احمد بن داوود دینوری: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۷: خط ۷:
وی در اخبار الطوال به [[سیره نبوی]] نپرداخته و بیشتر از [[فتوحات]] [[عثمان]] و مسائل دوران وی، شرح [[زندگی سیاسی]] [[جامعه اسلامی]] [[دوران امام علی]] {{ع}} و [[امویان]] و [[عباسیان]]، تأسیس [[بغداد]]، کشته شدن [[ابومسلم]]، [[قیام نفس زکیه]]، سرگذشت [[امین]] و [[مأمون]] و [[شورش]] بابک سخن گفته است. همچنین در بخش مربوط به [[کربلا]]، مطالب با ارزشی را ذکر کرده است، ولی این [[تشیع]] وی را ثابت نمی‌کند.<ref>منابع تاریخ اسلام ۱۴۹.</ref> وی در سال ۲۸۲ه‍ از دنیا رفت.<ref>الکامل فی التاریخ ۷/۴۷۵.</ref>
وی در اخبار الطوال به [[سیره نبوی]] نپرداخته و بیشتر از [[فتوحات]] [[عثمان]] و مسائل دوران وی، شرح [[زندگی سیاسی]] [[جامعه اسلامی]] [[دوران امام علی]] {{ع}} و [[امویان]] و [[عباسیان]]، تأسیس [[بغداد]]، کشته شدن [[ابومسلم]]، [[قیام نفس زکیه]]، سرگذشت [[امین]] و [[مأمون]] و [[شورش]] بابک سخن گفته است. همچنین در بخش مربوط به [[کربلا]]، مطالب با ارزشی را ذکر کرده است، ولی این [[تشیع]] وی را ثابت نمی‌کند.<ref>منابع تاریخ اسلام ۱۴۹.</ref> وی در سال ۲۸۲ه‍ از دنیا رفت.<ref>الکامل فی التاریخ ۷/۴۷۵.</ref>


[[ابن ندیم]] ضمن توثیق وی، آثارش را این گونه برمی‌شمرد: النبات<ref> قسمتی از این کتاب تحت عنوان «قطعة من الجزء الثامن من کتاب النبات» به اهتمام برنارد لویس در سال ۱۹۵۳م به چاپ رسیده است. این جزء، محتوی اسمای نباتات برحسب حروف الفبا از الف تا زاء است فرهنگ فارسی معین واژه نبات.</ref> الفصاحه الانواء القبلة و الزوال حساب الدور الرد علی لغذة (رصد اصفهانی) البحث فی حساب الهند البلدان (کتاب بزرگی بوده) الجمع و التفریق الجبر و المقابله [[اخبار]] الطوال الوصایا نوادر الجبر الشعر و الشعرا ما یلحن فیه العامه فی النقط و الشکل للقرآن<ref>الفهرست (الندیم) ۳۸ ـ ۸۶.</ref> اصلاح المنطق جواهر العلم الزیج ضمائر القرآن البیان<ref> هدیة العارفین ۵/۵۲.</ref> [[تفسیر دینوری]] ([[تفسیر القرآن]])<ref>کشف الظنون ۱/۴۴۷.</ref> اخبار العرجی<ref>ایضاح المکنون ۳/۴۴.</ref> الکسوف<ref>المستدرک علی معجم المؤلفین ۴۹ ـ ۵۱.</ref> حساب الخاطئین<ref>ریحانة الادب ۷/۷۲.</ref> و کتاب الباه.<ref>الوافی بالوفیات ۶/۳۷۹.</ref> [[حاجی خلیفه]] دو کتاب دیگر [[تاریخ ابی‌حنیفه]] و [[رصد ابی‌حنیفه]] را برای دینوری ذکر کرده<ref>کشف الظنون ۱/۲۸۰ و ۹۰۷.</ref> که به احتمال زیاد نام دیگری برای کتاب‌های «اخبار الطوال» و «الرد علی رصد» اصفهانی باشد، چنان که خود در مورد کتاب دوم این احتمال را داده است.<ref> [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]]، ج۱ ص۱۳۴-۱۳۵.</ref>
[[ابن ندیم]] ضمن توثیق وی، آثارش را این گونه برمی‌شمرد: النبات؛<ref> قسمتی از این کتاب تحت عنوان «قطعة من الجزء الثامن من کتاب النبات» به اهتمام برنارد لویس در سال ۱۹۵۳م به چاپ رسیده است. این جزء، محتوی اسمای نباتات برحسب حروف الفبا از الف تا زاء است فرهنگ فارسی معین واژه نبات.</ref> الفصاحه؛ الانواء؛ القبلة و الزوال؛ حساب الدور؛ الرد علی لغذة (رصد اصفهانی)؛ البحث فی حساب؛ الهند البلدان (کتاب بزرگی بوده)؛ الجمع و التفریق؛ الجبر و المقابله؛ [[اخبار]] الطوال؛ الوصایا؛ نوادر؛ الجبر؛ الشعر و الشعرا؛ ما یلحن فیه العامه فی النقط و الشکل للقرآن<ref>الفهرست (الندیم) ۳۸ ـ ۸۶.</ref>؛ اصلاح المنطق؛ جواهر العلم؛ الزیج؛ ضمائر القرآن؛ البیان<ref> هدیة العارفین ۵/۵۲.</ref> [[تفسیر دینوری]] ([[تفسیر القرآن]])<ref>کشف الظنون ۱/۴۴۷.</ref>؛ اخبار العرجی<ref>ایضاح المکنون ۳/۴۴.</ref>؛ الکسوف<ref>المستدرک علی معجم المؤلفین ۴۹ ـ ۵۱.</ref>؛ حساب الخاطئین؛<ref>ریحانة الادب ۷/۷۲.</ref> و کتاب الباه.<ref>الوافی بالوفیات ۶/۳۷۹.</ref>؛ [[حاجی خلیفه]] دو کتاب دیگر [[تاریخ ابی‌حنیفه]] و [[رصد ابی‌حنیفه]] را برای دینوری ذکر کرده<ref>کشف الظنون ۱/۲۸۰ و ۹۰۷.</ref> که به احتمال زیاد نام دیگری برای کتاب‌های «اخبار الطوال» و «الرد علی رصد» اصفهانی باشد، چنان که خود در مورد کتاب دوم این احتمال را داده است.<ref> [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]]، ج۱ ص۱۳۴-۱۳۵.</ref>


== منابع ==
== منابع ==
۱۱۵٬۱۸۳

ویرایش