ابوحصین سدوسی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - ':1100558.jpg' به ':IM009657.jpg')
جز (جایگزینی متن - 'توضیح تصویر = تصویر قدیمی مدینه' به 'توضیح تصویر = تصویر کهنی از مدینه')
 
(۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = صحابه | عنوان مدخل = ابوحصین سدوسی | مداخل مرتبط = [[ابوحصین سدوسی در تراجم و رجال]] - [[ابوحصین سدوسی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
{{جعبه اطلاعات اصحاب
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[ابوحصین سدوسی در تراجم و رجال]] - [[ابوحصین سدوسی در تاریخ اسلامی]]</div>
| نام = ابوحصین سدوسی
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
| مشهور به =
| نام تصویر = تصویر قدیمی مدینه.jpg   
| عرض تصویر =
| توضیح تصویر = تصویر کهنی از مدینه
| نام کامل = ابوحصین سدوسی
| نام‌های دیگر =
| جنسیت = مرد
| کنیه =
| لقب = 
| اهل =
| از قبیله = [[بنی‌سدوس]] 
| از تیره = 
| پدر = 
| مادر =     
| همسر =     
| پسر = 
| دختر = 
| خواهر = 
| برادر =
| خویشاوندان = 
| وابستگان =
| تاریخ تولد = 
| محل تولد = 
| محل زندگی =
| تاریخ درگذشت = 
| محل درگذشت =   
| تاریخ شهادت =   
| محل شهادت = 
| طول عمر = 
| محل دفن = 
| دین =
| مذهب =
| از اصحاب = [[پیامبر خاتم]]
| از طبقه =
| در جنگ =
| نقش‌ها =
| فعالیت‌ها =   
| علت شهرت =
| علت درگذشت = 
| علت شهادت =
| راوی از =
| روایات مشهور = 
| مشایخ او = 
| راویان از او =
| آخرین راوی از او =
}}


==مقدمه==
== مقدمه ==
[[ابن حجر]]<ref>الاصابه، ج۷، ص۷۷.</ref> او را از [[صحابه]] دانسته است. مستند او، آمدن نام ابو حصین در کتاب معرفة الصحابه [[ابن منده]] است. ابن حجر تنها می‌گوید: "ابوحصین از طریق برادرزاده خود از [[رسول خدا]]{{صل}} [[روایت]] دارد" و اصل روایت را نیز نیاورده است. در مستند [[صحابی]] بودن ابوحصین، نقل ابن منده است که در شرح حال او به این جمله که "او روایتی دارد" اکتفا شده است<ref>ابونعیم، ج۵، ص۲۸۶۹؛ ابن اثیر، ج۶، ص۷۲.</ref>. در [[منابع روایی]] گفته شده، [[نعیم]]، از عمویش (زیاد) و عمویش نیز از جدش "که ابوحصین باشد" نقل کرده که او گفته است: با شتری به [[مدینه]] آمدم. به رسول خدا{{صل}} عرض کردم: یا [[رسول الله]]! سفارش کن [[اهل]] مدینه مرا [[یاری]] و با [[نیکی]] با من [[رفتار]] کنند. آن [[حضرت]] سفارش کرد و آنان نیز چنین کردند. سپس رسول خدا {{صل}} او را خواند و دست بر سر و صورتش کشید و برایش [[دعا]] کرد<ref>مزی، ج۹، ص۴۵۴.</ref>. از ظاهر روایت بر می‌آید که نام ابو حصین در این روایت، از [[سند]] آن و از کلمه "[[جده]]" استفاده شده است، از این‌رو، [[خلیفة بن خیاط]]<ref>خلیفه بن خیاط، ص۸۵.</ref>، [[بخاری]]<ref>بخاری، ج۳، ص۱.</ref>، [[ابن حبان]]<ref>ابن حبان، ج۳، ص۸۸.</ref>، [[طبرانی]]<ref>طبرانی، ج۴، ص۳۰.</ref> و برخی منابع دیگر، داستان یاد شده را ذیل نام حصین بن اوس آورده‌اند. از این‌رو ممکن است ابن منده، روایتی را که از حصین اشهلی است، به ابوحصین سدوسی نسبت داده باشد. آنچه این احتمال را (انتساب روایت حصین را به ابوحصین) [[تضعیف]] می‌کند، سدوسی بودن ابوحصین و نهشلی بودن حصین بن اوس است که برخی این دو نسبت - نهشلی و سدوسی - را جمع ناشدنی دانسته‌اند<ref>مزی، ج۶، ص۵۱۴؛ ابن حجر، تهذیب، ج۲، ص۳۲۶.</ref>، ولی با توجه به [[عدنانی]] بودن هر دو تیره<ref>ابن حزم، ص۲۲۹.</ref>، نسبت نهشلی و سدوسی صحیح و قابل جمع خواهد بود.<ref>[[رمضان محمدی|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوحصین سدوسی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۲۴۶.</ref>
[[ابن حجر]]<ref>الاصابه، ج۷، ص۷۷.</ref> او را از [[صحابه]] دانسته است. مستند او، آمدن نام ابو حصین در کتاب معرفة الصحابه [[ابن منده]] است. ابن حجر تنها می‌گوید: «ابوحصین از طریق برادرزاده خود از [[رسول خدا]] {{صل}} [[روایت]] دارد» و اصل روایت را نیز نیاورده است. در مستند [[صحابی]] بودن ابوحصین، نقل ابن منده است که در شرح حال او به این جمله که «او روایتی دارد» اکتفا شده است<ref>ابونعیم، ج۵، ص۲۸۶۹؛ ابن اثیر، ج۶، ص۷۲.</ref>. در [[منابع روایی]] گفته شده، [[نعیم]]، از عمویش (زیاد) و عمویش نیز از جدش «که ابوحصین باشد» نقل کرده که او گفته است: با شتری به [[مدینه]] آمدم. به رسول خدا {{صل}} عرض کردم: یا [[رسول الله]]! سفارش کن [[اهل]] مدینه مرا [[یاری]] و با [[نیکی]] با من [[رفتار]] کنند. آن [[حضرت]] سفارش کرد و آنان نیز چنین کردند. سپس رسول خدا {{صل}} او را خواند و دست بر سر و صورتش کشید و برایش [[دعا]] کرد<ref>مزی، ج۹، ص۴۵۴.</ref>. از ظاهر روایت بر می‌آید که نام ابو حصین در این روایت، از [[سند]] آن و از کلمه «[[جده]]» استفاده شده است، از این‌رو، [[خلیفة بن خیاط]]<ref>خلیفه بن خیاط، ص۸۵.</ref>، [[بخاری]]<ref>بخاری، ج۳، ص۱.</ref>، [[ابن حبان]]<ref>ابن حبان، ج۳، ص۸۸.</ref>، [[طبرانی]]<ref>طبرانی، ج۴، ص۳۰.</ref> و برخی منابع دیگر، داستان یاد شده را ذیل نام حصین بن اوس آورده‌اند. از این‌رو ممکن است ابن منده، روایتی را که از حصین اشهلی است، به ابوحصین سدوسی نسبت داده باشد. آنچه این احتمال را (انتساب روایت حصین را به ابوحصین) [[تضعیف]] می‌کند، سدوسی بودن ابوحصین و نهشلی بودن حصین بن اوس است که برخی این دو نسبت - نهشلی و سدوسی - را جمع ناشدنی دانسته‌اند<ref>مزی، ج۶، ص۵۱۴؛ ابن حجر، تهذیب، ج۲، ص۳۲۶.</ref>، ولی با توجه به [[عدنانی]] بودن هر دو تیره<ref>ابن حزم، ص۲۲۹.</ref>، نسبت نهشلی و سدوسی صحیح و قابل جمع خواهد بود.<ref>[[رمضان محمدی|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوحصین سدوسی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۲۴۶.</ref>
 
== جستارهای وابسته ==
{{مدخل وابسته}}
* [[بنی‌سدوس]] (قبیله)
{{پایان مدخل وابسته}}


== منابع ==
== منابع ==
خط ۱۵: خط ۶۵:
{{پانویس}}
{{پانویس}}


{{صحابه}}
[[رده:ابوحصین سدوسی]]
[[رده:مدخل]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:صحابه]]
[[رده:اصحاب پیامبر]]
[[رده:بنی‌سدوس]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۴ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۲۳:۵۱

ابوحصین سدوسی
تصویر کهنی از مدینه
نام کاملابوحصین سدوسی
جنسیتمرد
از قبیلهبنی‌سدوس
از اصحابپیامبر خاتم

مقدمه

ابن حجر[۱] او را از صحابه دانسته است. مستند او، آمدن نام ابو حصین در کتاب معرفة الصحابه ابن منده است. ابن حجر تنها می‌گوید: «ابوحصین از طریق برادرزاده خود از رسول خدا (ص) روایت دارد» و اصل روایت را نیز نیاورده است. در مستند صحابی بودن ابوحصین، نقل ابن منده است که در شرح حال او به این جمله که «او روایتی دارد» اکتفا شده است[۲]. در منابع روایی گفته شده، نعیم، از عمویش (زیاد) و عمویش نیز از جدش «که ابوحصین باشد» نقل کرده که او گفته است: با شتری به مدینه آمدم. به رسول خدا (ص) عرض کردم: یا رسول الله! سفارش کن اهل مدینه مرا یاری و با نیکی با من رفتار کنند. آن حضرت سفارش کرد و آنان نیز چنین کردند. سپس رسول خدا (ص) او را خواند و دست بر سر و صورتش کشید و برایش دعا کرد[۳]. از ظاهر روایت بر می‌آید که نام ابو حصین در این روایت، از سند آن و از کلمه «جده» استفاده شده است، از این‌رو، خلیفة بن خیاط[۴]، بخاری[۵]، ابن حبان[۶]، طبرانی[۷] و برخی منابع دیگر، داستان یاد شده را ذیل نام حصین بن اوس آورده‌اند. از این‌رو ممکن است ابن منده، روایتی را که از حصین اشهلی است، به ابوحصین سدوسی نسبت داده باشد. آنچه این احتمال را (انتساب روایت حصین را به ابوحصین) تضعیف می‌کند، سدوسی بودن ابوحصین و نهشلی بودن حصین بن اوس است که برخی این دو نسبت - نهشلی و سدوسی - را جمع ناشدنی دانسته‌اند[۸]، ولی با توجه به عدنانی بودن هر دو تیره[۹]، نسبت نهشلی و سدوسی صحیح و قابل جمع خواهد بود.[۱۰]

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

  1. الاصابه، ج۷، ص۷۷.
  2. ابونعیم، ج۵، ص۲۸۶۹؛ ابن اثیر، ج۶، ص۷۲.
  3. مزی، ج۹، ص۴۵۴.
  4. خلیفه بن خیاط، ص۸۵.
  5. بخاری، ج۳، ص۱.
  6. ابن حبان، ج۳، ص۸۸.
  7. طبرانی، ج۴، ص۳۰.
  8. مزی، ج۶، ص۵۱۴؛ ابن حجر، تهذیب، ج۲، ص۳۲۶.
  9. ابن حزم، ص۲۲۹.
  10. محمدی، رمضان، مقاله «ابوحصین سدوسی»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۲۴۶.