فضیلت زیارت پیامبر خاتم: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{ویرایش غیرنهایی}} {{امامت}} <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233)...» ایجاد کرد)
 
 
(۱۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{ویرایش غیرنهایی}}
{{مدخل مرتبط
{{امامت}}
| موضوع مرتبط = پیامبر خاتم
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
| عنوان مدخل =  
: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
| مداخل مرتبط =  
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
| پرسش مرتبط  =  
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[فضیلت زیارت پیامبر خاتم در حدیث]] | [[فضیلت زیارت پیامبر خاتم در اخلاق اسلامی]] | [[فضیلت زیارت پیامبر خاتم در کلام اسلامی]]</div>
}}
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[فضیلت زیارت پیامبر خاتم (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">


==مقدمه==
== مقدمه ==
[[زیارت]] بزرگان از جمله زیارت [[رسول خدا]]{{صل}} امروزه امری رایج است. علت آن دستورهایی است که از [[معصومان]] به ما رسیده و خود آنان نیز برابر آن [[پیامبر]]{{صل}} را زیارت می‌کردند. کسی که با [[آگاهی پیامبر]] را زیارت کند، [[بهشت]] برای اوست. پیامبر فرمود: هر کس برای زیارت من بیاید، [[شفیع]] او در [[روز قیامت]] خواهم بود. به [[امام حسین]]{{ع}} فرمود: هر کس مرا در [[زمان]] [[زندگی]] و پس از [[مرگ]] زیارت کند، بر من است که در روز قیامت به دیدن وی بروم و از [[کیفر]] [[گناه]] [[نجات]] دهم<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۴، ص۵۴۸، ح۱، ۳ و ۴، باب زیارت النبی؛ شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ج۲، ص۵۷۷.</ref>: اگر [[مردم]] [[زیارت پیامبر]] را ترک کنند، بر [[والی]] [[مسلمین]] [[واجب]] است مردم را به [[اجبار]] به زیارت بفرستد<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۴، ص۲۷۲؛ شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ج۲، ص۴۲۰؛ شیخ طوسی، تهذیب الأحکام، ج۵، ص۴۴۱.</ref> که این مسئله از اهمیت این موضوع حکایت دارد که باید به صورت سیره‌ای دائمی درآید.<ref>[[علی اکبر ذاکری|اکبر ذاکری، علی]]، [[درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه (کتاب)|درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه]]، ص ؟؟؟.</ref>
[[زیارت]] بزرگان از جمله زیارت [[رسول خدا]] {{صل}} امروزه امری رایج است. علت آن دستورهایی است که از [[معصومان]] به ما رسیده و خود آنان نیز برابر آن [[پیامبر]] {{صل}} را زیارت می‌کردند. کسی که با آگاهی، پیامبر را زیارت کند، [[بهشت]] برای اوست. پیامبر فرمود: هر کس برای زیارت من بیاید، [[شفیع]] او در [[روز قیامت]] خواهم بود. به [[امام حسین]] {{ع}} فرمود: هر کس مرا در [[زمان]] [[زندگی]] و پس از [[مرگ]] زیارت کند، بر من است که در روز قیامت به دیدن وی بروم و از [[کیفر]] [[گناه]] [[نجات]] دهم<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۴، ص۵۴۸، ح۱، ۳ و ۴، باب زیارت النبی؛ شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ج۲، ص۵۷۷.</ref>: اگر [[مردم]] زیارت پیامبر را ترک کنند، بر والی [[مسلمین]] [[واجب]] است مردم را به [[اجبار]] به زیارت بفرستد<ref>محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۴، ص۲۷۲؛ شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ج۲، ص۴۲۰؛ شیخ طوسی، تهذیب الأحکام، ج۵، ص۴۴۱.</ref> که این مسئله از اهمیت این موضوع حکایت دارد که باید به صورت سیره‌ای دائمی درآید<ref>[[علی اکبر ذاکری|اکبر ذاکری، علی]]، [[درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه (کتاب)|درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه]]، ص ۲۲۴.</ref>.


== جستارهای وابسته ==
== منابع ==
 
{{منابع}}
==منابع==
# [[پرونده:1100516.jpg|22px]] [[علی اکبر ذاکری|اکبر ذاکری، علی]]، [[درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه (کتاب)|'''درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه''']]
# [[پرونده:1100516.jpg|22px]] [[علی اکبر ذاکری|اکبر ذاکری، علی]]، [[درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه (کتاب)|'''درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه''']]
{{پایان منابع}}


==پانویس==
== پانویس ==
{{پانویس2}}
{{پانویس}}


[[رده:فضیلت زیارت پیامبر خاتم]]
[[رده:پیامبر خاتم]]
[[رده:مدخل]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۹ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۴۹

مقدمه

زیارت بزرگان از جمله زیارت رسول خدا (ص) امروزه امری رایج است. علت آن دستورهایی است که از معصومان به ما رسیده و خود آنان نیز برابر آن پیامبر (ص) را زیارت می‌کردند. کسی که با آگاهی، پیامبر را زیارت کند، بهشت برای اوست. پیامبر فرمود: هر کس برای زیارت من بیاید، شفیع او در روز قیامت خواهم بود. به امام حسین (ع) فرمود: هر کس مرا در زمان زندگی و پس از مرگ زیارت کند، بر من است که در روز قیامت به دیدن وی بروم و از کیفر گناه نجات دهم[۱]: اگر مردم زیارت پیامبر را ترک کنند، بر والی مسلمین واجب است مردم را به اجبار به زیارت بفرستد[۲] که این مسئله از اهمیت این موضوع حکایت دارد که باید به صورت سیره‌ای دائمی درآید[۳].

منابع

پانویس

  1. محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۴، ص۵۴۸، ح۱، ۳ و ۴، باب زیارت النبی؛ شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ج۲، ص۵۷۷.
  2. محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۴، ص۲۷۲؛ شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ج۲، ص۴۲۰؛ شیخ طوسی، تهذیب الأحکام، ج۵، ص۴۴۱.
  3. اکبر ذاکری، علی، درآمدی بر سیره معصومان در کتاب‌های چهارگانه شیعه، ص ۲۲۴.