محمدیه: تفاوت میان نسخه‌ها

۱٬۱۶۶ بایت حذف‌شده ،  ‏۹ اوت ۲۰۲۳
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ']]↵↵{{پرسمان' به ']] == پرسش‌های وابسته == {{پرسمان')
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{مهدویت}}
{{مدخل مرتبط
| موضوع مرتبط = ادعای نیابت از امام مهدی
| عنوان مدخل  =
| مداخل مرتبط =
| پرسش مرتبط  = امام مهدی (پرسش)
}}


== مقدمه ==
== مقدمه ==
* [[محمدیه]] طرفداران [[امامت]] [[محمد بن علی بن محمد بن علی بن موسی الرضا]] {{عم}} و یکی از گروه‌‏هایی بودند که در [[مهدویت]] دچار [[انحراف]] شدند.
"محمدیه" طرفداران [[امامت]] [[محمد بن علی بن محمد بن علی بن موسی الرضا]] {{عم}} و یکی از گروه‌‏هایی بودند که در [[مهدویت]] دچار [[انحراف]] شدند. وی، از [[سادات]] جلیل‌القدر [[علوی]] بود که در زمان حیات پدرش درگذشت. قبرش امروز نزدیکی بلد در دو فرسنگی [[سامرا]] و زیارتگاه است و [[سید محمد]] خوانده می‌‏شود. گویند: [[محمد]] نُه پسر داشت که چهار تن از ایشان به خوی و سلماس در [[آذربایجان]] مسافرت کرده و کشته شدند. [[پنج تن]] دیگر نیز به شهر لار رفتند و آنجا به قتل رسیدند.
* وی، از [[سادات]] جلیل‌القدر [[علوی]] بود که زمان حیات پدرش درگذشت.
* قبرش امروز نزدیکی بلد در دو فرسنگی [[سامرا]] و زیارتگاه است و [[سید]] [[محمد]] خوانده می‌‏شود. گویند: [[محمد]] نه پسر داشت که چهار تن از ایشان به خوی و سلماس در [[آذربایجان]] مسافرت کرده و کشته شدند. [[پنج تن]] دیگر نیز به شهر لار رفتند و آن‏جا به قتل رسیدند.
* طرفداران [[امامت]] او گفتند: وی نمرده و زنده است؛ زیرا پدرش او را به [[امامت]] نامزد کرد و [[یاران]] را به [[امامت]] وی پس از خود [[آگاه]] ساخت. چون نسبت [[دروغ]] بر [[امام]] جایز نیست و نیز نتوان گفت که [[بدا]] رخ داده، پس او [[جانشین]] پدر است. اگرچه در دیده و چشم مردمان نمودار گشت که او در گذشت؛ ولی او نمرده است و پدرش [[علی بن محمد]] از [[ترس]] [[مردم]] که ممکن بود به وی گزندی رسانند، او را ناپدید و [[غایب]] ساخت و او [[امام مهدی|مهدی قائم]] است<ref>ر. ک: نوبختی، فرق الشیعه، ص ۱۰۰ و ۱۰۱؛ محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، ص ۳۹۴</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص ۳۸۶ - ۳۸۷.</ref>.


== محمدیه در موعودنامه ==
طرفداران [[امامت]] او گفتند: وی نمرده و زنده است؛ زیرا پدرش او را به [[امامت]] نامزد کرد و [[یاران]] را به [[امامت]] وی پس از خود [[آگاه]] ساخت. چون نسبت [[دروغ]] بر [[امام]] جایز نیست و نیز نتوان گفت که [[بدا]] رخ داده، پس او [[جانشین]] پدر است. اگرچه در دیده و چشم مردمان نمودار گشت که او درگذشت؛ ولی او نمرده است و پدرش [[امام علی بن محمد]] از [[ترس]] [[مردم]] که ممکن بود به وی گزندی رسانند، او را ناپدید و [[غایب]] ساخت و او [[امام مهدی|مهدی قائم]] است<ref>ر.ک: نوبختی، فرق الشیعه، ص ۱۰۰ و ۱۰۱؛ محمد جواد مشکور، فرهنگ فرق اسلامی، ص ۳۹۴</ref>.<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص ۳۸۶ – ۳۸۷ و [[درسنامه مهدویت - سلیمیان (کتاب)| درسنامه مهدویت]]، ص۱۱۲.</ref>
* از غُلات [[شیعه]] و [[منتظر]] [[رجعت]] "[[محمد بن عبدالله بن حسن]] بن [[امام حسن]]" هستند. این [[فرقه]] می‌گفتند که [[امام محمد باقر]] {{ع}} [[جانشینی]] خود را به ابو [[منصور]] واگذاشته و این [[مقام]]، پس از ابو [[منصور]] به [[آل علی]] برمی‌گردد و [[انتظار]] [[رجعت]] "[[محمد بن عبدالله بن حسن]]" را به‌عنوان [[قائم]] می‌کشیدند و از [[فروع]] [[مغیریه]] بودند<ref>خاندان نوبختی، ص ۲۶۳؛ معارف و معاریف، ج ۹، ص ۲۱۵.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۶۲۵.</ref>.


== محمدیه در درسنامه ==
البته محمدیه نام یکی دیگر از غُلات [[شیعه]] نیز هست که [[منتظر]] [[رجعت]] "[[محمد بن عبدالله بن حسن]] بن [[امام حسن]]" هستند. این [[فرقه]] می‌گفتند که [[امام محمد باقر]] {{ع}} [[جانشینی]] خود را به ابو منصور واگذاشته و این مقام، پس از ابو منصور به [[آل علی]] برمی‌گردد و [[انتظار]] [[رجعت]] "[[محمد بن عبدالله بن حسن]]" را به‌عنوان [[قائم]] می‌کشیدند و از [[فروع]] [[مغیریه]] بودند<ref>خاندان نوبختی، ص ۲۶۳؛ معارف و معاریف، ج ۹، ص ۲۱۵.</ref>.<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۶۲۵.</ref>
* آنان طرفداران [[امامت]] [[محمد]] بن [[علی بن محمد]] بن [[علی بن موسی الرضا]] {{ع}} بودند. وی از [[سادات]] جلیل‌القدر [[علوی]] بود که در زمان حیات پدرش، درگذشت و قبرش ([[امام‌زاده]] [[سید]] [[محمد]]) امروز در نزدیکی "بلد" در دو فرسنگی [[سامرا]] و [[زیارتگاه]] است. گویند: [[محمد]] را نه پسر بود که چهار تن ایشان به [[خوی]] و سلماس در [[آذربایجان]] مسافرت کرده و کشته شدند و [[پنج تن]] دیگر به لار رفته و در آنجا به [[قتل]] رسیدند. طرفداران [[امامت]] او گفتند: وی نمرده و زنده است؛ زیرا پدرش او را به [[امامت]] نامزد کرد و یارانش را به [[امامت]] وی پس از خود [[آگاه]] ساخت. از آنجایی که نسبت [[دروغ]] بر [[امام]] جایز نیست و نیز نمی‌توان گفت که [[بدا]] رخ داده، پس او [[جانشین]] [[پدر]] است. البته در دیده و چشم [[مردمان]] نمودار گشت که او درگذشت؛ ولی او نمرده است و پدرش [[علی بن محمد]] از [[ترس]] [[مردم]] او را [[غایب]] ساخت و او [[مهدی]] [[قائم]] است<ref>کتاب الغیبة، ص ۳۹۴.</ref><ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت (کتاب)|درسنامه مهدویت]]، ج‌۱، ص۱۱۲.</ref>.


== پرسش مستقیم ==
== پرسش مستقیم ==
خط ۱۸: خط ۱۸:
== پرسش‌های وابسته ==
== پرسش‌های وابسته ==
{{پرسمان مدعیان دروغین سفارت و نیابت}}
{{پرسمان مدعیان دروغین سفارت و نیابت}}


== منابع ==
== منابع ==
{{منابع}}
{{منابع}}
* [[پرونده:134491.jpg|22px]] [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|'''فرهنگ‌نامه مهدویت''']]
# [[پرونده:134491.jpg|22px]] [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|'''فرهنگ‌نامه مهدویت''']]
* [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونه‌ای|مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']]
# [[پرونده:136861.jpg|22px]] [[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[درسنامه مهدویت - سلیمیان (کتاب)|'''درسنامه مهدویت''']]
# [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونه‌ای|مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']]
{{پایان منابع}}
{{پایان منابع}}


خط ۲۹: خط ۲۹:
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:امام مهدی]]
[[رده:فرقه‌های غالی شیعه]]
[[رده:محمدیه]]
[[رده:مدعیان مهدویت]]
[[رده:مدخل موعودنامه]]
[[رده:مدخل موعودنامه]]
[[رده:اعلام]]
۱۲۹٬۵۶۲

ویرایش