هدایت امام: تفاوت میان نسخه‌ها

۳۶۰ بایت حذف‌شده ،  ‏۲۱ اکتبر ۲۰۲۳
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==))
 
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = امام | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[هدایت امام در حدیث]] | پرسش مرتبط  = }}
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[هدایت امام در قرآن]] - [[هدایت امام در حدیث]] - [[هدایت امام در کلام اسلامی]]</div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">


==مقدمه==
== مقدمه ==
[[کتمان]] [[ولایت اهل بیت]]{{ع}} به منزله کتمان [[هدایت الهی]] است.
[[کتمان]] [[ولایت اهل بیت]] {{ع}} به منزله کتمان [[هدایت الهی]] است.
#{{متن حدیث|عن أبی عبدالله فی قوله تعالی: {{متن قرآن|إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ}}<ref>«خداوند و لعنت‌کنندگان، کسانی را لعنت می‌کنند که برهان‌ها و رهنمودی را که فرو فرستادیم، پس از آنکه در کتاب (تورات) برای مردم روشن کردیم، پنهان می‌دارند» سوره بقره، آیه ۱۵۹.</ref> فی علیٍّ}}.
#{{متن حدیث|عن أبی عبدالله فی قوله تعالی: {{متن قرآن|إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ}}<ref>«خداوند و لعنت‌کنندگان، کسانی را لعنت می‌کنند که برهان‌ها و رهنمودی را که فرو فرستادیم، پس از آنکه در کتاب (تورات) برای مردم روشن کردیم، پنهان می‌دارند» سوره بقره، آیه ۱۵۹.</ref> فی علیٍّ}}.
#{{متن حدیث|عَنْ حُمْرَانَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ{{ع}}‏ فِي قَوْلِ اللَّهِ‏ {{متن قرآن|إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا...}} يَعْنِي بِذَلِكَ‏ نَحْنُ‏ وَ اللَّهُ‏ الْمُسْتَعانُ‏}}<ref>مدرک هر دو روایت، تفسیر العیاشی (ط. مکتبة العلمیة الإسلامیة. ۱۳۸۰ ه.)، ج۱، ص۷۱.</ref>.
#{{متن حدیث|عَنْ حُمْرَانَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ {{ع}}‏ فِي قَوْلِ اللَّهِ‏ {{متن قرآن|إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا...}} يَعْنِي بِذَلِكَ‏ نَحْنُ‏ وَ اللَّهُ‏ الْمُسْتَعانُ‏}}<ref>مدرک هر دو روایت، تفسیر العیاشی (ط. مکتبة العلمیة الإسلامیة. ۱۳۸۰ .ق)، ج۱، ص۷۱.</ref>.


توضیح آنکه: در این [[آیه]]، [[خداوند]] کتمان کنندگان [[آیات الهی]] را [[لعنت]] نموده است. با توجه به آنکه کتمان [[رسالت]] [[رسول خدا]]{{صل}} و یا [[آیات قرآن]]، به دلیل شدت ظهوری که دارد، اولاً امر مشکلی است، بنابراین کسی از [[مسلمانان]] جرأت چنین کاری را نداشت و ثانیاً، چون [[ولایت]] [[باطن]] رسالت است، کتمان آن به منزله گرفتن [[روح]] [[بالندگی]] و [[حیات]] از [[مقام رسالت]] رسول خدا{{صل}} است؛ لذا در [[روایات]]، ولایت نازل منزله کتمان آیات قرآن و هدایت الهی بیان شده است.<ref>[[محمد تقی فیاض‌بخش|فیاض‌بخش]] و [[فرید محسنی|محسنی]]، [[ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۴ (کتاب)|ولایت و امامت از منظر عقل و نقل]]، ج۴ ص ۲۷۹.</ref>
توضیح آنکه: در این [[آیه]]، [[خداوند]] کتمان کنندگان [[آیات الهی]] را [[لعنت]] نموده است. با توجه به آنکه کتمان [[رسالت]] [[رسول خدا]] {{صل}} و یا [[آیات قرآن]]، به دلیل شدت ظهوری که دارد، اولاً امر مشکلی است، بنابراین کسی از [[مسلمانان]] جرأت چنین کاری را نداشت و ثانیاً، چون [[ولایت]] [[باطن]] رسالت است، کتمان آن به منزله گرفتن [[روح]] بالندگی و [[حیات]] از [[مقام رسالت]] رسول خدا {{صل}} است؛ لذا در [[روایات]]، ولایت نازل منزله کتمان آیات قرآن و هدایت الهی بیان شده است<ref>[[محمد تقی فیاض‌بخش|فیاض‌بخش]] و [[فرید محسنی|محسنی]]، [[ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۴ (کتاب)|ولایت و امامت از منظر عقل و نقل ج۴]]، ص ۲۷۹.</ref>.
 
== جستارهای وابسته ==


== منابع ==
== منابع ==
خط ۲۱: خط ۱۶:
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:هدایت امام]]
[[رده:هدایت]]
[[رده:مدخل]]
[[رده:امام]]
۱۲۹٬۵۷۲

ویرایش