بدون خلاصۀ ویرایش
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | {{مدخل مرتبط| موضوع مرتبط = ابریشم| عنوان مدخل = ابریشم| مداخل مرتبط = [[ابریشم در قرآن]] - [[ابریشم در فقه اسلامی]] - [[ابریشم در معارف و سیره رضوی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
| موضوع مرتبط = ابریشم | |||
| عنوان مدخل = | |||
| مداخل مرتبط = [[ابریشم در قرآن]] - [[ابریشم در فقه اسلامی]] - [[ابریشم در معارف و سیره رضوی]] | |||
| پرسش مرتبط = | |||
}} | |||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
[[پوشیدن لباس]] ابریشمی [[خالص]] یا لباسی که آستر آن [[ابریشم]] خالص باشد برای مرد، [[حرام]] و [[نماز]] با آن [[باطل]] است. <ref>جواهر الکلام، ج۸، ص:۱۱۴</ref> در جواز پوشیدن آن برای خنثای مشکل [[اختلاف]] است. <ref>جواهر الکلام، ج۸، ص:۱۲۲</ref> | |||
پوشیدن لباس ابریشم هنگام [[ضرورت]] <ref>جواهر الکلام، ج۸، ص:۱۱۵</ref> و نیز لباسی که ابریشمی بودن آن مشکوک است برای مرد، جایز و نماز با آن صحیح است. <ref>توضیح المسائل مراجع، ج۱، ص:۴۶۴ م ۸۳۶</ref> همچنین پوشیدن آن در حال [[جنگ]] جایز است، لکن در صحّت نماز با آن در صورت امکانِ کندنِ آن در حال نماز، [[اختلاف]] است. <ref>العروة الوثقی، ج۱، ص:۵۶۴</ref> نیز در جواز پوشیدن چیزهای ابریشمی که نماز با آنها به [[تنهایی]] صحیح نیست ـ مانند بند شلوار و عرق چین ـ برای مرد در نماز و غیر آن، اختلاف است. <ref>توضیح المسائل مراجع، ج۱، ص:۴۶۳ م ۸۳۴؛ جواهر الکلام، ج۸، ص:۱۲۲ ـ ۱۲۳</ref> | پوشیدن لباس ابریشم هنگام [[ضرورت]] <ref>جواهر الکلام، ج۸، ص:۱۱۵</ref> و نیز لباسی که ابریشمی بودن آن مشکوک است برای مرد، جایز و نماز با آن صحیح است. <ref>توضیح المسائل مراجع، ج۱، ص:۴۶۴ م ۸۳۶</ref> همچنین پوشیدن آن در حال [[جنگ]] جایز است، لکن در صحّت نماز با آن در صورت امکانِ کندنِ آن در حال نماز، [[اختلاف]] است. <ref>العروة الوثقی، ج۱، ص:۵۶۴</ref> نیز در جواز پوشیدن چیزهای ابریشمی که نماز با آنها به [[تنهایی]] صحیح نیست ـ مانند بند شلوار و عرق چین ـ برای مرد در نماز و غیر آن، اختلاف است. <ref>توضیح المسائل مراجع، ج۱، ص:۴۶۳ م ۸۳۴؛ جواهر الکلام، ج۸، ص:۱۲۲ ـ ۱۲۳</ref> | ||
خط ۱۲: | خط ۸: | ||
[[لباس]] [[احرام]] مرد نباید از ابریشم خالص باشد. در جواز پوشیدن آن برای [[زن]] در حال احرام اختلاف است. <ref>جواهر الکلام، ج۱۸، ص:۲۳۹ ـ ۲۴۴</ref> [[کفن]] مرده ـ اعم از مرد، [[زن]] و [[کودک]] ـ نباید از ابریشم خالص باشد. <ref>العروة الوثقی، ج۱، ص:۴۰۴؛ مستمسک العروة، ج۴، ص:۱۵۶ ـ ۱۵۷</ref> | [[لباس]] [[احرام]] مرد نباید از ابریشم خالص باشد. در جواز پوشیدن آن برای [[زن]] در حال احرام اختلاف است. <ref>جواهر الکلام، ج۱۸، ص:۲۳۹ ـ ۲۴۴</ref> [[کفن]] مرده ـ اعم از مرد، [[زن]] و [[کودک]] ـ نباید از ابریشم خالص باشد. <ref>العروة الوثقی، ج۱، ص:۴۰۴؛ مستمسک العروة، ج۴، ص:۱۵۶ ـ ۱۵۷</ref> | ||
همراه داشتن پارچه ابریشمی خالص، مانند دستمال، حتّی در نماز جایز است. <ref>توضیح المسائل مراجع، ج۱، ص:۴۶۴ م ۸۳۷</ref> استفادههای دیگر از ابریشم، مانند فرش کردن و نشستن بر آن، تکیه دادن به آن و روانداز قرار دادن آن جایز است<ref>العروة الوثقی، ج۱، ص:۵۶۴.</ref><ref> [[سید محمود هاشمی شاهرودی|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (کتاب)|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت]] ج۱، صفحه ۲۳۳.</ref> | |||
== منابع == | == منابع == | ||
خط ۲۱: | خط ۱۷: | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||