پایان غیبت صغرا چه زمانی است؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

| موضوع اصلی = [[مهدویت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت]]

| تصویر = 7626626268.jpg

| مدخل بالاتر = [[مهدویت]] / [[غیبت امام مهدی]] / [[عصر غیبت صغری]]  

| مدخل اصلی = [[پایان غیبت صغری]]

| مدخل وابسته =  

| تعداد پاسخ = ۱

== پاسخ نخست ==

آقای دکتر '''[[ابراهیم شفیعی سروستانی]]'''، در کتاب ''«[[پرسش از موعود (کتاب)|پرسش از موعود]]»'' در این‌باره گفته است:

«علمای [[شیعه]] در مورد زمان پایان [[غیبت صغری]] با یکدیگر [[اختلاف]] نظر ندارند، ولی در مورد این که [[غیبت صغری]] از چه زمانی آغاز شده است، میان آنان [[اختلاف]] وجود دارد. برخی معتقدند این [[غیبت]] با [[تولد]] [[امام زمان|امام عصر]] {{ع}} شروع شده است و برخی دیگر بر این عقیده‌اند که آغاز آن از روز [[وفات]] [[پدر]] ارجمند آن [[حضرت]]، [[امام حسن عسکری]] {{ع}} بوده است.

* [[شیخ مفید]] در کتاب [[الإرشاد]]، نظریه اول را پذیرفته است: [[غیبت]] کوتاه‌تر آن [[حضرت]] از زمان [[تولد]] ایشان شروع شده و تا زمانی که رابطه [[شعبان]] با آن جناب از طریق [[نمایندگان]] و واسطه‌ها نیز قطع می‌شود، ادامه می‌یابد.[[غیبت]] طولانی‌تر نیز از زمان پایان [[غیبت]] اول تا روزی که حضرتش [[قیام]] خود را با [[شمشیر]] آغاز کند، به درازا خواهد کشید<ref>محمد بن محمد بن نعمان (شیخ مفید)، الإشاد ترجمه و شرح سید هاشم رسولی محلاتی، تهران، علمیه اسلامیه، بی‌تا، ج ۲، ص ۳۴۰.</ref>.

* [[شیخ طبرسی]] نیز در کتاب [[اعلام الوری]] همین قول را پذیرفته و مدت [[غیبت صغری]] را هفتاد و چهار سال ذکر کرده است<ref>اعلام الوری بأعلام الهدی، ج ۲، ص ۲۵۹.</ref>؛ یعنی از سال ۲۵۵ ﻫ.ق (زمان [[تولد]] [[امام زمان]] {{ع}}) تا سال ۳۲۹ ﻫ.ق (سال [[وفات]] [[آخرین نایب]] از [[نواب چهارگانه]] [[امام زمان|امام عصر]] {{ع}}).

* برخی دیگر از [[فقیهان]] و [[محدثان]] بزرگ [[شیعه]] و همچنین بسیاری از [[تاریخ‌نگاران]] نیز، آغاز [[غیبت صغری]] را از زمان [[تولد]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} [[محاسبه]] کرده‌اند، ولی گروهی دیگر، ابتدای [[غیبت صغری]] را سال ۲۶۰ ﻫ.ق؛ یعنی سال [[وفات]] [[حضرت]] [[امام حسن عسکری]] {{ع}} [[علت]] گرفته‌اند که بدین ترتیب، مدت [[غیبت صغری]] نزدیک به ۶۹ سال خواهد بود.

* نویسنده کتاب "[[تاریخ]] [[الغیبة]] الصغری"، در کتاب خود [[تلاش]] کرده است با بیان دلایلی، قولی را که مبدأ [[غیبت صغری]] را [[تولد]] [[امام زمان|امام عصر]] {{ع}} می‌داند، رد و ثابت کند که ابتدای [[غیبت صغری]] در [[حقیقت]]، از زمان [[امام حسن عسکری]] {{ع}} بوده است. در این جا [[استدلال]] ایشان را برای این موضوع، به اختصار می‌آوریم و تحقیق بیشتر در این زمینه را به فرصتی دیگر را می‌گذاریم: تعیین [[نواب اربعه]] به عنوان واسطه میان [[امام زمان|امام عصر]] {{ع}} و [[شیعیان]] حضرتش پس از [[وفات]] [[امام حسن عسکری]] {{ع}} صورت می‌گیرد و از طرف دیگر، وجه تمایز اصلی زمان [[غیبت کبری]] و [[غیبت صغری]] وجود همین [[نواب]] و واسطه‌های ارتباطی است که تنها در زمان [[غیبت صغری]] عهده‌دار [[ابلاغ]] پیام‌های [[حضرت]] [[صاحب الزمان]] {{ع}} هستند و پس از آن، ارتباط حضرتش به کلی با [[مردم]] قطع می‌شود. از این‌رو، باید بگوییم که [[غیبت صغری]] در اصل از زمان [[وفات]] [[امام حسن عسکری]] {{ع}} و تعیین [[اولین نایب خاص]] آغاز می‌شود<ref>سید محمد صدر، تاریخ الغیه الصغری، چاپ اول: بیروت، دار التعارف، ۱۳۹۲ ه.ق، ص۳۴۱ به بعد.</ref>.

* از آنچه تاکنون گفته شد، دریافتیم که [[غیبت کبری]] از نظر زمانی به آن محدوده زمانی گفته می‌شود که شروع آن سال ۳۲۹ ﻫ.ق؛ سال [[وفات]] [[آخرین سفیر]] و [[نماینده خاص]] آن [[حضرت]]؛ یعنی [[ابوالحسن]] [[علی بن محمد سمری]] است و پایانش، روزی است که به امر [[حق تعالی]]، [[امام مهدی|مهدی موعود]] {{ع}} [[قیام]] خود را آغاز کند»<ref>[[ابراهیم شفیعی سروستانی|شفیعی سروستانی؛ ابراهیم]]، [[پرسش از موعود (کتاب)|پرسش از موعود]]، ص ۱۳-۱۵.</ref>.

{{مدخل‌ وابسته}}

== منبع‌شناسی جامع مهدویت ==

{{منبع‌ جامع}}

* [[:رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های مهدویت|پایان‌نامه‌شناسی مهدویت]].

{{پایان منبع جامع}}

[[رده:پرسش]]