(۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱:
خط ۱:
{{امامت}}
#تغییر_مسیر [[هانی بن ابی‌حیه همدانی]]
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[هانی بن ابی حیه همدانی در تاریخ اسلامی]] - [[هانی بن ابی حیه همدانی در معارف و سیره حسینی]]</div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
'''هانی بن ابی حیه همدانی'''، از هواداران و عمّال [[عبیدالله بن زیاد]] بود. او به همراه [[زبیر بن اروج تمیمی]]، [[سفیر]] عبیدالله بن زیاد به سوی [[دمشق]] بودند تا سرهای [[مسلم بن عقیل]] و [[هانی بن عروه]] را به نزد [[یزید]] ببرند و گزارش کار را ارائه نمایند.<ref>ر.ک: انساب الاشراف، بلاذری، احمدبن یحیی، چاپ محمود فردوس العظم، دمشق: ۱۹۹۶ – ۲۰۰۰ میلادی.، ج۲، ص۳۳۹،۳۴۱-۳۴۲؛ انساب الاشراف، بلاذری، احمدبن یحیی، چاپ محمود فردو ۶ الاخبار الطوال، دینوری، ابوحنیفه احمدبن داود، چاپ عبدالمنعم عامر، قاهره: ۱۹۶۰ میلادی س العظم، دمشق: ۱۹۶۶ – ۲۰۰۰ میلادی، ص۲۴۰-۲۴۱؛ تاریخ طبری، تاریخ الامم و الملوک، طبری، محمد بن جریر، چاپ محمد ابوالفضل ابراهیم، بیروت: ۱۳۸۲ – ۱۳۸۷ قمری / ۱۹۶۲ – ۱۹۶۷ میلادی.، ج۵، ص۳۷۶،۳۸۰.</ref>
هانی بن ابی حیه آن زمانی است که [[مختار ثقفی]] در آستانه حرکت به سوی [[کوفه]] از او که به قصد انجام [[عمره]] مفرده به [[مکه]] آمده بود، می‌شنود که [[سلیمان بن صرد خزاعی]] عازم [[نبرد]] با [[شامیان]] است.<ref>الفتوح، ابن اعثم کوفی، احمد، حیدر آباد دکن: ۱۳۹۵ قمری/ ۱۹۷۵ میلادی، ج۶، ص۵۴.</ref> این امر در تسریع بازگشت مختار به کوفه نقش داشته‌است.
[[عمر بن سعد]] همان [[عصر عاشورا]] سر مقدس [[امام حسین]]{{ع}} را توسط [[خولی بن یزید اصبحی]] و [[حمید بن مسلم ازدی|حُمَید بن مسلم ازدی]] برای عبیدالله بن زیاد به کوفه فرستاد.<ref>انساب الاشراف، بلاذری، احمدبن یحیی، چاپ محمود فردوس العظم، دمشق: ۱۹۹۶ – ۲۰۰۰ میلادی.، ج۲، ص۵۰۳؛ انساب الاشراف، بلاذری، احمدبن یحیی، چاپ محمود فردو۶ الاخبار الطوال، دینوری، ابوحنیفه احمدبن داود، چاپ عبدالمنعم عامر، قاهره: ۱۹۶۰میلادی.س العظم، دمشق: ۱۹۹۶ – ۲۰۰۰ میلادی.، ص۲۵۹؛ تاریخ طبری، تاریخ الامم و الملوک، طبری، محمدبن جریر، چاپ محمد ابوالفضل ابراهیم، بیروت: ۱۳۸۲ – ۱۳۸۷ قمری / ۱۹۶۲ – ۱۹۶۷ میلادی.، ج۵، ص۴۴۵. قس طبرانی در المعجم الکبیر، طبرانی، ابوالقاسم حمدی عبدالمجید السلفی، قاهره: دار احیاء التراث العربی، ۱۹۸۳ میلادی.، ج۳، ص۱۱۷، تنها خولی را نام برده است.</ref>.<ref>[[مرضیه محمدزاده|محمدزاده، مرضیه]]، [[دوزخیان جاوید (کتاب)|دوزخیان جاوید]]، ص۲۷۲.</ref>
