود [[جمهوری اسلامی]]، زمینه [[اختناق]] را به وجود بیاورد، قطعاً [[شکست]] خواهد خورد<ref>پیرامون انقلاب اسلامی، ص٣.</ref>.


هر کس می‌باید [[فکر]] و بیان و قلمش آزاد باشد و تنها در چنین صورتی است که [[انقلاب اسلامی]] ما، [[راه]] صحیح [[پیروزی]] را ادامه خواهد داد<ref>پیرامون انقلاب اسلامی، ص۶۳.</ref>. [[پیروزی انقلاب]] و تداوم آن وابسته به [[میزان]] آزادی افراد و گروه‌ها در فکر، بیان و قلم است و از این‌رو باید به معنای واقعی کلمه به آزادی‌ها احترام گذاشته شود. بنابراین در بحث آزادی باید از صورت به عمق رسید و به تدریج به این معنا [[معتقد]] شد که باید به آزادی‌های افراد و گروه‌ها و جریان‌های [[سیاسی]] احترام گذاشته شود»<ref>[[شریف لک‌زایی|لک‌زایی، شریف]]، [[آزادی (کتاب)|آزادی]]، ص ۶۱.</ref>
هر کس می‌باید [[فکر]] و بیان و قلمش آزاد باشد و تنها در چنین صورتی است که [[انقلاب اسلامی]] ما، راه صحیح [[پیروزی]] را ادامه خواهد داد<ref>پیرامون انقلاب اسلامی، ص۶۳.</ref>. [[پیروزی انقلاب]] و تداوم آن وابسته به [[میزان]] آزادی افراد و گروه‌ها در فکر، بیان و قلم است و از این‌رو باید به معنای واقعی کلمه به آزادی‌ها احترام گذاشته شود. بنابراین در بحث آزادی باید از صورت به عمق رسید و به تدریج به این معنا [[معتقد]] شد که باید به آزادی‌های افراد و گروه‌ها و جریان‌های [[سیاسی]] احترام گذاشته شود»<ref>[[شریف لک‌زایی|لک‌زایی، شریف]]، [[آزادی (کتاب)|آزادی]]، ص ۶۱.</ref>


== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==
{{مدخل وابسته}}
* [[آزادی]]
* [[حزب]]
{{پایان مدخل وابسته}}


==منابع==
== منابع ==
{{منابع}}
# [[پرونده:1100648.jpg|22px]] [[شریف لک‌زایی|لک‌زایی، شریف]]، [[آزادی (کتاب)|'''آزادی''']]
# [[پرونده:1100648.jpg|22px]] [[شریف لک‌زایی|لک‌زایی، شریف]]، [[آزادی (کتاب)|'''آزادی''']]
{{پایان منابع}}


==پانویس==
== پانویس ==
{{پانویس2}}
{{پانویس}}


[[رده:آزادی احزاب]]
{{آزادی}}
[[رده:مدخل]]
 
[[رده:آزادی سیاسی]]
۱۱۷٬۳۴۴

ویرایش