آمرزش در معارف و سیره سجادی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۷: خط ۷:


== مقدمه ==
== مقدمه ==
[[آمرزش]] معادل واژه [[مغفرت]] در [[زبان عربی]]، و از نتایج و آثار [[استغفار]] و [[توبه]] است<ref>نک: مدخل‌های استغفار و توبه.</ref>. هرگاه بنده‌ای از سوی [[خدای متعال]] مورد آمرزش قرار گیرد، بدین معناست که از [[عذاب]] و [[کیفر]] [[گناهان]] خویش در [[دنیا]] و [[آخرت]] [[مصونیت]] یافته است<ref>المفردات فی غریب القرآن.</ref>.
[[آمرزش]] معادل واژه [[مغفرت]] در زبان عربی و از نتایج و آثار [[استغفار]] و [[توبه]] است<ref>نک: مدخل‌های استغفار و توبه.</ref>. هرگاه بنده‌ای از سوی [[خدای متعال]] مورد آمرزش قرار گیرد، بدین معناست که از [[عذاب]] و [[کیفر]] [[گناهان]] خویش در [[دنیا]] و [[آخرت]] [[مصونیت]] یافته است<ref>المفردات فی غریب القرآن.</ref>.


در [[قرآن کریم]] بیست‌وهشت بار واژه آمرزش (مغفرت) به کار رفته<ref>المعجم المفهرس.</ref> و آمرزش [[خداوند متعال]] [[برتر]] از هرگونه [[دارایی]] که [[آدمیان]] گرد می‌آورند دانسته شده است؛ {{متن قرآن|لَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَحْمَةٌ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ}}<ref>«(بدانید) که آمرزش و بخشایشی از خداوند، از هر آنچه فراهم آورند بهتر است» سوره آل عمران، آیه ۱۵۷.</ref><ref>[[علی باقری‌فر|باقری‌فر، علی]]، [[دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)|مقاله «آمرزش»، دانشنامه صحیفه سجادیه]]، ص ۲۸.</ref>
در [[قرآن کریم]] بیست‌وهشت بار واژه آمرزش (مغفرت) به کار رفته<ref>المعجم المفهرس.</ref> و آمرزش [[خداوند متعال]] [[برتر]] از هرگونه [[دارایی]] که [[آدمیان]] گرد می‌آورند دانسته شده است؛ {{متن قرآن|لَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَحْمَةٌ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ}}<ref>«(بدانید) که آمرزش و بخشایشی از خداوند، از هر آنچه فراهم آورند بهتر است» سوره آل عمران، آیه ۱۵۷.</ref>.<ref>[[علی باقری‌فر|باقری‌فر، علی]]، [[دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)|مقاله «آمرزش»، دانشنامه صحیفه سجادیه]]، ص ۲۸.</ref>


== آمرزش، مهم‌ترین جلوه [[رحمت خدا]] ==
== آمرزش، مهم‌ترین جلوه [[رحمت خدا]] ==
خط ۲۱: خط ۲۱:
آمرزش در [[ادبیات]] [[قرآن]] و [[صحیفه سجادیه]]، مفهومی جز دستیابی به بهشت ندارد؛ چنان‌چه [[امام سجاد]] {{ع}} آنگاه که برای [[پدر]] و [[مادر]] خویش [[دعا]] می‌کند از بهشت به عنوان "محل [[مغفرت]]" یاد می‌کند: «خداوندا، آن دو را شفیع من گردان، اگر پیش از من آمرزیده‌ای، و مرا شفیع ایشان گردان، اگر پیش از ایشان آمرزیده‌ای، تا من و پدر و مادرم در سایه [[لطف]] و [[رأفت]] تو، در سرای [[کرامت]] و [[جایگاه]] مغفرت و [[رحمت]] تو (بهشت)، همنشین هم گردیم»<ref>نیایش بیست ‌و ‌چهارم.</ref>.<ref>علی باقری‌فر|باقری‌فر، علی، دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)|مقاله «آمرزش»، دانشنامه صحیفه سجادیه، ص ۲۹.</ref>
آمرزش در [[ادبیات]] [[قرآن]] و [[صحیفه سجادیه]]، مفهومی جز دستیابی به بهشت ندارد؛ چنان‌چه [[امام سجاد]] {{ع}} آنگاه که برای [[پدر]] و [[مادر]] خویش [[دعا]] می‌کند از بهشت به عنوان "محل [[مغفرت]]" یاد می‌کند: «خداوندا، آن دو را شفیع من گردان، اگر پیش از من آمرزیده‌ای، و مرا شفیع ایشان گردان، اگر پیش از ایشان آمرزیده‌ای، تا من و پدر و مادرم در سایه [[لطف]] و [[رأفت]] تو، در سرای [[کرامت]] و [[جایگاه]] مغفرت و [[رحمت]] تو (بهشت)، همنشین هم گردیم»<ref>نیایش بیست ‌و ‌چهارم.</ref>.<ref>علی باقری‌فر|باقری‌فر، علی، دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)|مقاله «آمرزش»، دانشنامه صحیفه سجادیه، ص ۲۹.</ref>


== [[اعتماد]] و [[اطمینان]] به [[آمرزش الهی]] ==
== اعتماد و [[اطمینان]] به [[آمرزش الهی]] ==
[[خداوند]] در قرآن [[عزیز]] همه [[بندگان]] گنه‌کارش را از [[ناامیدی]] از رحمت و آمرزش خویش منع کرده است: {{متن قرآن|قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ}}<ref>«بگو: ای بندگان من که با خویش گزافکاری کرده‌اید! از بخشایش خداوند ناامید نباشید که خداوند همه گناهان را می‌آمرزد؛ بی‌گمان اوست که آمرزنده بخشاینده است» سوره زمر، آیه ۵۳.</ref>، بر این پایه، [[امام زین‌العابدین]] {{ع}} در [[نیایش]] شبانگاهان خویش با [[خدا]] چنین سخن می‌گوید: "به تو ای [[پروردگار]] من - اعتماد دارم که مرا می‌آمرزی و تنها تو شایان آنی که بر تو اعتماد کنند. تو [[بخشنده‌ترین]] کسی هستی که به او روی توان کرد، تو مهربان‌ترینِ کسی هستی که از او رحمت توان خواست. پس بر من رحمت آور"<ref>نیایش سی ‌و ‌دوم.</ref>. «بار خدایا، [[حاجت]] به تو آورده‌ام... و اعتمادم به آمرزش و رحمت تو بیشتر از اعتمادم به عمل خویش است، زیرا عرصه رحمت و مغفرت تو پهناور از [[گناهان]] من است»<ref>نیایش چهل ‌و‌ هشتم.</ref>.
[[خداوند]] در قرآن [[عزیز]] همه [[بندگان]] گنه‌کارش را از [[ناامیدی]] از رحمت و آمرزش خویش منع کرده است: {{متن قرآن|قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ}}<ref>«بگو: ای بندگان من که با خویش گزافکاری کرده‌اید! از بخشایش خداوند ناامید نباشید که خداوند همه گناهان را می‌آمرزد؛ بی‌گمان اوست که آمرزنده بخشاینده است» سوره زمر، آیه ۵۳.</ref>، بر این پایه، [[امام زین‌العابدین]] {{ع}} در [[نیایش]] شبانگاهان خویش با [[خدا]] چنین سخن می‌گوید: "به تو ای [[پروردگار]] من - اعتماد دارم که مرا می‌آمرزی و تنها تو شایان آنی که بر تو اعتماد کنند. تو [[بخشنده‌ترین]] کسی هستی که به او روی توان کرد، تو مهربان‌ترینِ کسی هستی که از او رحمت توان خواست. پس بر من رحمت آور"<ref>نیایش سی ‌و ‌دوم.</ref>. «بار خدایا، [[حاجت]] به تو آورده‌ام... و اعتمادم به آمرزش و رحمت تو بیشتر از اعتمادم به عمل خویش است، زیرا عرصه رحمت و مغفرت تو پهناور از [[گناهان]] من است»<ref>نیایش چهل ‌و‌ هشتم.</ref>.


خط ۲۹: خط ۲۹:
رسیدن به آمرزش الهی سخت نیست. هر [[کار خیر]] و [[نیت]] [[پاکی]] می‌تواند بستری برای [[آمرزش]] باشد. [[امام زین‌العابدین]] {{ع}} می‌گوید: بار خدایا،... تو به کَرَم خود، در برابر اندک زمانی [[عبادت]] در این دنیای فانی، پاداشی طولانی و جاویدان می‌دهی... فراتر از این، از [[بنده]] خود که از روزی تو خورده است و هم بدان توانِ طاعتش بُوَد، عوض مطالبه نکرده‌ای. برای رسیدن به آمرزش تو ابزاری به کار داشته که تو بر سرِ آن بر او تنگ نگرفته‌ای<ref>نیایش سی‌ و هفتم.</ref>.
رسیدن به آمرزش الهی سخت نیست. هر [[کار خیر]] و [[نیت]] [[پاکی]] می‌تواند بستری برای [[آمرزش]] باشد. [[امام زین‌العابدین]] {{ع}} می‌گوید: بار خدایا،... تو به کَرَم خود، در برابر اندک زمانی [[عبادت]] در این دنیای فانی، پاداشی طولانی و جاویدان می‌دهی... فراتر از این، از [[بنده]] خود که از روزی تو خورده است و هم بدان توانِ طاعتش بُوَد، عوض مطالبه نکرده‌ای. برای رسیدن به آمرزش تو ابزاری به کار داشته که تو بر سرِ آن بر او تنگ نگرفته‌ای<ref>نیایش سی‌ و هفتم.</ref>.


[[گریه]]، از جمله ابزارهای آمرزش الهی است: «ای خدای من! آیا تو گریه کننده‌ات را می‌آمرزی تا من در [[گریستن]] شتاب نمایم؟»<ref>نیایش شانزدهم.</ref>، چنان‌که "[[دعا]] برای [[پدر]] و [[مادر]]"، زمینه‌ساز برخورداری از آمرزش الهی است: «و مرا به سبب دعایی که در [[حق]] پدر و مادرم می‌کنم بیامرز»<ref>نیایش بیست و چهارم.</ref>.
[[گریه]]، از جمله ابزارهای آمرزش الهی است: «ای خدای من! آیا تو گریه کننده‌ات را می‌آمرزی تا من در [[گریستن]] شتاب نمایم؟»<ref>نیایش شانزدهم.</ref>، چنان‌که "[[دعا]] برای پدر و مادر"، زمینه‌ساز برخورداری از آمرزش الهی است: «و مرا به سبب دعایی که در [[حق]] پدر و مادرم می‌کنم بیامرز»<ref>نیایش بیست و چهارم.</ref>.


آمرزش، [[احسان]] [[خدا]] به [[بندگان]] خویش است: «بار خدایا،... بر من ببخش همان چیزی را که به کسی که به خاطر عفوت [[تسلیم]] تو گردیده است، می‌بخشی؛ و به من ارزانی دار آنچه بر تو گران نیست و به کسی که آرزوی آمرزش تو دارد، انعام می‌کنی»<ref>نیایش چهل ‌و هفتم.</ref>.<ref>علی باقری‌فر|باقری‌فر، علی، دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)|مقاله «آمرزش»، دانشنامه صحیفه سجادیه، ص ۲۹.</ref>
آمرزش، [[احسان]] [[خدا]] به [[بندگان]] خویش است: «بار خدایا،... بر من ببخش همان چیزی را که به کسی که به خاطر عفوت [[تسلیم]] تو گردیده است، می‌بخشی؛ و به من ارزانی دار آنچه بر تو گران نیست و به کسی که آرزوی آمرزش تو دارد، انعام می‌کنی»<ref>نیایش چهل ‌و هفتم.</ref>.<ref>[[علی باقری‌فر|باقری‌فر، علی]]، [[دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)|مقاله «آمرزش»، دانشنامه صحیفه سجادیه]]، ص ۲۹.</ref>


== آمرزش، عامل [[گشایش]] و توسعه [[انسان]] ==
== آمرزش، عامل [[گشایش]] و توسعه [[انسان]] ==
۱۱۲٬۹۹۷

ویرایش