ابراهیم اشهلی: تفاوت میان نسخه‌ها

[[ابن حجر]] از او به [[ابراهیم انصاری]] یاد کرده است<ref>ابن حجر، ج۱، ص۳۶۴.</ref> و در ذیل ابراهیم انصاری، [[حدیثی]] درباره مسح بر خفین آورده که آن را [[محمد بن ابی حمید]] از [[ابن منکدر]] نقل کرده است <ref>ابن حجر، ج۱، ص۳۶۴.</ref>. ابراهیم، [[فرزندی]] به نام [[اسماعیل ابراهیم اشهلی|اسماعیل]] دارد که در مدخل [[ابراهیم بن عبید انصاری]] از او یاد شده است<ref>ابن حجر، ج۱، ص۳۶۴.</ref> و ابو اسماعیل، [[کنیه]] وی، برگرفته از نام فرزندش اسماعیل است. اسماعیل از پدرش، [[حدیث]] رفتن [[رسول خدا]] {{صل}} به سوی [[بنی سلمه]] را نقل کرده، ولی [[ابونعیم]] در [[صحابی]] بودن ابراهیم[[تردید]] کرده است<ref>ابونعیم، ج۱، ص۲۱۲.</ref>؛ البته ابن حجر می‌گوید: وجه تردید روشن نیست<ref>ابونعیم، ج۱، ص۱۷۴.</ref>.

[[مغلطای]]، همان [[روایت]] یاد شده و روایتی دیگر را درباره [[نماز]] میت، به [[سند]] [[هشام]] از [[یحیی بن کثیر]] از [[ابو ابراهیم]] از پدرش یاد کرده و سند دیگر روایت را، از اوزاعی از یحیی بن کثیر از [[ابوابراهیم بن عبدالاشهل]] از پدرش عبدالاشهل آورده است<ref>ابونعیم، ج۱، ص۴۱.</ref>.

احتمال دارد روایت بیرون آمدن رسول خدا {{صل}} به سوی بنی سلمه، برای [[نماز خواندن]] بر میت آن [[قبیله]] بوده، که آن را تقطیع کرده‌اند. به هر حال این مسئله جای [[تأمل]] و تحقیق دارد. [[ابواحمد عسکری]]، ابراهیم را صحابی ندانسته و از [[عبدالأشهل]]، به ابوابراهیم بن عبدالاشهل یاد کرده است<ref>مغلطای، ج۱، ص۴۱.</ref>. از این روی، ابوابراهیم، [[پدر]] عبدالأشهل است.

[[ابن اثیر]] می‌گوید: این [[اشتباه]] از [[راوی]] روایت، هشام است که عبدالاشهل را پدر ابوابراهیم ذکر کرده، در حالی که خود ابراهیم است. به همین دلیل، در کتابش از او به ابراهیم اشهلی یاد می‌کند<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۱۵۵.</ref>. اسماعیل از پدرش، از رسول خدا {{صل}} حدیث شنید<ref>ذهبی، ج۱، ص۱؛ ابن حجر، ج۱، ص۳۶۴.</ref><ref>[[حسین مرادی‌نسب|مرادی‌نسب، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابراهیم اشهلی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۹۵-۹۶.</ref>

* [[بنی‌عبدالاشهل]] (قبیله)

== منابع ==

[[رده:اصحاب پیامبر]]

[[رده:بنی‌عبدالاشهل]]