انقطاع وحی: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۰ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۲۴

مقدمه

از روایات اهل بیت (ع) به دست می‌آید، خداوند سبحان گاهی ارتباط خویش را با پیامبرانش قطع فرموده، و وحی‌‌ای به آنان نمی‌فرستاد؛ علّت این امر چه بوده است؟ و خداوند متعال از این امر چه حکمتی را در نظر داشته است؟ حکمت این امر خیلی روشن نیست. ولی اصل این امر را نمی‌شود محال دانست. وقوع چنین امری اگر بر پایه حکمتی باشد هیچ قبح و استبعادی نخواهد داشت.

اصل نبوت و فرستادن پیامبران، بر خداوند سبحان لازم و واجب نیست و او تنها از لطف و کرم خویش چنین احسانی به بندگانش ارزانی داشته است. تداوم و استمرار وحی هم از این اصل مستثنا نیست و انگیزه اصلی آن فضل و احسان خداوند است، پس اگر بندگان الهی به دعوت پیامبران جواب مثبت ندهند و آنان را آزار و اذیّت کنند، ممکن است خداوند متعال برای مجازات آنان وحی را از پیامبرانش قطع کند.

انقطاع وحی درباره پیامبر اسلام a در دو مورد و درباره حضرت موسی S یک مورد به مدّت چهل یا سی روز اتّفاق افتاده است^[۱].

جستارهای وابسته

منابع

بیابانی اسکوئی، محمد، نبوت

پانویس

↑ بیابانی اسکوئی، محمد، نبوت، ص۲۲۷.

[1] بیابانی اسکوئی، محمد، نبوت، ص۲۲۷.

[۱]

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
+{{مدخل مرتبط
+| موضوع مرتبط = وحی
+| عنوان مدخل  =
+| مداخل مرتبط =
+| پرسش مرتبط  =
+}}
-{{علم معصوم}}
+== مقدمه ==
-<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[وحی]]''' و مرتبط با بحث '''[[انقطاع وحی]]''' است. "'''[[انقطاع وحی]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
+از [[روایات]] [[اهل بیت]] {{عم}} به دست می‌آید، [[خداوند سبحان]] گاهی ارتباط خویش را با پیامبرانش قطع فرموده، و وحی‌‌ای به آنان نمی‌فرستاد؛ علّت این امر چه بوده است؟ و [[خداوند متعال]] از این امر چه حکمتی را در نظر داشته است؟ [[حکمت]] این امر خیلی روشن نیست. ولی اصل این امر را نمی‌شود محال دانست. وقوع چنین امری اگر بر پایه حکمتی باشد هیچ قبح و استبعادی نخواهد داشت.
-<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[انقطاع وحی در قرآن]] - [[انقطاع وحی در حدیث]] - [[انقطاع وحی در کلام اسلامی]] - [[انقطاع وحی در فلسفه اسلامی]] - [[انقطاع وحی در عرفان اسلامی]] - [[انقطاع وحی از دیدگاه برون‌دینی]]</div>
-<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[اعجاز قرآن (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
-==مقدمه==
+اصل [[نبوت]] و فرستادن [[پیامبران]]، بر [[خداوند سبحان]] لازم و [[واجب]] نیست و او تنها از [[لطف]] و [[کرم]] خویش چنین احسانی به بندگانش ارزانی داشته است. تداوم و استمرار [[وحی]] هم از این اصل مستثنا نیست و انگیزه اصلی آن [[فضل]] و [[احسان]] [[خداوند]] است، پس اگر [[بندگان الهی]] به [[دعوت]] [[پیامبران]] جواب مثبت ندهند و آنان را [[آزار]] و اذیّت کنند، ممکن است [[خداوند متعال]] برای مجازات آنان [[وحی]] را از پیامبرانش قطع کند.
-*از [[روایات]] [[اهل بیت]]{{عم}} به دست می‌آید، [[خداوند سبحان]] گاهی [[ارتباط]] خویش را با پیامبرانش قطع فرموده، و وحی‌‌ای به آنان نمی‌فرستاد؛ علّت این امر چه بوده است؟ و [[خداوند متعال]] از این امر چه حکمتی را در نظر داشته است؟ [[حکمت]] این امر خیلی روشن نیست. ولی اصل این امر را نمی‌شود محال دانست. وقوع چنین امری اگر بر پایه حکمتی باشد هیچ [[قبح]] و استبعادی نخواهد داشت.
-*اصل [[نبوت]] و فرستادن [[پیامبران]]، بر [[خداوند سبحان]] لازم و [[واجب]] نیست و او تنها از [[لطف]] و [[کرم]] خویش چنین احسانی به بندگانش ارزانی داشته است. تداوم و استمرار [[وحی]] هم از این اصل مستثنا نیست و [[انگیزه]] اصلی آن [[فضل]] و [[احسان]] [[خداوند]] است، پس اگر [[بندگان الهی]] به [[دعوت]] [[پیامبران]] جواب مثبت ندهند و آنان را [[آزار]] و اذیّت کنند، ممکن است [[خداوند متعال]] برای مجازات آنان [[وحی]] را از پیامبرانش قطع کند.
+انقطاع [[وحی]] درباره [[پیامبر اسلام]] {{صل}} در دو مورد و درباره [[حضرت موسی]] {{ع}} یک مورد به مدّت [[چهل]] یا سی روز اتّفاق افتاده است<ref>[[محمد بیابانی اسکوئی|بیابانی اسکوئی، محمد]]، [[نبوت (کتاب)|نبوت]]، ص۲۲۷.</ref>.
-* [[انقطاع]] [[وحی]] درباره [[پیامبر اسلام]]{{صل}} در دو مورد و درباره [[حضرت موسی]]{{ع}} یک مورد به مدّت [[چهل]] یا سی روز اتّفاق افتاده است<ref>[[محمد بیابانی اسکوئی|بیابانی اسکوئی، محمد]]، [[نبوت (کتاب)|نبوت]]، ص۲۲۷.</ref>.
-==منابع==
-* [[پرونده:151728.jpg|22px]] [[محمد بیابانی اسکوئی|بیابانی اسکوئی، محمد]]، [[نبوت (کتاب)|'''نبوت''']]
 == جستارهای وابسته ==
-{{مدخل‌های وابسته}}
+{{مدخل وابسته}}
 * [[وحی در قرآن]]
 * [[وحی در حدیث]]
@@ خط ۷۷: / خط ۷۸: @@
 * [[نزول قرآن]]
 * [[تجربه دینی]]
-{{پایان}}
+{{پایان مدخل وابسته}}
-{{پایان}}
-=='''[[:رده:آثار وحی و الهام|منبع‌شناسی جامع وحی و الهام]]'''==
+== منابع ==
-* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های وحی و الهام|کتاب‌شناسی وحی و الهام]]؛
+{{منابع}}
-* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های وحی و الهام|مقاله‌شناسی وحی و الهام]]؛
+# [[پرونده:151728.jpg|22px]] [[محمد بیابانی اسکوئی|بیابانی اسکوئی، محمد]]، [[نبوت (کتاب)|'''نبوت''']]
-* [[:رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های وحی و الهام|پایان‌نامه‌شناسی وحی و الهام]].
+{{پایان منابع}}
+== پانویس ==
+{{پانویس}}
-{{نبوت‌شناسی}}
-==پانویس==
-{{پانویس}}
 {{قرآن کریم}}
-[[رده:مدخل]]
-[[رده:مجاری علم لدنی امام]]
-[[رده:وحی و الهام]]
 [[رده:وحی]]
-[[رده:انقطاع وحی]]