←مقدمه
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←مقدمه) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
==دستهبندی مباحث== | |||
{{مدخل وابسته}} | |||
===برزخ (قبر)=== | |||
====نخست: حقیقت قبر و برزخ (معناشناسی)==== | |||
====دوم: اثبات برزخ ==== | |||
====سوم: اقسام برزخ ==== | |||
====چهارم: احوال قبر و برزخ==== | |||
=====شب اول قبر===== | |||
=====سؤال قبر===== | |||
* '''به لحاظ مسؤول عنه''': | |||
# سؤال از اصول دین | |||
# سؤال از بدن | |||
# سؤال از جوانی | |||
# سؤال از عمر | |||
# سؤال از عمل | |||
# سؤال از فروع دین | |||
# سؤال از مال | |||
# سؤال از ولایت | |||
* '''به لحاظ مسؤول''': | |||
# سؤال از جن | |||
# سؤال قبر کافر | |||
# سؤال قبر مومن | |||
# سؤال قبر مستضعف | |||
* '''به لحاظ سائل''': | |||
# بشیر و مبشر | |||
# نکیر و منکر | |||
* '''به لحاظ تکلیف مسؤول عنه''': | |||
# سؤال قبر غیر مکلف | |||
# سؤال قبر مکلف | |||
# سؤال قبر ائمه | |||
# سؤال قبر انبیا | |||
====حیات برزخی==== | |||
=====کیفیت حیات برزخی===== | |||
=====ویژگیهای حیات برزخی===== | |||
=====پاداش و کیفر برزخی (لذت و الم)===== | |||
======پاداش برزخی====== | |||
# روضة من ریاض الجنة | |||
* '''کیفیت پاداش''': | |||
# پاداش قبر اولیای الهی | |||
# پاداش قبر مؤمنان و صالحان | |||
* '''نوع پاداش''': | |||
# سعه قبر | |||
# انس در قبر | |||
# زیارت اولیای الهی | |||
======کیفر برزخی (عذاب قبر)====== | |||
# حفرة من حفر النار | |||
* '''کیفیت عذاب''': | |||
# عذاب قبر فاسق | |||
# عذاب قبر کافر | |||
# عذاب قبر مومن | |||
* '''نوع عذاب''': | |||
# ضیق قبر | |||
# فشار قبر (قبر کافر و قبر مومن) | |||
# وحشت قبر | |||
=====اختیار در برزخ===== | |||
=====شفاعت در برزخ===== | |||
=====تکامل در برزخ===== | |||
=====ارتباط اهل برزخ با اهل دنیا===== | |||
{{پایان مدخل وابسته}} | |||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
*بنابر [[آموزههای دینی]]، چون [[آدمی]] میمیرد، [[روح]] از کالبد او جدا میشود و به عالم برزخ میرود و در آن سرای همچنان به حیات خویش ادامه میدهد. اگر میت اهل [[ایمان]] و [[نیکی]] باشد، در عالم برزخ به [[آسایش]] و فراخی و [[نعمت]] میرسد و اگر اهل [[کفر]] یا [[گناه]] و [[زشتی]] باشد، [[کیفر]] میبیند. [[زندگی]] برزخی واسطهای است میان [[دنیا]] و [[آخرت]] و تا [[قیامت]] ادامه دارد. [[آیات]] و روایاتی پرشمار به موضوع برزخ پرداخته و از چگونگی [[زندگی]] برزخیان سخن گفتهاند<ref>معاد، فلسفی/ ۲۶۳.</ref>. [[روح]] [[انسان]] با پایان [[زندگی]] [[دنیایی]]، به جسم لطیفی راه مییابد که از بسیاری عوارض جسمانی و مادی برکنار است؛ اما از آن رو که شبیه جسم مادی عنصری است، آن را "[[بدن]]" یا "قالب مثالی" گویند. این جسم نه کاملًا مجرد است و نه مادی؛ بلکه دارای تجرد برزخی است. راه یافتن به [[حقیقت]] برزخ- همانند [[جهان آخرت]]- از [[توان]] [[آدمی]] بیرون است؛ زیرا مرتبهای است فراتر از [[دنیا]] و محیط بر آن. با این حال، میتوان برزخ را به حالت [[خواب]] مانند کرد- چنانکه [[روایات]] چنین کردهاند<ref>بحارالانوار، ۶/ ۲۷۱.</ref>. [[روح]] [[آدمی]]، در این حالت از قالب [[بدن]] مثالی پر میکشد و به این سو و آن سو میرود و گاه مناظری زیبا میبیند و به [[نعمت]] میرسد و گاه مناظری هولناک میبیند و به [[هراس]] میافتد<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 157.</ref>. | *بنابر [[آموزههای دینی]]، چون [[آدمی]] میمیرد، [[روح]] از کالبد او جدا میشود و به عالم برزخ میرود و در آن سرای همچنان به حیات خویش ادامه میدهد. اگر میت اهل [[ایمان]] و [[نیکی]] باشد، در عالم برزخ به [[آسایش]] و فراخی و [[نعمت]] میرسد و اگر اهل [[کفر]] یا [[گناه]] و [[زشتی]] باشد، [[کیفر]] میبیند. [[زندگی]] برزخی واسطهای است میان [[دنیا]] و [[آخرت]] و تا [[قیامت]] ادامه دارد. [[آیات]] و روایاتی پرشمار به موضوع برزخ پرداخته و از چگونگی [[زندگی]] برزخیان سخن گفتهاند<ref>معاد، فلسفی/ ۲۶۳.</ref>. [[روح]] [[انسان]] با پایان [[زندگی]] [[دنیایی]]، به جسم لطیفی راه مییابد که از بسیاری عوارض جسمانی و مادی برکنار است؛ اما از آن رو که شبیه جسم مادی عنصری است، آن را "[[بدن]]" یا "قالب مثالی" گویند. این جسم نه کاملًا مجرد است و نه مادی؛ بلکه دارای تجرد برزخی است. راه یافتن به [[حقیقت]] برزخ- همانند [[جهان آخرت]]- از [[توان]] [[آدمی]] بیرون است؛ زیرا مرتبهای است فراتر از [[دنیا]] و محیط بر آن. با این حال، میتوان برزخ را به حالت [[خواب]] مانند کرد- چنانکه [[روایات]] چنین کردهاند<ref>بحارالانوار، ۶/ ۲۷۱.</ref>. [[روح]] [[آدمی]]، در این حالت از قالب [[بدن]] مثالی پر میکشد و به این سو و آن سو میرود و گاه مناظری زیبا میبیند و به [[نعمت]] میرسد و گاه مناظری هولناک میبیند و به [[هراس]] میافتد<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 157.</ref>. | ||