برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
|
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) |
| خط ۱: |
خط ۱: |
| {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط =| عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }}
| | #تغییر_مسیر [[تلید بن سلیمان کوفی]] |
| == مقدمه ==
| |
| او از [[شیعیان]] و [[اهل کوفه]] بود و در [[فضایل اهل بیت]]{{ع}} [[روایات]] شگفت‌آوری نقل می‌‌کرد. وی به سبب [[بدگویی]] به [[عثمان]] مورد ضرب و شتم [[دوست]] داران او قرار گرفت.
| |
| | |
| [[ذهبی]] او را [[شیعی]] دانسته و [[ابو داوود]] وی را به دلیل بدگویی‌اش به [[عمر]] و [[ابوبکر]] مورد [[سرزنش]] قرار داده است.
| |
| | |
| او دارای کتابی است که جماعتی آن را [[روایت]] کرده‌اند.
| |
| | |
| [[ابن عقده]] نام او را در شمار [[اصحاب امام صادق]]{{ع}}آورده است و از [[ابن نمیر]] نقل می‌‌کند که: وی به احادیثی که تلید از [[ابوجحاف]] نقل کند [[اعتماد]] نمی‌کند.
| |
| | |
| [[ابن داوود]] این سخن را جرحی در مورد تلید نمی‌داند؛ زیرا ممکن است فاصله زمانی بیشتر میان تلید و ابوجحاف که سر از ارسال سند درمی آورد، دلیل این [[بی‌اعتمادی]] باشد.
| |
| | |
| همان گونه که [[آیة الله]] [[سید ابوالقاسم خویی]] اشاره کرده است، این توجیه ابن داوود تزلزلی در [[تضعیف]] تلید ایجاد می‌‌کند، ولی [[عدالت]] وی را ثابت نمی‌کند، مگر آنکه بنا را بر اصالة العداله بگذاریم.
| |
| | |
| [[علامه حلی]] می‌‌گوید: ما هیچ [[جرح]] و تعدیلی در باره وی از سوی [[علمای شیعه]] به دست نیاوردیم.
| |
| | |
| [[ابن حجر]] وی را [[ضعیف]] خوانده است. [[احمد بن حنبل]] ضمن بیان [[تشیع]] و [[توثیق]] وی، می‌‌گوید: از او [[احادیث]] زیادی را نوشته‌ام. [[عجلی]] نیز وی را توثیق کرده است. ابن معین او را تضعیف کرده و [[کذاب]] خوانده است. او می‌‌گوید: هر کس عثمان یا [[طلحه]] یا یکی از [[صحابه]] را [[دشنام]] دهد، [[دجال]] و [[دروغ گو]] است و حدیث‌اش نوشته نمی‌شود. [[حاکم]] و [[ابن حبان]] و [[نسائی]] نیز او را تضعیف کرده‌اند. [[صالح بن محمد]] نقل می‌‌کند که: [[اهل حدیث]] به او بلید (کودن) می‌‌گویند و او مردی بد [[اخلاق]] است و به حدیث‌اش [[احتجاج]] نمی‌شود.
| |
| | |
| [[ابن عدی]] می‌‌گوید: با توجه به این که تنها یک [[حدیث]] از وی در [[سنن ترمذی]] نقل شده است، این نشانه بی‌توجهی ارباب مسانید و [[رجالیون]] نسبت به اوست. [[مامقانی]] این قول [[نجاشی]] را که می‌‌گوید: {{عربی|"له کتاب یرویه عنه جماعة"}}، حاکی از [[اعتماد]] او به این [[راوی]] می‌‌داند و می‌‌گوید: [[تضعیف]] او از جانب [[ذهبی]] و [[ابن حجر]] معلول [[تعصب]] شدید تلید در [[تشیع]] است و در نهایت به این نتیجه می‌‌رسد که او دست کم در درجات پایینِ حسن است و در ردیف [[ضعفا]] نیست.
| |
| | |
| [[سید محسن امین]] می‌‌نویسد: از مطالب گذشته معلوم می‌‌شود که سبب تضعیف وی، [[تشیّع]] و منکر بودن احادیث‌اش نزد علمای [[عامه]] است و این بدان جهت است که در [[روایات]] وی، [[فضایل اهل بیت]]{{ع}}مطرح شده است.
| |
| | |
| او از کسانی چون: [[امام صادق]]{{ع}}، [[ابوجحاف داوود بن ابی عوف]]، [[عبدالملک بن عمیر]]، [[یحیی بن سعید انصاری]] و [[حمزه زیات]] [[روایت]] کرده است و از وی کسانی چون: [[ابو سعید اشج]]، [[ابن نمیر]]، [[هشیم بن ابی ساسان]]، [[احمد بن حاتم طویل]]، [[احمد بن حنبل]]، [[اسحاق بن موسی انصاری]] و [[یحیی بن یحیی نیشابوری]] روایت کرده‌اند.
| |
| | |
| در [[حدیثی]]، تلید از [[پیامبر]]{{صل}} نقل می‌‌کند که: پیامبر{{صل}} به [[علی]]، [[فاطمه]]، [[حسن]] و [[حسین]] نگاه کرد و سپس فرمود: من [[دشمن]] [[دشمنان]] شما و [[دوست]] [[دوستان]] شما هستم. وی سرانجام به سال ۱۹۰ه.ق. درگذشت<ref>تقریب التهذیب ۱/ ۱۱۲؛ قاموس الرجال ۲/ ۴۱۷و موسوعة رجال الکتب التسعه ۱/ ۲۰۹.</ref>.<ref>[[حسین عزیزی|عزیزی]]، [[پ‍روی‍ز رستگار|رستگار]]، [[ی‍وس‍ف بیات|بیات]]، [[راویان مشترک (کتاب)|راویان مشترک]]، ص 40.</ref>
| |
| | |
| == منابع ==
| |
| {{منابع}}
| |
| # [[پرونده:9030760879.jpg|22px]] [[حسین عزیزی|عزیزی]]، [[پ‍روی‍ز رستگار|رستگار]]، [[ی‍وس‍ف بیات|بیات]]، [[راویان مشترک (کتاب)|'''راویان مشترک''']]
| |
| {{پایان منابع}}
| |
| | |
| == پانویس ==
| |
| {{پانویس}}
| |
