ابورداد لیثی: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
جز (جایگزینی متن - 'توضیح تصویر = تصویر قدیمی مدینه' به 'توضیح تصویر = تصویر کهنی از مدینه') |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ابورداد لیثی در تراجم و رجال]] - [[ابورداد لیثی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = صحابه | عنوان مدخل = ابورداد لیثی | مداخل مرتبط = [[ابورداد لیثی در تراجم و رجال]] - [[ابورداد لیثی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
{{جعبه اطلاعات اصحاب | |||
| نام = ابورداد لیثی | |||
| مشهور به = | |||
| نام تصویر = تصویر قدیمی مدینه.jpg | |||
| عرض تصویر = | |||
| توضیح تصویر = تصویر کهنی از مدینه | |||
| نام کامل = ابورداد لیثی | |||
| نام‌های دیگر = | |||
| جنسیت = مرد | |||
| کنیه = ابورداد | |||
| لقب = | |||
| اهل = | |||
| از قبیله = [[بنی‌کنانه]] | |||
| از تیره = [[بنی‌لیث]] | |||
| پدر = | |||
| مادر = | |||
| همسر = | |||
| پسر = | |||
| دختر = | |||
| خواهر = | |||
| برادر = | |||
| خویشاوندان = | |||
| وابستگان = | |||
| تاریخ تولد = | |||
| محل تولد = | |||
| محل زندگی = [[مدینه]] | |||
| تاریخ درگذشت = | |||
| محل درگذشت = | |||
| تاریخ شهادت = | |||
| محل شهادت = | |||
| طول عمر = | |||
| محل دفن = | |||
| دین = | |||
| مذهب = | |||
| از اصحاب = [[پیامبر خاتم]] | |||
| از طبقه = | |||
| در جنگ = | |||
| نقش‌ها = | |||
| فعالیت‌ها = | |||
| علت شهرت = | |||
| علت درگذشت = | |||
| علت شهادت = | |||
| راوی از = | |||
| روایات مشهور = | |||
| مشایخ او = | |||
| راویان از او = | |||
| آخرین راوی از او = | |||
}} | |||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
نامش دانسته نیست. او حجازی، از بنولیث تیره‌ای از [[قبیله]] [[کنانه]] و مشهور به ابورَدّاد است<ref>مزی، ج۹، ص۱۷۴؛ ابن حجر، تهذیب، ج۳، ص۲۳۴.</ref>. [[معمر بن مثنی]] وی را ردّاد خوانده<ref>ر. ک: عسکری، ص۷۰۵؛ حاکم، ج۴، ص۱۵۷؛ ابن | نامش دانسته نیست. او حجازی، از بنولیث تیره‌ای از [[قبیله]] [[کنانه]] و مشهور به ابورَدّاد است<ref>مزی، ج۹، ص۱۷۴؛ ابن حجر، تهذیب، ج۳، ص۲۳۴.</ref>. [[معمر بن مثنی]] وی را ردّاد خوانده<ref>ر. ک: عسکری، ص۷۰۵؛ حاکم، ج۴، ص۱۵۷؛ ابن ابی‌حاتم، ج۳، ص۵۲۰ و ج۴، ص۲۴۱.</ref>؛ در حالی که ابورَدّاد صحیح‌تر<ref>ابن حجر، تقریب، ج۱، ص۳۰۰.</ref> و مشهورتر<ref>مزی، ج۹، ص۱۷۴؛ ابن حجر، تهذیب، ج۳، ص۲۳۴.</ref> است. | ||
واقدی وی را در شمار [[صحابه]] آورده<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۲۰؛ ابن اثیر، ج۶، ص۱۰۴.</ref> و ابن عبدالبر <ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۲۰.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>الاصابه، ج۷، ص۱۱۵.</ref> به [[صحابی]] بودن وی تصریح کرده‌اند. البته [[ابن حبان]]<ref>الثقات، ج۳، ص۴۵۴.</ref> او را (به دلیل [[رؤیت]]) صحابی و (به دلیل عدم [[نقل روایت]]) [[تابعی]]<ref>تابعی، ج۴، ص۲۴۱؛ ر. ک: ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۱۵۹.</ref> دانسته است<ref>ر. ک: مزی، ج۹، ص۱۷۴؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۱۱۵.</ref>. ابورَدّاد پیوسته در [[مدینه]] بود<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۲۰.</ref> و خبر برجامانده از وی بیان می‌دارد که به هنگام بیماریاش، [[عبدالرحمان بن عوف]] از وی [[عیادت]] کرد. او [[مهربانی]] و [[صله رحم]] [[عبدالرحمان]] را ستود و عبدالرحمان در این باره روایتی از [[رسول خدا]] {{صل}} نقل کرد که از طریق ابو رداد نقل شده است. [[ابن | واقدی وی را در شمار [[صحابه]] آورده<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۲۰؛ ابن اثیر، ج۶، ص۱۰۴.</ref> و ابن عبدالبر <ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۲۰.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>الاصابه، ج۷، ص۱۱۵.</ref> به [[صحابی]] بودن وی تصریح کرده‌اند. البته [[ابن حبان]]<ref>الثقات، ج۳، ص۴۵۴.</ref> او را (به دلیل [[رؤیت]]) صحابی و (به دلیل عدم [[نقل روایت]]) [[تابعی]]<ref>تابعی، ج۴، ص۲۴۱؛ ر. ک: ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۱۵۹.</ref> دانسته است<ref>ر. ک: مزی، ج۹، ص۱۷۴؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۱۱۵.</ref>. ابورَدّاد پیوسته در [[مدینه]] بود<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۲۰.</ref> و خبر برجامانده از وی بیان می‌دارد که به هنگام بیماریاش، [[عبدالرحمان بن عوف]] از وی [[عیادت]] کرد. او [[مهربانی]] و [[صله رحم]] [[عبدالرحمان]] را ستود و عبدالرحمان در این باره روایتی از [[رسول خدا]] {{صل}} نقل کرد که از طریق ابو رداد نقل شده است. [[ابن ابی‌حاتم]]<ref>ابن ابی‌حاتم، ج۴، ص۲۴۱.</ref> نام وی را از [[سند]] این [[روایت]] حذف کرده و گفته است در این روایت، تنها از وی یاد شده است<ref>ر. ک: حاکم، ج۴، ص۱۵۷؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۱۱۶؛ همو، تهذیب، ج۳، ص۲۳۴.</ref> | ||
ابن حبان<ref>صحیح، ج۲، ص۱۸۶.</ref> به [[اشتباه]] روایت بالا را از طریق رداد (یا ابورداد) [[مؤذن]] نقل کرده است؛ در حالی که رداد (یا ابورداد) مؤذن، همان [[عبدالله بن عبدالسلام]] است نه ابورداد لیثی<ref>ر. ک: ابن حجر، تقریب، ج۱، ص۳۰۰ و ج۲، ص۳۹۸.</ref><ref>[[حسین حسینیان مقدم|حسینیان مقدم، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابورداد لیثی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۲۹۴.</ref> | ابن حبان<ref>صحیح، ج۲، ص۱۸۶.</ref> به [[اشتباه]] روایت بالا را از طریق رداد (یا ابورداد) [[مؤذن]] نقل کرده است؛ در حالی که رداد (یا ابورداد) مؤذن، همان [[عبدالله بن عبدالسلام]] است نه ابورداد لیثی<ref>ر. ک: ابن حجر، تقریب، ج۱، ص۳۰۰ و ج۲، ص۳۹۸.</ref><ref>[[حسین حسینیان مقدم|حسینیان مقدم، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابورداد لیثی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۲۹۴.</ref> | ||
| خط ۱۸: | خط ۶۶: | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
[[رده:اصحاب پیامبر]] | [[رده:اصحاب پیامبر]] | ||
[[رده:بنی‌کنانه]] | |||
[[رده:بنی‌لیث]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۴ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۲۳:۵۷
این مدخل زیرشاخهٔ بحث صحابه است. ابورداد لیثی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: ابورداد لیثی در تراجم و رجال - ابورداد لیثی در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط ندارد| ابورداد لیثی | |
|---|---|
 تصویر کهنی از مدینه | |
| نام کامل | ابورداد لیثی |
| جنسیت | مرد |
| کنیه | ابورداد |
| از قبیله | بنی‌کنانه |
| از تیره | بنی‌لیث |
| محل زندگی | مدینه |
| از اصحاب | پیامبر خاتم |
مقدمه
نامش دانسته نیست. او حجازی، از بنولیث تیره‌ای از قبیله کنانه و مشهور به ابورَدّاد است[۱]. معمر بن مثنی وی را ردّاد خوانده[۲]؛ در حالی که ابورَدّاد صحیح‌تر[۳] و مشهورتر[۴] است.
واقدی وی را در شمار صحابه آورده[۵] و ابن عبدالبر [۶] و ابن حجر[۷] به صحابی بودن وی تصریح کرده‌اند. البته ابن حبان[۸] او را (به دلیل رؤیت) صحابی و (به دلیل عدم نقل روایت) تابعی[۹] دانسته است[۱۰]. ابورَدّاد پیوسته در مدینه بود[۱۱] و خبر برجامانده از وی بیان می‌دارد که به هنگام بیماریاش، عبدالرحمان بن عوف از وی عیادت کرد. او مهربانی و صله رحم عبدالرحمان را ستود و عبدالرحمان در این باره روایتی از رسول خدا (ص) نقل کرد که از طریق ابو رداد نقل شده است. ابن ابی‌حاتم[۱۲] نام وی را از سند این روایت حذف کرده و گفته است در این روایت، تنها از وی یاد شده است[۱۳]
ابن حبان[۱۴] به اشتباه روایت بالا را از طریق رداد (یا ابورداد) مؤذن نقل کرده است؛ در حالی که رداد (یا ابورداد) مؤذن، همان عبدالله بن عبدالسلام است نه ابورداد لیثی[۱۵][۱۶]
منابع
پانویس
- ↑ مزی، ج۹، ص۱۷۴؛ ابن حجر، تهذیب، ج۳، ص۲۳۴.
- ↑ ر. ک: عسکری، ص۷۰۵؛ حاکم، ج۴، ص۱۵۷؛ ابن ابی‌حاتم، ج۳، ص۵۲۰ و ج۴، ص۲۴۱.
- ↑ ابن حجر، تقریب، ج۱، ص۳۰۰.
- ↑ مزی، ج۹، ص۱۷۴؛ ابن حجر، تهذیب، ج۳، ص۲۳۴.
- ↑ ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۲۰؛ ابن اثیر، ج۶، ص۱۰۴.
- ↑ ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۲۰.
- ↑ الاصابه، ج۷، ص۱۱۵.
- ↑ الثقات، ج۳، ص۴۵۴.
- ↑ تابعی، ج۴، ص۲۴۱؛ ر. ک: ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۱۵۹.
- ↑ ر. ک: مزی، ج۹، ص۱۷۴؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۱۱۵.
- ↑ ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۲۰.
- ↑ ابن ابی‌حاتم، ج۴، ص۲۴۱.
- ↑ ر. ک: حاکم، ج۴، ص۱۵۷؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۱۱۶؛ همو، تهذیب، ج۳، ص۲۳۴.
- ↑ صحیح، ج۲، ص۱۸۶.
- ↑ ر. ک: ابن حجر، تقریب، ج۱، ص۳۰۰ و ج۲، ص۳۹۸.
- ↑ حسینیان مقدم، حسین، مقاله «ابورداد لیثی»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۲۹۴.