ابوعریض: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}} <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = صحابه | عنوان مدخل = ابوعریض | مداخل مرتبط = [[ابوعریان محاربی در تراجم و رجال]] - [[ابوعریان محاربی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
{{جعبه اطلاعات اصحاب | |||
| نام = ابوعریض | |||
| مشهور به = | |||
| نام تصویر = تصویر قدیمی مدینه.jpg | |||
| عرض تصویر = | |||
| توضیح تصویر = تصویر قدیمی مدینه | |||
| نام کامل = ابوعریض | |||
| نام‌های دیگر = | |||
| جنسیت = مرد | |||
| کنیه = | |||
| لقب = | |||
| اهل = | |||
| از قبیله = | |||
| از تیره = | |||
| پدر = | |||
| مادر = | |||
| همسر = | |||
| پسر = | |||
| دختر = | |||
| خواهر = | |||
| برادر = | |||
| خویشاوندان = | |||
| وابستگان = | |||
| تاریخ تولد = | |||
| محل تولد = | |||
| محل زندگی = [[خیبر]] | |||
| تاریخ درگذشت = | |||
| محل درگذشت = | |||
| تاریخ شهادت = | |||
| محل شهادت = | |||
| طول عمر = | |||
| محل دفن = | |||
| دین = | |||
| مذهب = | |||
| از اصحاب = [[پیامبر خاتم]] | |||
| از طبقه = | |||
| در جنگ = | |||
| نقش‌ها = | |||
| فعالیت‌ها = | |||
| علت شهرت = | |||
| علت درگذشت = | |||
| علت شهادت = | |||
| راوی از = | |||
| روایات مشهور = | |||
| مشایخ او = | |||
| راویان از او = | |||
| آخرین راوی از او = | |||
}} | |||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
نام و [[نسب]] وی دانسته نیست. برخی تراجم‌نگاران با اینکه وی را [[صحابی]] ندانسته‌اند، نام وی را در معاجم صحابی خود آورده‌اند. تنها گزارش برجا مانده از وی، بیان می‌دارد که او از ساکنان [[خیبر]] و راهنمای [[رسول خدا]]{{صل}} در حرکت به سوی خیبر بوده است. به گفته ابوعریض، [[حضرت]] برای وی عطایی در نظر گرفت و مقداری از آن را پرداخت و بقیه را به دوران خلفای بعد از خود واگذاشت. این [[روایت]] در مجامع [[حدیثی]] معتبر نیامده است و ابن عبدالبر<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۷۶.</ref>، [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۲۰۸.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۲۷.</ref> هم آن را [[تضعیف]] کرده، منکَر خوانده‌اند. در نسخه‌های الاستیعاب، کلمه | نام و [[نسب]] وی دانسته نیست. برخی تراجم‌نگاران با اینکه وی را [[صحابی]] ندانسته‌اند، نام وی را در معاجم صحابی خود آورده‌اند. تنها گزارش برجا مانده از وی، بیان می‌دارد که او از ساکنان [[خیبر]] و راهنمای [[رسول خدا]] {{صل}} در حرکت به سوی خیبر بوده است. به گفته ابوعریض، [[حضرت]] برای وی عطایی در نظر گرفت و مقداری از آن را پرداخت و بقیه را به دوران خلفای بعد از خود واگذاشت. این [[روایت]] در مجامع [[حدیثی]] معتبر نیامده است و ابن عبدالبر<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۷۶.</ref>، [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۲۰۸.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۲۷.</ref> هم آن را [[تضعیف]] کرده، منکَر خوانده‌اند. در نسخه‌های الاستیعاب، کلمه «دلیل» در متن روایت، به «[[خلیل]]» تصحیف شده است.<ref>[[حسین حسینیان مقدم|حسینیان مقدم، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوعریان محاربی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۴۳۹.</ref> | ||
==منابع== | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده: | # [[پرونده:IM009657.jpg|22px]] [[حسین حسینیان مقدم|حسینیان مقدم، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|'''مقاله «ابوعریان محاربی»، دانشنامه سیره نبوی ج۱''']] | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
[[رده: | [[رده:اصحاب پیامبر]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۶ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۲۳
این مدخل زیرشاخهٔ بحث صحابه است. ابوعریض از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: ابوعریان محاربی در تراجم و رجال - ابوعریان محاربی در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط ندارد| ابوعریض | |
|---|---|
 تصویر قدیمی مدینه | |
| نام کامل | ابوعریض |
| جنسیت | مرد |
| محل زندگی | خیبر |
| از اصحاب | پیامبر خاتم |
مقدمه
نام و نسب وی دانسته نیست. برخی تراجم‌نگاران با اینکه وی را صحابی ندانسته‌اند، نام وی را در معاجم صحابی خود آورده‌اند. تنها گزارش برجا مانده از وی، بیان می‌دارد که او از ساکنان خیبر و راهنمای رسول خدا (ص) در حرکت به سوی خیبر بوده است. به گفته ابوعریض، حضرت برای وی عطایی در نظر گرفت و مقداری از آن را پرداخت و بقیه را به دوران خلفای بعد از خود واگذاشت. این روایت در مجامع حدیثی معتبر نیامده است و ابن عبدالبر[۱]، ابن اثیر[۲] و ابن حجر[۳] هم آن را تضعیف کرده، منکَر خوانده‌اند. در نسخه‌های الاستیعاب، کلمه «دلیل» در متن روایت، به «خلیل» تصحیف شده است.[۴]
منابع
پانویس
- ↑ ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۷۶.
- ↑ ابن اثیر، ج۶، ص۲۰۸.
- ↑ ابن حجر، ج۷، ص۲۲۷.
- ↑ حسینیان مقدم، حسین، مقاله «ابوعریان محاربی»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۴۳۹.