←مقدمه
جز (جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == == منابع ==' به '== منابع ==') |
(←مقدمه) |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
استنفار: درخواست کوچ برای [[یاری رساندن]]. واژه یاد شده به مناسبت در باب [[جهاد]] به کار رفته است. | '''استنفار:''' درخواست کوچ برای [[یاری رساندن]]. واژه یاد شده به مناسبت در باب [[جهاد]] به کار رفته است. | ||
اگر [[امام]]{{ع}} یا [[نایب خاص]] او از گروهی برای جهاد استنفار کند، [[اجابت]] بر آنان [[واجب کفایی]] است<ref>ریاض المسائل، ج۷، ص۴۴۷-۴۴۲.</ref> [[وجوب]] یاد شده تا زمانی که افراد [[قیام]] کننده برای جهاد در حد کفایت نباشند و نیز در صورتی که جهاد بر آنان [[واجب عینی]] باشد، مشروط به [[اذن]] [[پدر]] و [[مادر]] نیست. در صورت قیام افراد به جهاد در حد کفایت در واجب کفایی، پدر و مادر میتوانند مانع جهاد فرزند شوند<ref>جواهر الکلام، ج۲۱، ص۲۵.</ref>.<ref>[[عباس علی عمید زنجانی|عمید زنجانی، عباس علی]]، [[دانشنامه فقه سیاسی ج۱ (کتاب)|دانشنامه فقه سیاسی]]، | |||
اگر [[امام]] {{ع}} یا [[نایب خاص]] او از گروهی برای جهاد استنفار کند، [[اجابت]] بر آنان [[واجب کفایی]] است<ref>ریاض المسائل، ج۷، ص۴۴۷-۴۴۲.</ref> [[وجوب]] یاد شده تا زمانی که افراد [[قیام]] کننده برای جهاد در حد کفایت نباشند و نیز در صورتی که جهاد بر آنان [[واجب عینی]] باشد، مشروط به [[اذن]] [[پدر]] و [[مادر]] نیست. در صورت قیام افراد به جهاد در حد کفایت در واجب کفایی، پدر و مادر میتوانند مانع جهاد فرزند شوند<ref>جواهر الکلام، ج۲۱، ص۲۵.</ref>.<ref>[[عباس علی عمید زنجانی|عمید زنجانی، عباس علی]]، [[دانشنامه فقه سیاسی ج۱ (کتاب)|دانشنامه فقه سیاسی]]، ص۱۶۶.</ref>. | |||
== منابع == | == منابع == | ||
| خط ۱۵: | خط ۱۴: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده: | [[رده:جهاد]] | ||