بحث:پیامبر: تفاوت میان نسخه‌ها

۶٬۰۹۹ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۱ سپتامبر ۲۰۲۳
جز
جایگزینی متن - ':«' به ': «'
جز (جایگزینی متن - ':«' به ': «')
 
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
==الحياة ج۲==
{{فهرست اثر}}
* الباب الخامس: الأصول العامة لرسالات الأنبياء
* الفصل ۱: الهيکل العام
* الفصل ۲: رفع الاغلال وانقاذ الانسان
* الفصل ۳: اصلاح المجتمعات البشرية
* الفصل ۴: الاستقامة في سبيل الاهداف
* الفصل ۵: المنطلق المعنوي: التربية، نشر العلم ومحاربة الجهل
* الفصل ۶: المنطلق المعيشي: رفع مستوى الحياة ودعم اسس الحکومة الالهية
* الفصل ۷: بث روح التآخي في المجتمعات
* الفصل ۸: الانبياء ومنبتهم الاجتماعي
* الفصل ۹: المساکين والعطف عليهم
* الفصل ۱۰: مع المستضعفين
* أ: الوقوف بجانبهم
* ب: اقامة کيانهم الفردي والاجتماعي
* ج: الذب عنهم والإشادة بانتصاراتهم
* د: حملهم على الاستقامة
* ه: الاهابة بکرامتهم
* الفصل ۱۱: تعبيد طرق الاصلاح
* أ: الملأ والمستکبرون
* ب: المترفون
* الفصل ۱۲: کسر شوکة الجبابرة
{{پایان فهرست اثر}}
==ح نبوی ج۲==
{{فهرست اثر}}
* الباب الخامس النبوة
* الفصل الأول النبوة العامة
* ۱ / ۱ فلسفة النبوة
* أ الدعوة إلى الله
* ب تحرير الناس
* ج تزكية الأخلاق وتعليم الكتاب والحكمة
* د إتمام الحجة
* ۱ / ۲ ما روي في عدة الأنبياء
* ۱ / ۳ آباء الأنبياء
* ۱ / ۴ خصائص الأنبياء
* ۱ / ۵ أولى الناس بالأنبياء
* الفصل الثاني الأنبياء قبل الإسلام
* ۲ / ۱ آدم
* ۲ / ۲ إدريس
* ۲ / ۳ نوح
* ۲ / ۴ إبراهيم
* ۲ / ۵ يعقوب ويوسف
* ۲ / ۶ أيوب
* ۲ / ۷ شعيب
* ۲ / ۸ موسى وهارون
* ۲ / ۹ موسى والخضر
* ۲ / ۱۰ إلياس
* ۲ / ۱۱ داوود
* ۲ / ۱۲ زكريا
* ۲ / ۱۳ يحيى
* ۲ / ۱۴ عيسى
* ۲ / ۱۵ عزير
* ۲ / ۱۶ يونس
* الفصل الثالث نبوة محمد
* ۳ / ۱ دلائل نبوة محمد
* أ شهادة الله
* دراسة في شهادة الله على نبوة محمد
* ما الطريق الذي استخدمه الله تعالى للشهادة على نبوة نبي الإسلام؟
* ب شهادة أنبياء الله‌نبوة محمد
* ج شهادة من عنده علم الكتاب
* د شهادة العلم والعالم
* دراسة في شهادة العلم على نبوة محمد
* المعرفة القلبية للنبوة من وجهة نظر الغزالي
* ه المباهلةنبوة محمد
* ۳ / ۲ عالمية نبوة محمد
* أ رسالته إلى كافة الناس
* ب رسالته إلى النجاشي
* ج رسالته إلى ملك الروم
* د رسالته إلى كسرى ملك إيران
* ه رسالته إلى المقوقس عظيم القبط
* و رسالته إلى الحارث بن أبي شمر
* ز رسالته إلى هوذة بن علي الحنفي
* ح رسالته إلى جماعة كانوا في جبل تهامة
* الفصل الرابع ختم النبوة
* تحليل حول حكمة ختم النبوة
* الفصل الخامس خصائص النبي
* ۵ / ۱ خصائصه الأسرية
* أ خير الناس أسرة
* ب يتيم
* ج امي
* ۵ / ۲ خصائصه الاسمية
* ۵ / ۳ خصائصه الأخلاقية
* أ على خلق عظيم
* ب أمين
* ج صادق
* د أبغض الخلق إليه الكذب
* ه عادل
* و شجاع
* ز رحيم
* ح حليم
* ط حيي
* ي متواضع
* ك متوكل
* ل صابر
* م صامد
* ن زاهد
* س تقديمه نفسه وأهل بيته في البلاء
* ع إيثاره الناس على نفسه وأهل بيته
* ف عدم غضبه لنفسه
* ص اهتمامه بالنظم
* ۵ / ۴ خصائصه السياسية والإجتماعية
* أ الاهتمام بالشباب
* ب أول ممثل للنبي فتى
* ج أول وال لمكة شاب في الحادية والعشرين
* د قائد حرب الروم، شاب في الثامنة عشرة
* ه حماية المستضعفين
* و مكافحة المستكبرين
* ز تأليف القلوب
* ۵ / ۵ خصائصه العبادية
* أ كثرة العبادة
* ب استمرار العمل
* ج شدة محبة الصلاة
* د الاهتمام بالصيام
* ۵ / ۶ كلام جامع في خصائصه
* الفصل السادس هجرة النبي
* ۶ / ۱ الهجرة إلى المدينة
* أساس التقويم الميلادي والهجري
* مبدأ التقويم الميلادي
* مبدأ التقويم الهجري القمري
* ۱ إن النبي صلى الله عليه و آله هو الذي اتخذ التاريخ الهجري
* ۲ إن الخليفة الثاني هو الذي اتخذ ذلك
* مبدأ التقويم الهجري الشمسي
* الفصل السابع معراج النبي
* ۷ / ۱ عروج النبي إلى مكان ما وطئه بشر
* ۷ / ۲ عروج النبي إلى مكان لم يطأه جبرئيل
* ۷ / ۳ صلاة الملائكة والنبيين خلف النبي في المعراج
* ۷ / ۴ دخول النبي في الجنة ليلة الإسراء
* الفصل الثامن إخبار النبي بالمغيبات
* ۸ / ۱ شهادة عمار
* ۸ / ۲ شهادة الإمام علي
* ۸ / ۳ حرب الجمل
* ۸ / ۴ الغلبة على ايران والروم
* ۸ / ۵ شهادة الإمام الحسين
* ۸ / ۶ فتح قسطنطنية
* ۸ / ۷ الغلبة على اليهود
* ۸ / ۸ فتنة المغول
* ۸ / ۹ الثورة الإسلامية في الشرق
* ۸ / ۱۰ ما أخبر عنه بلفظ سيأتى
* ۸ / ۱۱ ما أخبر عنه بلفظ يأتي
* ۸ / ۱۲ النبي يعلم الغيب بتعليم الله
{{پایان فهرست اثر}}
==الدليل التصنيفي==
==الدليل التصنيفي==
{{فهرست اثر}}
{{فهرست اثر}}
{{ستون-شروع|3}}
* ۶:۱ الإيمان بالأنبياء والرسل
* ۶:۱ الإيمان بالأنبياء والرسل
* ۶:۱:۱ ادلة الإيمان بالأنبياء والرسل
* ۶:۱:۱ ادلة الإيمان بالأنبياء والرسل
خط ۵۶: خط ۱۹۸:
* ۱:۶:۸:۶:۱ تعبير الأنبياء للرؤيا
* ۱:۶:۸:۶:۱ تعبير الأنبياء للرؤيا
* ۲:۶:۸:۶:۱ تعبير الصالحين وسائر الناس للرؤيا
* ۲:۶:۸:۶:۱ تعبير الصالحين وسائر الناس للرؤيا
{{پایان}}
{{پایان فهرست اثر}}
{{پایان}}
 
==نویسنده: آقای پورانزاب==
==نویسنده: آقای پورانزاب==
'''پیامبر''' یا '''نبی''' انسانی است که از سوی [[خداوند]] برای [[هدایت مردم]] [[مأمور]] [[اصلاح]] معاش و [[معاد]] آنان می شود. کسی که پیام‌رسان است. در اصطلاح، بشری که از سوی [[خداوند]] [[برگزیده]] می‌شود تا [[پیام]] [[خدا]] را به [[مردم]] برساند. به چنین کسی "[[نبی]]"، "[[رسول]]" و "مُرسَل" نیز گفته می‌شود. بعضی از [[پیامبران]] [[رسالت]] جهانی یا منطقه‌ای داشتند، برخی هم [[پیامبر]] [[قوم]] خود یا [[شهر]] خود بودند. [[خداوند]] یک [[صد و بیست و چهار هزار پیامبر]] برای [[دعوت]] [[مردم]] به [[دین حق]] و [[راستی]] و [[خداپرستی]] فرستاده است. نام تعدادی از [[پیامبران در قرآن]] [[کریم]] آمده است، همچون: [[آدم]]، [[شعیب]]، [[نوح]]، [[ابراهیم]]، [[یوسف]]، [[موسی]]، [[یعقوب]]، [[اسماعیل]]، [[عیسی]]، [[محمّد]] و.... اولین آنان [[حضرت آدم]] و آخرینشان [[حضرت محمد]]{{صل}} است. [[پیامبران]]، [[برگزیدگان خدا]] و [[معصوم]] بودند، با [[خرافات]] و [[افکار]] شرک‌آلود و [[مفاسد]] زمان خود [[مبارزه]] می‌کردند و [[مردم]] را به [[یکتاپرستی]] و [[عقیده]] به [[معاد]] و [[کارهای نیک]] فرامی‌خواندند<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[ فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)|فرهنگ‌نامه دینی]]، ص۵۰.</ref>.
'''پیامبر''' یا '''نبی''' انسانی است که از سوی [[خداوند]] برای [[هدایت مردم]] [[مأمور]] [[اصلاح]] معاش و [[معاد]] آنان می شود. کسی که پیام‌رسان است. در اصطلاح، بشری که از سوی [[خداوند]] [[برگزیده]] می‌شود تا [[پیام]] [[خدا]] را به [[مردم]] برساند. به چنین کسی "[[نبی]]"، "[[رسول]]" و "مُرسَل" نیز گفته می‌شود. بعضی از [[پیامبران]] [[رسالت]] جهانی یا منطقه‌ای داشتند، برخی هم [[پیامبر]] [[قوم]] خود یا [[شهر]] خود بودند. [[خداوند]] یک [[صد و بیست و چهار هزار پیامبر]] برای [[دعوت]] [[مردم]] به [[دین حق]] و [[راستی]] و [[خداپرستی]] فرستاده است. نام تعدادی از [[پیامبران در قرآن]] [[کریم]] آمده است، همچون: [[آدم]]، [[شعیب]]، [[نوح]]، [[ابراهیم]]، [[یوسف]]، [[موسی]]، [[یعقوب]]، [[اسماعیل]]، [[عیسی]]، [[محمّد]] و.... اولین آنان [[حضرت آدم]] و آخرینشان [[حضرت محمد]]{{صل}} است. [[پیامبران]]، [[برگزیدگان خدا]] و [[معصوم]] بودند، با [[خرافات]] و [[افکار]] شرک‌آلود و [[مفاسد]] زمان خود [[مبارزه]] می‌کردند و [[مردم]] را به [[یکتاپرستی]] و [[عقیده]] به [[معاد]] و [[کارهای نیک]] فرامی‌خواندند<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[ فرهنگ‌نامه دینی (کتاب)|فرهنگ‌نامه دینی]]، ص۵۰.</ref>.
خط ۱۰۶: خط ۲۴۸:
# '''پیامبران صاحب کتاب و پیامبران غیر صاحب کتاب:'''  
# '''پیامبران صاحب کتاب و پیامبران غیر صاحب کتاب:'''  
# '''پیامبران صاحب ولایت تکوینی و پیامبران غیر صاحب تکوینی:'''
# '''پیامبران صاحب ولایت تکوینی و پیامبران غیر صاحب تکوینی:'''
*تنها پنج نفر از [[انبیا|انبیای الهی]]، صاحبان [[شریعت]] و آیین مستقل بوده، و بقیه [[پیامبران]]، مبلغ و مروج آیین ایشان می‌باشند. آن پنج [[پیامبری]] که مقام [[رسالت]] الهی را نیز دارا می‌باشند، عبارت‌اند از: [[حضرت نوح]]، [[حضرت ابراهیم]]، [[حضرت موسی]]، [[حضرت عیسی]] و [[پیامبر اکرم|حضرت محمد]] –صلوات الله علیهم اجمعین. [[امام رضا|حضرت رضا]] {{ع}} می‌فرمایند:«هر [[نبی]] بعد از [[حضرت نوح]]{{ع}} تا [[حضرت ابراهیم]] بر [[شریعت]] و روش حضرت نوح و تابع کتاب وی بوده و هر [[نبی]] در زمان [[حضرت ابراهیم]] {{ع}} و بعد از ایشان تا [[حضرت موسی]] بر [[شریعت]] و روش وی بود و هر [[نبی]] در زمان [[حضرت ابراهیم]] و تابع کتاب وی بود. و هر [[نبی]] در زمان [[حضرت موسی]] و بعد از وی تا [[حضرت عیسی]] {{ع}} بر [[شریعت]] و روش موسی و تابع کتاب وی بود. هر [[نبی]] در زمان [[حضرت عیسی]] و بعد از وی تا [[پیامبر اکرم|حضرت محمد]] {{صل}} بر [[شریعت]] و روش [[حضرت عیسی]] و تابع کتاب وی بود<ref>[[محمد تقی سبحانی|سبحانی، محمد تقی]] و [[رضا برنجکار|برنجکار، رضا]]، [[معارف و عقاید ۱ (کتاب)|معارف و عقاید]]، ج۱، ص۲۰۵ - ۲۰۹.</ref>.
*تنها پنج نفر از [[انبیا|انبیای الهی]]، صاحبان [[شریعت]] و آیین مستقل بوده، و بقیه [[پیامبران]]، مبلغ و مروج آیین ایشان می‌باشند. آن پنج [[پیامبری]] که مقام [[رسالت]] الهی را نیز دارا می‌باشند، عبارت‌اند از: [[حضرت نوح]]، [[حضرت ابراهیم]]، [[حضرت موسی]]، [[حضرت عیسی]] و [[پیامبر اکرم|حضرت محمد]] –صلوات الله علیهم اجمعین. [[امام رضا|حضرت رضا]] {{ع}} می‌فرمایند: «هر [[نبی]] بعد از [[حضرت نوح]]{{ع}} تا [[حضرت ابراهیم]] بر [[شریعت]] و روش حضرت نوح و تابع کتاب وی بوده و هر [[نبی]] در زمان [[حضرت ابراهیم]] {{ع}} و بعد از ایشان تا [[حضرت موسی]] بر [[شریعت]] و روش وی بود و هر [[نبی]] در زمان [[حضرت ابراهیم]] و تابع کتاب وی بود. و هر [[نبی]] در زمان [[حضرت موسی]] و بعد از وی تا [[حضرت عیسی]] {{ع}} بر [[شریعت]] و روش موسی و تابع کتاب وی بود. هر [[نبی]] در زمان [[حضرت عیسی]] و بعد از وی تا [[پیامبر اکرم|حضرت محمد]] {{صل}} بر [[شریعت]] و روش [[حضرت عیسی]] و تابع کتاب وی بود<ref>[[محمد تقی سبحانی|سبحانی، محمد تقی]] و [[رضا برنجکار|برنجکار، رضا]]، [[معارف و عقاید ۱ (کتاب)|معارف و عقاید]]، ج۱، ص۲۰۵ - ۲۰۹.</ref>.
*به‌عنوان‌ مثال، [[حضرت هود]] بر قوم عاد و [[حضرت صالح]] بر قوم ثمود مبعوث گردیدند، و از ترویج کنندگان [[شریعت]] حضرت نوح به شمار می‌آیند. [[حضرت لوط]] بر قوم خود و [[حضرت شعیب]] بر اصحاب مدین مبعوث شد، و از انبیای تبلیغی [[حضرت ابراهیم]] می‌باشند. [[حضرت یونس]] نیز از انبیای تبلیغی [[حضرت موسی]] {{ع}}محسوب می‌شود<ref>[[محمد تقی سبحانی|سبحانی، محمد تقی]] و [[رضا برنجکار|برنجکار، رضا]]، [[معارف و عقاید ۱ (کتاب)|معارف و عقاید]]، ج۱، ص۲۰۵ - ۲۰۹.</ref>.
*به‌عنوان‌ مثال، [[حضرت هود]] بر قوم عاد و [[حضرت صالح]] بر قوم ثمود مبعوث گردیدند، و از ترویج کنندگان [[شریعت]] حضرت نوح به شمار می‌آیند. [[حضرت لوط]] بر قوم خود و [[حضرت شعیب]] بر اصحاب مدین مبعوث شد، و از انبیای تبلیغی [[حضرت ابراهیم]] می‌باشند. [[حضرت یونس]] نیز از انبیای تبلیغی [[حضرت موسی]] {{ع}}محسوب می‌شود<ref>[[محمد تقی سبحانی|سبحانی، محمد تقی]] و [[رضا برنجکار|برنجکار، رضا]]، [[معارف و عقاید ۱ (کتاب)|معارف و عقاید]]، ج۱، ص۲۰۵ - ۲۰۹.</ref>.
*انبیای صاحب [[شریعت]] مستقل را "انبیای [[اولوالعزم]]" نیز نامیده‌اند<ref>[[محمد تقی سبحانی|سبحانی، محمد تقی]] و [[رضا برنجکار|برنجکار، رضا]]، [[معارف و عقاید ۱ (کتاب)|معارف و عقاید]]، ج۱، ص۲۰۵ - ۲۰۹.</ref>.
*انبیای صاحب [[شریعت]] مستقل را "انبیای [[اولوالعزم]]" نیز نامیده‌اند<ref>[[محمد تقی سبحانی|سبحانی، محمد تقی]] و [[رضا برنجکار|برنجکار، رضا]]، [[معارف و عقاید ۱ (کتاب)|معارف و عقاید]]، ج۱، ص۲۰۵ - ۲۰۹.</ref>.
۲۱۸٬۸۴۲

ویرایش