ابوبزه مکی مخزومی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| (۱۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = صحابه | عنوان مدخل = ابوبزه مکی مخزومی | مداخل مرتبط = [[ابوبزه مکی مخزومی در تراجم و رجال]] - [[ابوبزه مکی مخزومی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
{{جعبه اطلاعات اصحاب | |||
| نام = ابوبزه مکی مخزومی | |||
| مشهور به = | |||
| نام تصویر = تصویر قدیمی مکه.jpg | |||
| عرض تصویر = | |||
| توضیح تصویر = تصویر قدیمی مکه | |||
| نام کامل = ابوبزه مکی مخزومی | |||
| نام‌های دیگر = | |||
| جنسیت = مرد | |||
| کنیه = | |||
| لقب = | |||
| اهل = | |||
| از قبیله = [[بنی‌مخزوم]] | |||
| از تیره = | |||
| پدر = | |||
| مادر = | |||
| همسر = | |||
| پسر = [[قاسم بن ابوبزه مکی مخزومی]] | |||
| دختر = | |||
| خواهر = | |||
| برادر = | |||
| خویشاوندان = | |||
| وابستگان = | |||
| تاریخ تولد = | |||
| محل تولد = | |||
| محل زندگی = {{فهرست جعبه افقی| [[فارس]] | [[مکه]] }} | |||
| تاریخ درگذشت = | |||
| محل درگذشت = | |||
| تاریخ شهادت = | |||
| محل شهادت = | |||
| طول عمر = | |||
| محل دفن = | |||
| دین = | |||
| مذهب = | |||
| از اصحاب = [[پیامبر خاتم]] | |||
| از طبقه = | |||
| در جنگ = | |||
| نقش‌ها = | |||
| فعالیت‌ها = | |||
| علت شهرت = | |||
| علت درگذشت = | |||
| علت شهادت = | |||
| راوی از = | |||
| روایات مشهور = | |||
| مشایخ او = | |||
| راویان از او = | |||
| آخرین راوی از او = | |||
}} | |||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
[[غلام]] [[عبدالله بن سائب مخزومی]]<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۲۹.</ref> که به همین سبب ابوبزه را مخزومی خوانده‌اند <ref>دولابی، ج۱، ص۲۶۰.</ref>. نامش را نافع<ref>دولابی، ج۱، ص۲۶۰؛ که برخی آن را نپذیرفته‌اند ر.ک: هیثمی، ج۸، ص۱۱۸.</ref>، یسار<ref>ابن قانع، ج۳، ص۲۳۷؛ ابن حجر، الاصابه، ج۶، ص۵۳۶؛ به خطا بشار ر.ک: خویی، ص۱۲۸.</ref> و نافع بن یسار گفته‌اند<ref>ابن حجر، فتح الباری، ج۸، ص۶۳۳.</ref>. برخی با اشاره به [[اختلاف]] در نامش، از وی تنها با [[کنیه]] یاد کرده‌اند<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۲۹.</ref>. بعضی گفته‌اند وی در اصل [[اهل]] [[فارس]] بود که به دست [[سائب بن صیفی]] [[مسلمان]] شد<ref>با اهل همدان بود و به دست سائب بن آبی سائب مسلمان شد؛ ر.ک: خویی، ص۱۲۸.</ref> و تا زمانی که پسرش [[قاسم بن ابوبزه مکی مخزومی|قاسم]] به [[دنیا]] آمد، در [[مکه]] سکونت داشت <ref>ابن حبان، ص۲۳۱؛ ذهبی، ج۱۲، ص۵۰.</ref>. | [[غلام]] [[عبدالله بن سائب مخزومی]]<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۲۹.</ref> که به همین سبب ابوبزه را مخزومی خوانده‌اند <ref>دولابی، ج۱، ص۲۶۰.</ref>. نامش را نافع<ref>دولابی، ج۱، ص۲۶۰؛ که برخی آن را نپذیرفته‌اند ر. ک: هیثمی، ج۸، ص۱۱۸.</ref>، یسار<ref>ابن قانع، ج۳، ص۲۳۷؛ ابن حجر، الاصابه، ج۶، ص۵۳۶؛ به خطا بشار ر. ک: خویی، ص۱۲۸.</ref> و نافع بن یسار گفته‌اند<ref>ابن حجر، فتح الباری، ج۸، ص۶۳۳.</ref>. برخی با اشاره به [[اختلاف]] در نامش، از وی تنها با [[کنیه]] یاد کرده‌اند<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۲۹.</ref>. بعضی گفته‌اند وی در اصل [[اهل]] [[فارس]] بود که به دست [[سائب بن صیفی]] [[مسلمان]] شد<ref>با اهل همدان بود و به دست سائب بن آبی سائب مسلمان شد؛ ر. ک: خویی، ص۱۲۸.</ref> و تا زمانی که پسرش [[قاسم بن ابوبزه مکی مخزومی|قاسم]] به [[دنیا]] آمد، در [[مکه]] سکونت داشت <ref>ابن حبان، ص۲۳۱؛ ذهبی، ج۱۲، ص۵۰.</ref>. | ||
از وی به عنوان جد [[قاریان]] مشهور مکه<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۲۹.</ref>، به ویژه جد بزّی [[قاری]]<ref>ر.ک: ادامه بحث.</ref> یاد شده است<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۶، ص۵۳۶.</ref>. تنها گزارشی که از وی در دست است اینکه او به همراه مولایش عبدالله بن سائب مخزومی بر [[رسول خدا]]{{صل}} وارد شد و سر و دست و پای آن [[حضرت]] را بوسید <ref>مقریء، ص۸۹؛ ابن اثیر، ج۶، ص۲۹؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۳۴.</ref>. آن حضرت عبدالله بن سائب را به [[نیکی]] با ابویزه سفارش کرد و عبدالله به سبب سفارش رسول خدا{{صل}}، ابوبزه را در [[راه خدا]] [[آزاد]] کرد<ref>ابن قانع، ج۳، ص۲۳۷.</ref>. این [[روایت]] از سوی برخی، برای جایز بودن بوسیدن دست مورد استناد قرار گرفته است<ref>مقریء، ص۸۹.</ref>. | از وی به عنوان جد [[قاریان]] مشهور مکه<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۲۹.</ref>، به ویژه جد بزّی [[قاری]]<ref>ر. ک: ادامه بحث.</ref> یاد شده است<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۶، ص۵۳۶.</ref>. تنها گزارشی که از وی در دست است اینکه او به همراه مولایش عبدالله بن سائب مخزومی بر [[رسول خدا]] {{صل}} وارد شد و سر و دست و پای آن [[حضرت]] را بوسید <ref>مقریء، ص۸۹؛ ابن اثیر، ج۶، ص۲۹؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۳۴.</ref>. آن حضرت عبدالله بن سائب را به [[نیکی]] با ابویزه سفارش کرد و عبدالله به سبب سفارش رسول خدا {{صل}}، ابوبزه را در [[راه خدا]] [[آزاد]] کرد<ref>ابن قانع، ج۳، ص۲۳۷.</ref>. این [[روایت]] از سوی برخی، برای جایز بودن بوسیدن دست مورد استناد قرار گرفته است<ref>مقریء، ص۸۹.</ref>. | ||
افرادی را منسوب به ابوبزّه، بزّی خوانده‌اند<ref>برای نمونه ر.ک: سمعانی، ج۱، ص۳۶۰؛ ذهبی، ج۱۲، ص۵۰.</ref>. از جمله کسانی که به نسبت بزی مشهورند، [[ابوالحسن مقری]] است که از [[نوادگان]] ابوبزه بوده و به عنوان مقری [[اهل مکه]] و صاحب [[قرائت]] عبدالله بن کثیر شناخته شده است<ref>سمعانی، ج۱، ص۳۶۰.</ref> | افرادی را منسوب به ابوبزّه، بزّی خوانده‌اند<ref>برای نمونه ر. ک: سمعانی، ج۱، ص۳۶۰؛ ذهبی، ج۱۲، ص۵۰.</ref>. از جمله کسانی که به نسبت بزی مشهورند، [[ابوالحسن مقری]] است که از [[نوادگان]] ابوبزه بوده و به عنوان مقری [[اهل مکه]] و صاحب [[قرائت]] عبدالله بن کثیر شناخته شده است<ref>سمعانی، ج۱، ص۳۶۰.</ref><ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوبزه مکی مخزومی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۱۵۰-۱۵۱.</ref> | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
{{مدخل وابسته}} | |||
* [[قاسم بن ابوبزه مکی مخزومی]] (فرزند) | * [[قاسم بن ابوبزه مکی مخزومی]] (فرزند) | ||
* [[بنی‌مخزوم]] (قبیله) | * [[بنی‌مخزوم]] (قبیله) | ||
{{پایان مدخل وابسته}} | |||
==منابع== | == منابع == | ||
# [[پرونده: | {{منابع}} | ||
# [[پرونده:IM009657.jpg|22px]] [[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|'''مقاله «ابوبزه مکی مخزومی»، دانشنامه سیره نبوی ج۱''']] | |||
{{پایان منابع}} | |||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
[[رده: | [[رده:اصحاب پیامبر]] | ||
[[رده:بنی‌مخزوم]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۴۲
این مدخل زیرشاخهٔ بحث صحابه است. ابوبزه مکی مخزومی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: ابوبزه مکی مخزومی در تراجم و رجال - ابوبزه مکی مخزومی در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط ندارد| ابوبزه مکی مخزومی | |
|---|---|
 تصویر قدیمی مکه | |
| نام کامل | ابوبزه مکی مخزومی |
| جنسیت | مرد |
| از قبیله | بنی‌مخزوم |
| پسر | قاسم بن ابوبزه مکی مخزومی |
| محل زندگی | |
| از اصحاب | پیامبر خاتم |
مقدمه
غلام عبدالله بن سائب مخزومی[۱] که به همین سبب ابوبزه را مخزومی خوانده‌اند [۲]. نامش را نافع[۳]، یسار[۴] و نافع بن یسار گفته‌اند[۵]. برخی با اشاره به اختلاف در نامش، از وی تنها با کنیه یاد کرده‌اند[۶]. بعضی گفته‌اند وی در اصل اهل فارس بود که به دست سائب بن صیفی مسلمان شد[۷] و تا زمانی که پسرش قاسم به دنیا آمد، در مکه سکونت داشت [۸].
از وی به عنوان جد قاریان مشهور مکه[۹]، به ویژه جد بزّی قاری[۱۰] یاد شده است[۱۱]. تنها گزارشی که از وی در دست است اینکه او به همراه مولایش عبدالله بن سائب مخزومی بر رسول خدا (ص) وارد شد و سر و دست و پای آن حضرت را بوسید [۱۲]. آن حضرت عبدالله بن سائب را به نیکی با ابویزه سفارش کرد و عبدالله به سبب سفارش رسول خدا (ص)، ابوبزه را در راه خدا آزاد کرد[۱۳]. این روایت از سوی برخی، برای جایز بودن بوسیدن دست مورد استناد قرار گرفته است[۱۴].
افرادی را منسوب به ابوبزّه، بزّی خوانده‌اند[۱۵]. از جمله کسانی که به نسبت بزی مشهورند، ابوالحسن مقری است که از نوادگان ابوبزه بوده و به عنوان مقری اهل مکه و صاحب قرائت عبدالله بن کثیر شناخته شده است[۱۶][۱۷]
جستارهای وابسته
- قاسم بن ابوبزه مکی مخزومی (فرزند)
- بنی‌مخزوم (قبیله)
منابع
پانویس
- ↑ ابن اثیر، ج۶، ص۲۹.
- ↑ دولابی، ج۱، ص۲۶۰.
- ↑ دولابی، ج۱، ص۲۶۰؛ که برخی آن را نپذیرفته‌اند ر. ک: هیثمی، ج۸، ص۱۱۸.
- ↑ ابن قانع، ج۳، ص۲۳۷؛ ابن حجر، الاصابه، ج۶، ص۵۳۶؛ به خطا بشار ر. ک: خویی، ص۱۲۸.
- ↑ ابن حجر، فتح الباری، ج۸، ص۶۳۳.
- ↑ ابن اثیر، ج۶، ص۲۹.
- ↑ با اهل همدان بود و به دست سائب بن آبی سائب مسلمان شد؛ ر. ک: خویی، ص۱۲۸.
- ↑ ابن حبان، ص۲۳۱؛ ذهبی، ج۱۲، ص۵۰.
- ↑ ابن اثیر، ج۶، ص۲۹.
- ↑ ر. ک: ادامه بحث.
- ↑ ابن حجر، الاصابه، ج۶، ص۵۳۶.
- ↑ مقریء، ص۸۹؛ ابن اثیر، ج۶، ص۲۹؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۳۴.
- ↑ ابن قانع، ج۳، ص۲۳۷.
- ↑ مقریء، ص۸۹.
- ↑ برای نمونه ر. ک: سمعانی، ج۱، ص۳۶۰؛ ذهبی، ج۱۲، ص۵۰.
- ↑ سمعانی، ج۱، ص۳۶۰.
- ↑ خانجانی، قاسم، مقاله «ابوبزه مکی مخزومی»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۱۵۰-۱۵۱.