جعید همدانی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۳۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{ویرایش غیرنهایی}}
{{مدخل مرتبط| موضوع مرتبط = اصحاب امام علی| عنوان مدخل  = جعید همدانی| مداخل مرتبط = [[جعید همدانی در رجال و تراجم]] | پرسش مرتبط  = }}
{{جعبه اطلاعات راوی
{{جعبه اطلاعات اصحاب
| عنوان            =(جعید همدانی)
| نام = جعید همدانی
| تصویر             =
| مشهور به =
| اندازه تصویر     =
| نام تصویر = تصویر قدیمی از مسجد کوفه.jpg
| نام کامل         = جعید الهمدانی <ref>الکافی، ج۱، ص۳۹۸، ح ۴.</ref>
| عرض تصویر =
| کنیه             =
| توضیح تصویر = تصویر قدیمی از مسجد کوفه                       
| لقب               =
| نام کامل = جعید بن عبدالرحمن الهمدانی الکوفی
| نسب              =
| نام‌های دیگر =
| تولد              =
| جنسیت = مرد
| شهر تولد         =
| کنیه =
| کشور تولد         =
| لقب =
| محل زندگی         =
| اهل =
| وفات              =
| از قبیله = [[بنی‌همدان]]   
| شهر وفات          =
| از تیره = 
| محل دفن          =
| پدر = 
| خویشاوندان سرشناس =
| مادر = 
| مذهب              =[[شیعه]]
| همسر =
| صحابی            =  
| پسر = 
| راوی از معصوم    = [[امام علی]]<ref>رجال البرقی، ص:۶.</ref>، [[امام حسن]]<ref>رجال الطوسی، ص۶۷، ر۲.</ref>، [[امام حسین]]<ref>رجال الطوسی، ص۷۲، ر۷.</ref>، [[امام سجاد]]<ref>رجال الطوسی، ص۸۶، ر۵.</ref>{{عم}}  
| دختر = 
| مشایخ            =  
| خواهر =
| راویان از او      =
| برادر =
| اعتبار            =  
| خویشاوندان =  
| موضوع روایات      =
| وابستگان =  
| تعداد روایات     = ۱
| تاریخ تولد =
| تألیفات          =
| محل تولد =
| شهرت              =
| محل زندگی =    
| سایر              = نام وی در منابع ذیل آمده است: التاریخ الکبیر، ج۲، ص۲۴۰، ر ۲۳۲۱<ref>وفیه : «جعد الهمدانی».</ref>، الجرح والتعدیل، ج۲، ص۵۲۷، ر ۲۱۹۰؛ لسان المیزان، ج۲، ص۲۳۶، ر۲۱۰۸، <ref>وفیه : «جعیدة الهمدانی کوفی».</ref>
| تاریخ درگذشت =  
| محل درگذشت =
| تاریخ شهادت =   
| محل شهادت =
| طول عمر =  
| محل دفن =  
| دین =  
| مذهب =  
| از اصحاب = {{فهرست جعبه افقی| [[امام علی]] | [[امام حسین]] | [[امام حسن]] | [[امام سجاد]] }}
| از طبقه =
| در جنگ =
| نقش‌ها =
| فعالیت‌ها =   
| علت شهرت =  
| علت درگذشت =
| علت شهادت =  
| راوی از =  
| روایات مشهور =
| مشایخ او =
| راویان از او =  
| آخرین راوی از او =  
}}
}}
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[جعید همدانی در رجال و تراجم]] | [[جعید همدانی در تاریخ اسلامی]]</div>
: <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[جعید همدانی (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">


==مقدمه==
== مقدمه ==
*جعید<ref>رجال البرقی، برقی، ص۸-۹؛ رجال الطوسی، طوسی، ص۵۹.</ref>، یا جعیده<ref>رجال الطوسی، طوسی، ص۵۹؛ حاشیه تنقیح المقال، مقامانی، ج۱۶، ص۱۴۲، به نقل از: لسان المیزان، ج۲، ص۱۳۲.</ref>، یا [[جعدة]]<ref>البته به نظر می‌رسد همان جعید صحیح باشد. (تنقیح المقال، ج۱۶، ص۱۴۰).</ref> بن عبدالرحمن الهمدانی الکوفی، از [[تابعان]] و [[رجال]] [[شیعی]] است.<ref>حاشیه تنقیح المقال، مقامانی، ج۱۶، ص۱۴۲، به نقل از: لسان المیزان، ج۲، ص۱۳۲.</ref> او را هم از [[خواص]] [[اصحاب امام علی]]{{ع}}، هم از [[یاران امام حسن]]{{ع}} و هم از [[اصحاب امام حسین]]{{ع}} شمرده‌اند.<ref>تنقیح المقال، مقامانی، ج۱۶، ص۱۴۲؛ الخصال، شیخ صدوق، ج۲، ص۴۸۵.</ref> البته روایاتی نیز وجود دارد که نشان می‌دهد وی در [[کربلا]] حضور داشته<ref>مختصر البصائر، حلی، ص۲۴۵.</ref> و از [[امام سجاد]]{{ع}} هم [[حدیث]] [[نقل]] کرده است<ref>مانند عمران بن اعین سألته که روایتی را درباره ظهور امر ائمه از امام سجاد{{ع}} نقل کرده است: {{متن حدیث|عَنْهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ{{ع}} قَالَ: سَأَلْتُهُ بِأَيِّ حُكْمٍ تَحْكُمُونَ قَالَ حُكْمِ آلِ دَاوُدَ فَإِنْ أَعْيَانَا شَيْءٌ تَلَقَّانَا بِهِ رُوحُ الْقُدُسِ}} (اصول کافی، کلینی، ج۱، ص۳۹۸).</ref><ref>[[حسین مرادی|مرادی، حسین]]، [[جعید الهمدانی (مقاله)|مقاله «جعید الهمدانی»]]، [[اصحاب امام حسن مجتبی (کتاب)| اصحاب امام حسن مجتبی]]، ص ۲۵۳.</ref>.
جعید<ref>رجال البرقی، برقی، ص۸-۹؛ رجال الطوسی، طوسی، ص۵۹.</ref>، یا جعیده<ref>رجال الطوسی، طوسی، ص۵۹؛ حاشیه تنقیح المقال، مقامانی، ج۱۶، ص۱۴۲، به نقل از: لسان المیزان، ج۲، ص۱۳۲.</ref>، یا [[جعدة]]<ref>البته به نظر می‌رسد همان جعید صحیح باشد. (تنقیح المقال، ج۱۶، ص۱۴۰).</ref> بن عبدالرحمن الهمدانی الکوفی، از [[تابعان]] و [[رجال]] [[شیعی]] است.<ref>حاشیه تنقیح المقال، مقامانی، ج۱۶، ص۱۴۲، به نقل از: لسان المیزان، ج۲، ص۱۳۲.</ref> او را هم از [[خواص]] [[اصحاب امام علی]] {{ع}}، هم از [[یاران امام حسن]] {{ع}} و هم از [[اصحاب امام حسین]] {{ع}} شمرده‌اند.<ref>تنقیح المقال، مقامانی، ج۱۶، ص۱۴۲؛ الخصال، شیخ صدوق، ج۲، ص۴۸۵.</ref> البته روایاتی نیز وجود دارد که نشان می‌دهد وی در [[کربلا]] حضور داشته<ref>مختصر البصائر، حلی، ص۲۴۵.</ref> و از [[امام سجاد]] {{ع}} هم [[حدیث]] [[نقل]] کرده است<ref>مانند عمران بن اعین سألته که روایتی را درباره ظهور امر ائمه از امام سجاد {{ع}} نقل کرده است: {{متن حدیث|عَنْهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ {{ع}} قَالَ: سَأَلْتُهُ بِأَيِّ حُكْمٍ تَحْكُمُونَ قَالَ حُكْمِ آلِ دَاوُدَ فَإِنْ أَعْيَانَا شَيْءٌ تَلَقَّانَا بِهِ رُوحُ الْقُدُسِ}} (اصول کافی، کلینی، ج۱، ص۳۹۸).</ref><ref>[[حسین مرادی|مرادی، حسین]]، [[جعید الهمدانی (مقاله)|مقاله «جعید الهمدانی»]]، [[اصحاب امام حسن مجتبی (کتاب)| اصحاب امام حسن مجتبی]]، ص ۲۵۳.</ref>.


==جعید همدانی و [[نقل روایت]]==
== جعید همدانی و [[نقل روایت]] ==
*جعید همدانی از [[امام امیرالمؤمنین]]{{ع}} [[نقل]] می‌کند که آن [[حضرت]] فرمودند: همانا در صندوق انتهای [[جهنم]]، شش نفر از پیشینیان و شش نفر از پسینیان قرار دارند؛ اما آن شش نفر که از پیشینیان هستند: [[پسر آدم]] که [[قاتل]] برادرش بود و [[فرعون]] فرعون‌ها و [[سامری]] و [[دجّال]] که جزو پیشینیان به شمار می‌آید ولی در [[آخر الزمان]] [[خروج]] می‌کند؛ و [[هامان]] و [[قارون]]؛ و آن شش نفر که از متأخران هستند: [[نعثل]] ([[خلیفه سوم]]) و [[معاویه]] و [[عمروعاص]] و [[ابوموسی اشعری]]، و...[[راوی]] نام دو نفر را فراموش کرده بود<ref>{{متن حدیث|حَدَّثَنَا أَبِي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْخَطَّابِ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ مِسْكِينٍ الثَّقَفِيُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَيَابَةَ عَنْ جُعَيْدِ هَمْدَانَ قَالَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ{{ع}} إِنَّ فِي التَّابُوتِ الْأَسْفَلِ سِتَّةً مِنَ الْأَوَّلِينَ وَ سِتَّةً مِنَ الْآخِرِينَ فَأَمَّا السِّتَّةُ مِنَ الْأَوَّلِينَ فَابْنُ آدَمَ قَاتِلُ أَخِيهِ وَ فِرْعَوْنُ الْفَرَاعِنَةِ وَ السَّامِرِيُّ وَ الدَّجَّالُ كِتَابُهُ فِي الْأَوَّلِينَ وَ يَخْرُجُ فِي الْآخِرِينَ وَ هَامَانُ وَ قَارُونُ وَ السِّتَّةُ مِنَ الْآخِرِينَ فَنَعْثَلُ وَ مُعَاوِيَةُ وَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ وَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ وَ نَسِيَ الْمُحَدِّثُ اثْنَيْنِ}} (الخصال، شیخ صدوق، ج۲، ص۴۸۵).</ref>.
جعید همدانی از [[امام امیرالمؤمنین]] {{ع}} [[نقل]] می‌کند که آن [[حضرت]] فرمودند: «همانا در صندوق انتهای [[جهنم]]، شش نفر از پیشینیان و شش نفر از پسینیان قرار دارند؛ اما آن شش نفر که از پیشینیان هستند: [[پسر آدم]] که [[قاتل]] برادرش بود و [[فرعون]] فرعون‌ها و [[سامری]] و [[دجّال]] که جزو پیشینیان به شمار می‌آید ولی در [[آخر الزمان]] خروج می‌کند؛ و [[هامان]] و [[قارون]]؛ و آن شش نفر که از متأخران هستند: [[نعثل]] ([[خلیفه سوم]]) و [[معاویه]] و [[عمروعاص]] و [[ابوموسی اشعری]]، و...»؛ [[راوی]] نام دو نفر را فراموش کرده بود<ref>{{متن حدیث|حَدَّثَنَا أَبِي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْخَطَّابِ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ مِسْكِينٍ الثَّقَفِيُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَيَابَةَ عَنْ جُعَيْدِ هَمْدَانَ قَالَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ {{ع}} إِنَّ فِي التَّابُوتِ الْأَسْفَلِ سِتَّةً مِنَ الْأَوَّلِينَ وَ سِتَّةً مِنَ الْآخِرِينَ فَأَمَّا السِّتَّةُ مِنَ الْأَوَّلِينَ فَابْنُ آدَمَ قَاتِلُ أَخِيهِ وَ فِرْعَوْنُ الْفَرَاعِنَةِ وَ السَّامِرِيُّ وَ الدَّجَّالُ كِتَابُهُ فِي الْأَوَّلِينَ وَ يَخْرُجُ فِي الْآخِرِينَ وَ هَامَانُ وَ قَارُونُ وَ السِّتَّةُ مِنَ الْآخِرِينَ فَنَعْثَلُ وَ مُعَاوِيَةُ وَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ وَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ وَ نَسِيَ الْمُحَدِّثُ اثْنَيْنِ}} (الخصال، شیخ صدوق، ج۲، ص۴۸۵).</ref>.
*همچنین جعید همدانی گوید: از [[علی بن حسین]]{{ع}} پرسیدم: شما طبق روش چه کسی [[حکم]] می‌کنید؟ آن [[حضرت]] فرمودند: "ما طبق روش [[آل داود]]{{ع}} [[حکم]] می‌کنیم و اگر در امری [[ناتوان]] شویم، [[روح القدس]] آن را بر ما [[القا]] می‌کند"<ref>{{متن حدیث|حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْبَرْقِيِ وَ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ يَحْيَى الْحَلَبِيِّ عَنْ بَشِيرٍ الدَّهَّانِ عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَعْيَنَ عَنْ جُعَيْدٍ الْهَمْدَانِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ بِأَيِّ حُكْمٍ تَحْكُمُونَ قَالَ نَحْكُمَ بِحُكْمِ آلِ دَاوُدَ فَإِنْ عَيِينَا شَيْئاً تَلَقَّانَا بِهِ رُوحُ الْقُدُسِ}} (بصائر الدرجات، حسن صفار، ج۱، ص۴۵۱؛ اصول کافی، کلینی، ج۱، ص۳۹۸).</ref>.
 
*در جای دیگر، جعید همدانی از [[امام علی بن الحسین]]{{ع}} [[نقل]] می‌کند که آن [[حضرت]] فرمودند: "[[قائم]]{{ع}} این [[امت]]، نهمین از [[فرزندان]] من است؛ او غیبتی طولانی خواهد داشت اما هم اینک زنده است"<ref>{{متن حدیث|روی جعید الهمدانی عنه (الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ{{ع}}) قَالَ قَائِمُ هَذِهِ الْأُمَّةِ هُوَ التَّاسِعُ مِنْ وُلْدِي وَ هُوَ صَاحِبُ الْغَيْبَةِ وَ هُوَ الَّذِي يُقْسَمُ مِيرَاثُهُ وَ هُوَ حَيٌّ}} (اعلام الوری بأعلام الهدی، طبرسی، ج۲، ص۲۳۰؛ کمال الدین، شیخ صدوق، ج۲، ص۳۱۷).</ref>.
همچنین جعید همدانی گوید: از [[علی بن حسین]] {{ع}} پرسیدم: شما طبق روش چه کسی [[حکم]] می‌کنید؟ آن [[حضرت]] فرمودند: «ما طبق روش [[آل داود]] {{ع}} [[حکم]] می‌کنیم و اگر در امری [[ناتوان]] شویم، [[روح القدس]] آن را بر ما [[القا]] می‌کند»<ref>{{متن حدیث|حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْبَرْقِيِ وَ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ يَحْيَى الْحَلَبِيِّ عَنْ بَشِيرٍ الدَّهَّانِ عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَعْيَنَ عَنْ جُعَيْدٍ الْهَمْدَانِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ بِأَيِّ حُكْمٍ تَحْكُمُونَ قَالَ نَحْكُمَ بِحُكْمِ آلِ دَاوُدَ فَإِنْ عَيِينَا شَيْئاً تَلَقَّانَا بِهِ رُوحُ الْقُدُسِ}} (بصائر الدرجات، حسن صفار، ج۱، ص۴۵۱؛ اصول کافی، کلینی، ج۱، ص۳۹۸).</ref>.
*جعید [[حدیث]] زیر را با چند واسطه [[نقل]] می‌کند: در زمان [[جنگ تبوک]] هنگامی که [[امام علی]]{{ع}} برای خداحافظی از [[پیامبر اسلام]]{{صل}} همراه آن [[حضرت]] از [[شهر]] خارج شدند، [[امیرالمؤمنین]]{{ع}} در حال [[گریه]] به [[پیامبر]]{{صل}} گفت: "مرا همراه [[پیران]] در [[شهر]] باقی می‌گذاری (و با خود نمی‌بری)؟"
 
*[[پیامبر اکرم]]{{صل}} فرمودند: "آیا [[راضی]] نیستی نسبت به من، مانند [[هارون]]{{ع}} نسبت به [[موسی]]{{ع}} باشی؛ جز اینکه بعد از من نبوتی وجود ندارد؟"<ref>{{متن حدیث|وَ بِالْإِسْنَادِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ عَنْ جُعَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهَا سَعْدٍ أَنَّ عَلِيّاً{{ع}} خَرَجَ مَعَ النَّبِيِّ{{صل}} حَتَّى جَاءَ ثَنِيَّةَ الْوَدَاعِ وَ هُوَ يَبْكِي وَ يَقُولُ تُخَلِّفُنِي مَعَ الْخَوَالِفِ فَقَالَ أَ مَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلَّا النُّبُوَّةَ}} (بحار الأنوار، علامه مجلسی، ج۳۷، ص۲۶۲).</ref><ref>[[حسین مرادی|مرادی، حسین]]، [[جعید الهمدانی (مقاله)|مقاله «جعید الهمدانی»]]، [[اصحاب امام حسن مجتبی (کتاب)| اصحاب امام حسن مجتبی]]، ص ۲۵۳-۲۵۵.</ref>.
در جای دیگر، جعید همدانی از [[امام علی بن الحسین]] {{ع}} [[نقل]] می‌کند که آن [[حضرت]] فرمودند: «[[قائم]] {{ع}} این [[امت]]، نهمین از [[فرزندان]] من است؛ او غیبتی طولانی خواهد داشت اما هم اینک زنده است»<ref>{{متن حدیث|روی جعید الهمدانی عنه (الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ {{ع}}) قَالَ قَائِمُ هَذِهِ الْأُمَّةِ هُوَ التَّاسِعُ مِنْ وُلْدِي وَ هُوَ صَاحِبُ الْغَيْبَةِ وَ هُوَ الَّذِي يُقْسَمُ مِيرَاثُهُ وَ هُوَ حَيٌّ}} (اعلام الوری بأعلام الهدی، طبرسی، ج۲، ص۲۳۰؛ کمال الدین، شیخ صدوق، ج۲، ص۳۱۷).</ref>.
 
جعید [[حدیث]] زیر را با چند واسطه [[نقل]] می‌کند: در زمان [[جنگ تبوک]] هنگامی که [[امام علی]] {{ع}} برای خداحافظی از [[پیامبر اسلام]] {{صل}} همراه آن [[حضرت]] از [[شهر]] خارج شدند، [[امیرالمؤمنین]] {{ع}} در حال [[گریه]] به [[پیامبر]] {{صل}} گفت: «مرا همراه [[پیران]] در [[شهر]] باقی می‌گذاری (و با خود نمی‌بری)؟»
 
[[پیامبر اکرم]] {{صل}} فرمودند: «آیا [[راضی]] نیستی نسبت به من، مانند [[هارون]] {{ع}} نسبت به [[موسی]] {{ع}} باشی؛ جز اینکه بعد از من نبوتی وجود ندارد؟»<ref>{{متن حدیث|وَ بِالْإِسْنَادِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ عَنْ جُعَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهَا سَعْدٍ أَنَّ عَلِيّاً {{ع}} خَرَجَ مَعَ النَّبِيِّ {{صل}} حَتَّى جَاءَ ثَنِيَّةَ الْوَدَاعِ وَ هُوَ يَبْكِي وَ يَقُولُ تُخَلِّفُنِي مَعَ الْخَوَالِفِ فَقَالَ أَ مَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلَّا النُّبُوَّةَ}} (بحار الأنوار، علامه مجلسی، ج۳۷، ص۲۶۲).</ref><ref>[[حسین مرادی|مرادی، حسین]]، [[جعید الهمدانی (مقاله)|مقاله «جعید الهمدانی»]]، [[اصحاب امام حسن مجتبی (کتاب)| اصحاب امام حسن مجتبی]]، ص ۲۵۳-۲۵۵.</ref>.


== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==
{{مدخل وابسته}}
* [[بنی‌همدان]] (قبیله)
{{پایان مدخل وابسته}}
== منابع ==
{{منابع}}
#[[پرونده:1100376.jpg|22px]] [[حسین مرادی|مرادی، حسین]]، [[جعید الهمدانی (مقاله)|مقاله «جعید الهمدانی»]]، [[اصحاب امام حسن مجتبی (کتاب)|'''اصحاب امام حسن مجتبی''']]
{{پایان منابع}}


==منابع==
== پانویس ==
* [[پرونده:1100376.jpg|22px]] [[حسین مرادی|مرادی، حسین]]، [[جعید الهمدانی (مقاله)|مقاله «جعید الهمدانی»]]، [[اصحاب امام حسن مجتبی (کتاب)|'''اصحاب امام حسن مجتبی''']]
{{پانویس}}


==پانویس==
{{یادآوری پانویس}}
{{پانویس2}}
{{امام علی}}
{{امام علی}}


[[رده:مدخل]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:جعید الهمدانی]]
[[رده:اصحاب امام علی]]
[[رده:مدخل اصحاب امام حسن مجتبی]]
[[رده:اصحاب امام حسن]]
[[رده:اصحاب امام حسین]]
[[رده:اصحاب امام سجاد]]
[[رده:بنی‌همدان]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۸ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۲۲

جعید همدانی
تصویر قدیمی از مسجد کوفه
نام کاملجعید بن عبدالرحمن الهمدانی الکوفی
جنسیتمرد
از قبیلهبنی‌همدان
از اصحاب

مقدمه

جعید[۱]، یا جعیده[۲]، یا جعدة[۳] بن عبدالرحمن الهمدانی الکوفی، از تابعان و رجال شیعی است.[۴] او را هم از خواص اصحاب امام علی (ع)، هم از یاران امام حسن (ع) و هم از اصحاب امام حسین (ع) شمرده‌اند.[۵] البته روایاتی نیز وجود دارد که نشان می‌دهد وی در کربلا حضور داشته[۶] و از امام سجاد (ع) هم حدیث نقل کرده است[۷][۸].

جعید همدانی و نقل روایت

جعید همدانی از امام امیرالمؤمنین (ع) نقل می‌کند که آن حضرت فرمودند: «همانا در صندوق انتهای جهنم، شش نفر از پیشینیان و شش نفر از پسینیان قرار دارند؛ اما آن شش نفر که از پیشینیان هستند: پسر آدم که قاتل برادرش بود و فرعون فرعون‌ها و سامری و دجّال که جزو پیشینیان به شمار می‌آید ولی در آخر الزمان خروج می‌کند؛ و هامان و قارون؛ و آن شش نفر که از متأخران هستند: نعثل (خلیفه سوم) و معاویه و عمروعاص و ابوموسی اشعری، و...»؛ راوی نام دو نفر را فراموش کرده بود[۹].

همچنین جعید همدانی گوید: از علی بن حسین (ع) پرسیدم: شما طبق روش چه کسی حکم می‌کنید؟ آن حضرت فرمودند: «ما طبق روش آل داود (ع) حکم می‌کنیم و اگر در امری ناتوان شویم، روح القدس آن را بر ما القا می‌کند»[۱۰].

در جای دیگر، جعید همدانی از امام علی بن الحسین (ع) نقل می‌کند که آن حضرت فرمودند: «قائم (ع) این امت، نهمین از فرزندان من است؛ او غیبتی طولانی خواهد داشت اما هم اینک زنده است»[۱۱].

جعید حدیث زیر را با چند واسطه نقل می‌کند: در زمان جنگ تبوک هنگامی که امام علی (ع) برای خداحافظی از پیامبر اسلام (ص) همراه آن حضرت از شهر خارج شدند، امیرالمؤمنین (ع) در حال گریه به پیامبر (ص) گفت: «مرا همراه پیران در شهر باقی می‌گذاری (و با خود نمی‌بری)؟»

پیامبر اکرم (ص) فرمودند: «آیا راضی نیستی نسبت به من، مانند هارون (ع) نسبت به موسی (ع) باشی؛ جز اینکه بعد از من نبوتی وجود ندارد؟»[۱۲][۱۳].

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

  1. رجال البرقی، برقی، ص۸-۹؛ رجال الطوسی، طوسی، ص۵۹.
  2. رجال الطوسی، طوسی، ص۵۹؛ حاشیه تنقیح المقال، مقامانی، ج۱۶، ص۱۴۲، به نقل از: لسان المیزان، ج۲، ص۱۳۲.
  3. البته به نظر می‌رسد همان جعید صحیح باشد. (تنقیح المقال، ج۱۶، ص۱۴۰).
  4. حاشیه تنقیح المقال، مقامانی، ج۱۶، ص۱۴۲، به نقل از: لسان المیزان، ج۲، ص۱۳۲.
  5. تنقیح المقال، مقامانی، ج۱۶، ص۱۴۲؛ الخصال، شیخ صدوق، ج۲، ص۴۸۵.
  6. مختصر البصائر، حلی، ص۲۴۵.
  7. مانند عمران بن اعین سألته که روایتی را درباره ظهور امر ائمه از امام سجاد (ع) نقل کرده است: «عَنْهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ (ع) قَالَ: سَأَلْتُهُ بِأَيِّ حُكْمٍ تَحْكُمُونَ قَالَ حُكْمِ آلِ دَاوُدَ فَإِنْ أَعْيَانَا شَيْءٌ تَلَقَّانَا بِهِ رُوحُ الْقُدُسِ» (اصول کافی، کلینی، ج۱، ص۳۹۸).
  8. مرادی، حسین، مقاله «جعید الهمدانی»، اصحاب امام حسن مجتبی، ص ۲۵۳.
  9. «حَدَّثَنَا أَبِي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْخَطَّابِ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ مِسْكِينٍ الثَّقَفِيُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَيَابَةَ عَنْ جُعَيْدِ هَمْدَانَ قَالَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (ع) إِنَّ فِي التَّابُوتِ الْأَسْفَلِ سِتَّةً مِنَ الْأَوَّلِينَ وَ سِتَّةً مِنَ الْآخِرِينَ فَأَمَّا السِّتَّةُ مِنَ الْأَوَّلِينَ فَابْنُ آدَمَ قَاتِلُ أَخِيهِ وَ فِرْعَوْنُ الْفَرَاعِنَةِ وَ السَّامِرِيُّ وَ الدَّجَّالُ كِتَابُهُ فِي الْأَوَّلِينَ وَ يَخْرُجُ فِي الْآخِرِينَ وَ هَامَانُ وَ قَارُونُ وَ السِّتَّةُ مِنَ الْآخِرِينَ فَنَعْثَلُ وَ مُعَاوِيَةُ وَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ وَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ وَ نَسِيَ الْمُحَدِّثُ اثْنَيْنِ» (الخصال، شیخ صدوق، ج۲، ص۴۸۵).
  10. «حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْبَرْقِيِ وَ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ يَحْيَى الْحَلَبِيِّ عَنْ بَشِيرٍ الدَّهَّانِ عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَعْيَنَ عَنْ جُعَيْدٍ الْهَمْدَانِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ بِأَيِّ حُكْمٍ تَحْكُمُونَ قَالَ نَحْكُمَ بِحُكْمِ آلِ دَاوُدَ فَإِنْ عَيِينَا شَيْئاً تَلَقَّانَا بِهِ رُوحُ الْقُدُسِ» (بصائر الدرجات، حسن صفار، ج۱، ص۴۵۱؛ اصول کافی، کلینی، ج۱، ص۳۹۸).
  11. «روی جعید الهمدانی عنه (الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (ع)) قَالَ قَائِمُ هَذِهِ الْأُمَّةِ هُوَ التَّاسِعُ مِنْ وُلْدِي وَ هُوَ صَاحِبُ الْغَيْبَةِ وَ هُوَ الَّذِي يُقْسَمُ مِيرَاثُهُ وَ هُوَ حَيٌّ» (اعلام الوری بأعلام الهدی، طبرسی، ج۲، ص۲۳۰؛ کمال الدین، شیخ صدوق، ج۲، ص۳۱۷).
  12. «وَ بِالْإِسْنَادِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ عَنْ جُعَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهَا سَعْدٍ أَنَّ عَلِيّاً (ع) خَرَجَ مَعَ النَّبِيِّ (ص) حَتَّى جَاءَ ثَنِيَّةَ الْوَدَاعِ وَ هُوَ يَبْكِي وَ يَقُولُ تُخَلِّفُنِي مَعَ الْخَوَالِفِ فَقَالَ أَ مَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلَّا النُّبُوَّةَ» (بحار الأنوار، علامه مجلسی، ج۳۷، ص۲۶۲).
  13. مرادی، حسین، مقاله «جعید الهمدانی»، اصحاب امام حسن مجتبی، ص ۲۵۳-۲۵۵.