مقام مکرمین: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
(←منابع) |
||
| (۵ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = مقام معصوم | |||
| عنوان مدخل = | |||
| مداخل مرتبط = | |||
| پرسش مرتبط = | |||
}} | |||
از جمله مقامات [[امامان معصوم]] {{عم}} | از جمله [[مقامات]] [[امامان معصوم]]{{عم}} '''مقام مکرمین''' که در [[زیارت جامعه کبیره]] با عبارت {{متن حدیث|اَلْمُكَرَّمُونَ}} آمده است. | ||
== مقدمه == | |||
'''گرامیان نزد [[خداوند]]''': | |||
[[انسان]]، مکرّم خداست: {{متن قرآن|وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ...}}<ref>سوره اسراء، آیه ۷۰.</ref> از سویی ملاک [[کرامت]] تقواست {{متن قرآن|...إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ...}}<ref>«بی‌گمان گرامی‌ترین شما نزد خداوند پرهیزگارترین شماست»؛ سوره حجرات، آیه ۱۳.</ref>، با این ملاک‌ها امامان معصوم{{عم}} در اوج قلّه کرامت‌اند، [[تکریم]] آنان تكريم مطلق است و کرامت دیگران نسبی است. | |||
امامان معصوم{{ع}} عِدْلِ قرآنند همان‌گونه که «[[قرآن]]»، واجد «کرامت» است: {{متن قرآن|إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ}}<ref>«که این قرآنی ارجمند است»؛ واقعه: ۷۷.</ref> و آنان همچنین‌اند. امامان معصوم{{عم}} تجلّی وجودی [[نبیّ]] اکرم‌اند همان‌گونه که [[پیامبر]]، [[رسول]] کریم است: {{متن قرآن|إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ}}<ref>«که این (قرآن) بازخوانده فرستاده‌ای گرامی است»؛ سوره حاقّه، آیه ۴۰.</ref> آنان همه کریم‌اند (البتّه احتمال دارد مراد از «رسول» در این [[آیه]]، پیک [[وحی]] باشد که حضرت [[جبرئیل]] است). | |||
امامان معصوم{{ع}} هم دارای کرامت [[حقیقی]] «وجودی»اند؛ هم کرامت [[اخلاقی]]، هم مُكرم‌اند (از باب [[افعال]]، هم مُکرّم از باب تفعیل)<ref>[[سید احمد خاتمی|خاتمی، سید احمد]]، [[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)|در آستان امامان معصوم؛ ج۲]]، ص۱۴۹.</ref>. | |||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده:10115976.jpg|22px]] [[سید احمد خاتمی|خاتمی، سید احمد]]، [[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)|'''در آستان امامان معصوم ج۲''']] | |||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۱ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۱۵
از جمله مقامات امامان معصوم(ع) مقام مکرمین که در زیارت جامعه کبیره با عبارت «اَلْمُكَرَّمُونَ» آمده است.
مقدمه
گرامیان نزد خداوند: انسان، مکرّم خداست: ﴿وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ...﴾[۱] از سویی ملاک کرامت تقواست ﴿...إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ...﴾[۲]، با این ملاک‌ها امامان معصوم(ع) در اوج قلّه کرامت‌اند، تکریم آنان تكريم مطلق است و کرامت دیگران نسبی است.
امامان معصوم(ع) عِدْلِ قرآنند همان‌گونه که «قرآن»، واجد «کرامت» است: ﴿إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ﴾[۳] و آنان همچنین‌اند. امامان معصوم(ع) تجلّی وجودی نبیّ اکرم‌اند همان‌گونه که پیامبر، رسول کریم است: ﴿إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ﴾[۴] آنان همه کریم‌اند (البتّه احتمال دارد مراد از «رسول» در این آیه، پیک وحی باشد که حضرت جبرئیل است).
امامان معصوم(ع) هم دارای کرامت حقیقی «وجودی»اند؛ هم کرامت اخلاقی، هم مُكرم‌اند (از باب افعال، هم مُکرّم از باب تفعیل)[۵].
منابع
پانویس
- ↑ سوره اسراء، آیه ۷۰.
- ↑ «بی‌گمان گرامی‌ترین شما نزد خداوند پرهیزگارترین شماست»؛ سوره حجرات، آیه ۱۳.
- ↑ «که این قرآنی ارجمند است»؛ واقعه: ۷۷.
- ↑ «که این (قرآن) بازخوانده فرستاده‌ای گرامی است»؛ سوره حاقّه، آیه ۴۰.
- ↑ خاتمی، سید احمد، در آستان امامان معصوم؛ ج۲، ص۱۴۹.