ابوعایشه ۱: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ابوعایشه در تراجم و رجال]] - [[ابوعایشه در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = صحابه | عنوان مدخل = ابوعایشه | مداخل مرتبط = [[ابوعایشه در تراجم و رجال]] - [[ابوعایشه در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
{{جعبه اطلاعات اصحاب | |||
| نام = ابوعایشه | |||
| مشهور به = | |||
| نام تصویر = تصویر قدیمی مدینه.jpg | |||
| عرض تصویر = | |||
| توضیح تصویر = تصویر کهنی از مدینه | |||
| نام کامل = ابوعایشه | |||
| نام‌های دیگر = | |||
| جنسیت = مرد | |||
| کنیه = | |||
| لقب = | |||
| اهل = | |||
| از قبیله = | |||
| از تیره = | |||
| پدر = | |||
| مادر = | |||
| همسر = | |||
| پسر = | |||
| دختر = | |||
| خواهر = | |||
| برادر = | |||
| خویشاوندان = | |||
| وابستگان = | |||
| تاریخ تولد = | |||
| محل تولد = | |||
| محل زندگی = | |||
| تاریخ درگذشت = | |||
| محل درگذشت = | |||
| تاریخ شهادت = | |||
| محل شهادت = | |||
| طول عمر = | |||
| محل دفن = | |||
| دین = | |||
| مذهب = | |||
| از اصحاب = [[پیامبر خاتم]] | |||
| از طبقه = | |||
| در جنگ = | |||
| نقش‌ها = | |||
| فعالیت‌ها = | |||
| علت شهرت = | |||
| علت درگذشت = | |||
| علت شهادت = | |||
| راوی از = | |||
| روایات مشهور = | |||
| مشایخ او = | |||
| راویان از او = | |||
| آخرین راوی از او = | |||
}} | |||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
[[بغوی]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۵۳</ref> و [[ابن ابی عاصم]]<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۲۵۸.</ref> با استناد به [[روایت]] ذیل، نامش را در شمار [[صحابه]] آورده‌اند. او براساس این روایت می‌گوید: مردی [[یهودی]] از [[رسول خدا]]{{صل}} درباره ابواب [[تورات]] پرسید که جز [[نبی]] کسی دیگر آنها را نمی‌داند. [[ابونعیم]]<ref>ابونعیم، ج۵، ص۲۹۸۱.</ref> این فرد را با ابوعایشه غیر منسوب دیگر یکی دانسته و از این رو، این روایت را ذیل همان نام آورده است. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۵۳.</ref> می‌گوید: [[ابوموسی]] نیز چنین احتمالی داده، ولی آنچه [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۱۸۹.</ref> از ابوموسی آورده، درست عکس نقل ابن حجر، احتمال تعدد آنان را داده است. ابن ابی عاصم<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۲۵۸.</ref> این تعدد را به گونه دیگری بیان کرده که اگر این شخص همان [[ابوعایشه والد محمد]] باشد، صحیح است. با این حال، [[ابونعیم]]، ابن اثیر و ابن حجر به [[اشتباه]] [[تصور]] کرده‌اند که ابن ابی عاصم، این شخص را با ابوعایشه غیر منسوب یکی دانسته است. [[ابواحمد حاکم]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۵۳.</ref> بر تعدد این دو (فرد مورد بحث و فرد پیشین) نظر داده و می‌گوید: شخص مورد بحث، از [[موالی]] [[سعید بن عاص]] و [[تابعی]] است که از [[ابوموسی اشعری]] و [[حذیفه]] روایت دارد. ابن حجر<ref>ج۷، ص۲۵۳.</ref> این نظر را پذیرفته و از این رو، آن [[کنیه]] را در بخش چهارم (توهمات) آورده است.<ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوعایشه»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۴۱۹.</ref> | [[بغوی]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۵۳</ref> و [[ابن ابی عاصم]]<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۲۵۸.</ref> با استناد به [[روایت]] ذیل، نامش را در شمار [[صحابه]] آورده‌اند. او براساس این روایت می‌گوید: مردی [[یهودی]] از [[رسول خدا]] {{صل}} درباره ابواب [[تورات]] پرسید که جز [[نبی]] کسی دیگر آنها را نمی‌داند. [[ابونعیم]]<ref>ابونعیم، ج۵، ص۲۹۸۱.</ref> این فرد را با ابوعایشه غیر منسوب دیگر یکی دانسته و از این رو، این روایت را ذیل همان نام آورده است. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۵۳.</ref> می‌گوید: [[ابوموسی]] نیز چنین احتمالی داده، ولی آنچه [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۱۸۹.</ref> از ابوموسی آورده، درست عکس نقل ابن حجر، احتمال تعدد آنان را داده است. ابن ابی عاصم<ref>ابن ابی عاصم، ج۵، ص۲۵۸.</ref> این تعدد را به گونه دیگری بیان کرده که اگر این شخص همان [[ابوعایشه والد محمد]] باشد، صحیح است. با این حال، [[ابونعیم]]، ابن اثیر و ابن حجر به [[اشتباه]] [[تصور]] کرده‌اند که ابن ابی عاصم، این شخص را با ابوعایشه غیر منسوب یکی دانسته است. [[ابواحمد حاکم]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۵۳.</ref> بر تعدد این دو (فرد مورد بحث و فرد پیشین) نظر داده و می‌گوید: شخص مورد بحث، از [[موالی]] [[سعید بن عاص]] و [[تابعی]] است که از [[ابوموسی اشعری]] و [[حذیفه]] روایت دارد. ابن حجر<ref>ج۷، ص۲۵۳.</ref> این نظر را پذیرفته و از این رو، آن [[کنیه]] را در بخش چهارم (توهمات) آورده است.<ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوعایشه»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۴۱۹.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۷ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۲۵
این مدخل زیرشاخهٔ بحث صحابه است. ابوعایشه از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: ابوعایشه در تراجم و رجال - ابوعایشه در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط ندارد| ابوعایشه | |
|---|---|
 تصویر کهنی از مدینه | |
| نام کامل | ابوعایشه |
| جنسیت | مرد |
| از اصحاب | پیامبر خاتم |
مقدمه
بغوی[۱] و ابن ابی عاصم[۲] با استناد به روایت ذیل، نامش را در شمار صحابه آورده‌اند. او براساس این روایت می‌گوید: مردی یهودی از رسول خدا (ص) درباره ابواب تورات پرسید که جز نبی کسی دیگر آنها را نمی‌داند. ابونعیم[۳] این فرد را با ابوعایشه غیر منسوب دیگر یکی دانسته و از این رو، این روایت را ذیل همان نام آورده است. ابن حجر[۴] می‌گوید: ابوموسی نیز چنین احتمالی داده، ولی آنچه ابن اثیر[۵] از ابوموسی آورده، درست عکس نقل ابن حجر، احتمال تعدد آنان را داده است. ابن ابی عاصم[۶] این تعدد را به گونه دیگری بیان کرده که اگر این شخص همان ابوعایشه والد محمد باشد، صحیح است. با این حال، ابونعیم، ابن اثیر و ابن حجر به اشتباه تصور کرده‌اند که ابن ابی عاصم، این شخص را با ابوعایشه غیر منسوب یکی دانسته است. ابواحمد حاکم[۷] بر تعدد این دو (فرد مورد بحث و فرد پیشین) نظر داده و می‌گوید: شخص مورد بحث، از موالی سعید بن عاص و تابعی است که از ابوموسی اشعری و حذیفه روایت دارد. ابن حجر[۸] این نظر را پذیرفته و از این رو، آن کنیه را در بخش چهارم (توهمات) آورده است.[۹]
