ابوسعید انصاری: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'توضیح تصویر = تصویر قدیمی مدینه' به 'توضیح تصویر = تصویر کهنی از مدینه')
 
خط ۵: خط ۵:
| نام تصویر = تصویر قدیمی مدینه.jpg                           
| نام تصویر = تصویر قدیمی مدینه.jpg                           
| عرض تصویر =  
| عرض تصویر =  
| توضیح تصویر = تصویر قدیمی مدینه           
| توضیح تصویر = تصویر کهنی از مدینه           
| نام کامل = ابوسعید انصاری  
| نام کامل = ابوسعید انصاری  
| نام‌های دیگر =  
| نام‌های دیگر =  

نسخهٔ کنونی تا ‏۴ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۲۳:۵۵

ابوسعید انصاری
تصویر کهنی از مدینه
نام کاملابوسعید انصاری
جنسیتمرد
از اصحابپیامبر خاتم

مقدمه

نام او را سعید بن عماره، عمارة بن سعید و عامر بن مسعود گفته‌اند[۱]. همو افزوده است: حاکم از نامیدن وی به عامر بن مسعود تعجب کرده و او را از تابعین دانسته است. ابن عساکر[۲]، عامر بن مسعود را نام ابوسعد زرقی می‌داند. ابونعیم[۳] ابوسعید انصاری را همان ابوسعید بن معلی و همسر اسماء، دختر یزید بن سکن دانسته است، ولی برای ابوسعید بن معلی، شرح حالی کاملا متفاوت از ابو سعید انصاری آورده است. تراجم نگاران نیز نام ابوسعید بن معلی را رافع[۴] و حارث[۵] دانسته و کسی نام ابوسعید بن معلی را، سعید یا عماره نگفته است. بنابراین، نام ابوسعید انصاری، سعید یا عماره است و این غیر از ابوسعید بن معلی است.

از زندگانی او در دوران رسالت اطلاعی نداریم. ابوسعید روز کشته شدن عثمان - یوم الدار - مروان بن حکم را دید که وحشت زده است، اما بعدها که او را شناخت به او گفت: ای پسر زن کبود چشم اگر می‌دانستم تویی، می‌کشتمت، مروان از این جمله ابوسعید، کینه او را به دل داشت، تا اینکه پس از به خلافت رسیدن، او را برای گرفتن انتقام، طلب کرد. ابوسعید گفت: وصیت رسول خدا (ص) را درباره ما رعایت کن که فرمود: «اقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ»؛ کریم ایشان را گرامی دارید و از بدکارانشان درگذرید. یادآوری سخن رسول خدا (ص) درباره انصار، او را از دست مروان نجات داد [۶]. روایت بالا با افزوده‌ای، از یکی دیگر از اصحاب رسول خدا (ص) نیز نقل شده است[۷]. مزی[۸] همسر اسماء دختر یزید بن سکن را، ابوسعید زرقی دانسته، ولی ابن منده میان ابوسعید زرقی و ابوسعید انصاری تفاوت قائل شده است. ابن حجر نیز نظر ابن منده را ترجیح داده و برای او مدخل جداگانه آورده است[۹][۱۰]

منابع

پانویس

  1. ابن حجر، ج۷، ص۱۴۸.
  2. ابن عساکر، ج۲۶، ص۱۱۰ و ج۶۶، ص۲۶۲.
  3. ابونعیم، ج۵، ص۲۹۱۰.
  4. ابن حبان، ج۳، ص۱۲۲۲؛ ابن حجر، مقدمه، ص۲۳۹.
  5. ابن عبد البر، ج۴، ص۲۳۳؛ ابن اثیر، ج۱، ص۳۸۴.
  6. ابن سعد، ج۲، ص۱۹۳؛ ابن اثیر، ج۵، ص۲۱۱؛ طبرانی، ج۲، ص۳۲۵.
  7. احمد بن حنبل، ج۳، ص۲۴۱؛ بخاری، ج۴، ص۲۲۶؛ زرندی، ص۲۳۲.
  8. مزی، ج۳۳، ص۳۵۶.
  9. ابن حجر، ج۷، ص۱۴۸.
  10. محمدی، رمضان، مقاله «ابوسعد بن حارث مخزومی»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۳۳۷.