سبیل (راه و طریق): تفاوت میان نسخه‌ها

جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">\n: +))
 
(۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[سبیل در قرآن]] - [[سبیل در حدیث]] - [[سبیل در فقه سیاسی]] | پرسش مرتبط  = سبیل (پرسش)}}


{{امامت}}
== سبیل الله==
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
{{اصلی|سبیل الله}}
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[سبیل در قرآن]] - [[سبیل در حدیث]] - [[سبیل در فقه سیاسی]] </div>
== سبیل مؤمنین ==
<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[سبیل (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
{{اصلی|سبیل مؤمنین}}
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">


==مقدمه==
== نفی سبیل ==
{{اصلی|نفی سبیل}}
[[راه]] و طریق و به صورت مجازی به معنای راهی برای [[سلطه]] یا راهی که به بن‌بست بکشاند<ref>محمود سرمدی، «سبیل»، دانشنامه قرآن و قرآن‌پژوهی، ج۲، ص۱۱۸۸-۱۱۸۹.</ref>. اصل آن "سبل" به معنای ارسال چیزی از بالا به پایین یا در امتداد چیزی<ref>ابن‌فارس، معجم مقاییس اللغة، ج۳، ص۱۲۹.</ref>.
[[راه]] و طریق و به صورت مجازی به معنای راهی برای [[سلطه]] یا راهی که به بن‌بست بکشاند<ref>محمود سرمدی، «سبیل»، دانشنامه قرآن و قرآن‌پژوهی، ج۲، ص۱۱۸۸-۱۱۸۹.</ref>. اصل آن "سبل" به معنای ارسال چیزی از بالا به پایین یا در امتداد چیزی<ref>ابن‌فارس، معجم مقاییس اللغة، ج۳، ص۱۲۹.</ref>.


{{متن قرآن|وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا}}<ref>«هرگز خداوند برای کافران به زیان مؤمنان راهی نمی‌گشاید» سوره نساء، آیه ۱۴۱.</ref>.
{{متن قرآن|وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا}}<ref>«هرگز خداوند برای کافران به زیان مؤمنان راهی نمی‌گشاید» سوره نساء، آیه ۱۴۱.</ref>.


این [[آیه شریفه]] بر [[نفی سبیل]] و [[سلطه کفار]] بر [[مؤمنان]] دلالت دارد؛ یعنی [[خداوند]] راهی را که [[کافران]]، [[دولت]] [[مؤمنان]] را نابود کنند و آثار [[مؤمنان]] را از بین ببرند و بر قلمرو آنان [[سلطه]] یابند، نگشوده است<ref>وهبة بن مصطفی زحیلی، التفسیر المنیر، ج۵، ص۳۲۵.</ref>. این [[سنت الهی]] مادامی است که [[مؤمنان]] بر [[وصف]] [[مؤمن]] [[استوار]] باشند و در [[راه خدا]] [[قیام]] کنند و [[احکام الهی]] را گردن نهند؛ چنین مؤمنانی هیچ‌گاه تحت [[سلطه]] [[کافران]] قرار نخواهد گرفت، و [[نصرت الهی]] شامل حال آنها خواهد بود<ref>محمد رشیدرضا، تفسیر المنار، ج۵، ص۴۵۶.</ref>.
این [[آیه شریفه]] بر [[نفی سبیل]] و [[سلطه کفار]] بر [[مؤمنان]] دلالت دارد؛ یعنی [[خداوند]] راهی را که [[کافران]]، [[دولت]] [[مؤمنان]] را نابود کنند و آثار [[مؤمنان]] را از بین ببرند و بر قلمرو آنان [[سلطه]] یابند، نگشوده است<ref>وهبة بن مصطفی زحیلی، التفسیر المنیر، ج۵، ص۳۲۵.</ref>. این [[سنت الهی]] مادامی است که [[مؤمنان]] بر وصف [[مؤمن]] [[استوار]] باشند و در [[راه خدا]] [[قیام]] کنند و [[احکام الهی]] را گردن نهند؛ چنین مؤمنانی هیچ‌گاه تحت [[سلطه]] [[کافران]] قرار نخواهد گرفت، و [[نصرت الهی]] شامل حال آنها خواهد بود<ref>محمد رشیدرضا، تفسیر المنار، ج۵، ص۴۵۶.</ref>.


عده‌ای واژه "سبیل" را در [[آیه]] به معنای [[حجت]] گرفته‌اند که در نتیجه مراد [[آیه]] بیان وضعیت [[مؤمنان]] و [[کافران]] در [[روز قیامت]] است.
عده‌ای واژه "سبیل" را در [[آیه]] به معنای [[حجت]] گرفته‌اند که در نتیجه مراد [[آیه]] بیان وضعیت [[مؤمنان]] و [[کافران]] در [[روز قیامت]] است.
خط ۱۷: خط ۱۸:
قاعده "[[نفی سبیل]]" از اصول [[سیاست خارجی]] [[اسلام]] است که [[فقها]] و [[اندیشمندان مسلمان]] به‌ تفصیل درباره آن سخن گفته‌اند. بر اساس آن، هرگونه رابطه، [[قرارداد]] یا عملی که منجر به تفوّق و [[سلطه]] [[کافران]] بر [[مسلمانان]] باشد، [[حرام]] است و این قاعده در [[روابط]] خارجی [[اسلام]]، [[حکومت]] بر سایر [[قوانین]] و [[احکام شرع]] دارد<ref>ابوالفضل شکوری، فقه سیاسی، ص۳۲۵-۳۳۰.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۳۳۲-۳۳۳.</ref>
قاعده "[[نفی سبیل]]" از اصول [[سیاست خارجی]] [[اسلام]] است که [[فقها]] و [[اندیشمندان مسلمان]] به‌ تفصیل درباره آن سخن گفته‌اند. بر اساس آن، هرگونه رابطه، [[قرارداد]] یا عملی که منجر به تفوّق و [[سلطه]] [[کافران]] بر [[مسلمانان]] باشد، [[حرام]] است و این قاعده در [[روابط]] خارجی [[اسلام]]، [[حکومت]] بر سایر [[قوانین]] و [[احکام شرع]] دارد<ref>ابوالفضل شکوری، فقه سیاسی، ص۳۲۵-۳۳۰.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۳۳۲-۳۳۳.</ref>


==منابع==
== منابع ==
{{منابع}}
* [[پرونده:1379779.jpg|22px]] [[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|'''فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم''']]
* [[پرونده:1379779.jpg|22px]] [[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|'''فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم''']]
{{پایان منابع}}


==پانویس==
== پانویس ==
{{یادآوری پانویس}}
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده: مدخل]]
[[رده: مدخل]]
[[رده:رهبان]]
[[رده:رهبان]]
۲۱۸٬۹۱۲

ویرایش