بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
==اصطلاحات عرفانى== | ==اصطلاحات عرفانى== | ||
{{ | {{مدخلهای وابسته}} | ||
=== مقامات الاودیة=== | |||
* مقام الاحسان | |||
* مقام العلم | |||
* مقام الحکمة | |||
* مقام البصیرة | |||
* مقام الفراسة | |||
* مقام التعظیم | |||
* مقام الالهام | |||
* مقام السکینة | |||
* مقام الطمانینة | |||
=== مقامات الاحوال=== | |||
* مقام المحبة | |||
* مقام الهمة | |||
* مقام الشوق | |||
* مقام القلق | |||
* مقام العطش | |||
* مقام الوجد | |||
* مقام الدهش | |||
* مقام الهیمان | |||
* مقام الرق | |||
* مقام الذوق | |||
=== مقامات الولایات=== | |||
* مقام اللحظ | |||
* مقام الصفا | |||
* مقام السرور | |||
* مقام السر | |||
* مقام النفس | |||
* مقام الغربة (الولایات) | |||
* مقام الغرق (الفرق) | |||
* مقام الغیبة | |||
* مقام التمکن | |||
* مقام الوقت | |||
* مقام القرب | |||
=== مقامات الحقائق=== | |||
* مقام المکاشفة | |||
* مقام المضاهاة | |||
* مقام المعاینة | |||
* مقام الحیاة | |||
* مقام القبض | |||
* مقام البسط | |||
* مقام السکر | |||
* مقام الصحو | |||
* مقام الاتصال | |||
* مقام الانفصال | |||
=== مقامات النهایات=== | |||
* مقام المعرفة | |||
* مقام الفناء | |||
* مقام البقاء | |||
* مقام التحقیق | |||
* مقام التلبیس | |||
* مقام الوجود | |||
* مقام التجرید | |||
* مقام التفرید | |||
* مقام الجمع (المنازل) | |||
* مقام التوحید | |||
=== مقامات البدایات=== | |||
* مقام المجاهدة | |||
* مقام العفة | |||
* مقام الیقظة | |||
* مقام التوبة | |||
* مقام المحاسبة | |||
* مقام الانابة | |||
* مقام التفکر | |||
* مقام التذکر | |||
* مقام الاعتصام | |||
* مقام الفرار | |||
* مقام الریاضة | |||
* مقام السماع | |||
* مقام الابواب | |||
* مقام الحزن | |||
* مقام الخوف | |||
* مقام الاشفاق | |||
* مقام الخشوع | |||
* مقام الاخبات | |||
* مقام الزهد | |||
* مقام الورع | |||
* مقام التبتل | |||
* مقام الرجاء | |||
* مقام الرغبة | |||
* مقام المعاملات | |||
* مقام الرعایة | |||
* مقام المراقبة | |||
* مقام الحرمة | |||
* مقام الاخلاص | |||
* مقام التهذیب | |||
* مقام الاستقامة | |||
* مقام التوکل | |||
* مقام التفویض | |||
* ممقام الثقة | |||
* مقام التسلیم | |||
=== مقامات الاخلاق=== | |||
* مقام الصبر | |||
* مقام الرضا | |||
* مقام الشکر | |||
* مقام الحیاء | |||
* مقام الصدق | |||
* مقام الایثار | |||
* مقام الخلق | |||
* مقام التواضع | |||
* مقام الفتوة | |||
* مقام الانبساط | |||
=== مقامات الاصول=== | |||
* مقام القصد | |||
* مقام العزم | |||
* مقام الارادة | |||
* مقام الادب | |||
* مقام الیقین | |||
* مقام الانس | |||
* مقام الذکر | |||
* مقام الفقر | |||
* مقام الغنی | |||
* مقام المراد | |||
=== المقامات (الاثباتیة)=== | |||
* مقام المحبة | |||
* مقام التقوی | |||
* مقام حسن الظن | |||
* مقام الاستقامة | |||
=== مقامات الفناء=== | |||
* مقام الفناء فی الافعال | |||
* مقام الفناء فی الصفات | |||
* مقام الفناء فی الذات | |||
* فناء النفس | |||
* فناء الروح | |||
* فناء فی الفناء | |||
* الفناء من مطلق المغایرات | |||
* مقام الحیرة | |||
* مقام الخلة | |||
* مقام الخلة الاولی | |||
* مقام الخلة العظمی | |||
* مقام التدلی | |||
* مقام المحجوبین عن الحق | |||
* مقام المحجوبین عن الخلق | |||
* مقام الکمل | |||
* مقام کمل المکملین | |||
* مقام الامام | |||
* مقام الاقطاب | |||
* مقام الاوتاد | |||
* مقام الافراد | |||
* مقام الابدال | |||
=== مقامات الاطلاق=== | |||
* مقام الکشف | |||
* مقام الجمعیة (جمع الهمة) | |||
* مقام الحجاب | |||
* مقام کانی | |||
* مقام اهل الفتوة | |||
=== مقامات الاتحاد (الاثباتی)=== | |||
* مقام التلوین | |||
* مقام تلوین الاسم الظاهر | |||
* مقام تولین الاسم الباطن | |||
* مقام جمع الجمع (التلوین الجمعی) | |||
* مقام تلوین فوق جمع الجمعی | |||
* مقام التمکین | |||
* مقام تمکین الاسم الظاهر | |||
* مقام تمکین الاسم الباطن | |||
* مقام جمع الجمعی (التمکین الجمعی) | |||
* مقام تلوین فوق جمع الجمعی | |||
* المقام السوائیة | |||
=== مراتب السعادة=== | |||
* مرتبة الاسلام | |||
* مرتبة الایمان | |||
* مرتبة الولایة | |||
* مرتبة قرب الفرائض | |||
* مرتبة قرب النوافل | |||
* مرتبة الجمع بین القربین | |||
* مرتبة القطبیة الکبری | |||
* مرتبة الخلافة الکبری | |||
* المرتبة المحمدیة | |||
* المرتبة الختمیة | |||
* المرتبة الختمیة المحمدیة | |||
* مرتبة النبوة | |||
* المرتبة النبویة الکمالیة الجمعیة الختمیة | |||
* مرتبة الرسالة | |||
* مرتبة الرسالة العامة | |||
* مرتبة الرسالة الخاصة | |||
* مرتبة الخلافة(المقرونة بالسیف) | |||
* مرتبة الخلافة العامة | |||
* مرتبة الخلافة الخاصة | |||
* مرتبة الاولیة الکمالیة | |||
* مرتبة الاکملیة | |||
* مرتبة الاستخلاف | |||
* مرتبة التکمیل | |||
=== المقامات (الاثباتی)=== | |||
* مقام الاسلام | |||
* مقام الایمان | |||
* مقام الاحسان | |||
* مقام علم الیقین | |||
* مقام عین الیقین | |||
* مقام حق الیقین | |||
* مقام الفرق (الاثباتی) | |||
* مقام الجمع (الاثباتی) | |||
* مقام احدیة الجمع والفرق | |||
* مقام اهل الیمین | |||
* مقام المقربین | |||
* مقام الموحد | |||
* مقام التشبیه (الاثباتی) | |||
* مقام التنزیه (الاثباتی) | |||
* مقام الجمع بین التشبیه و التنزیه (الاثباتی) | |||
* مقام الربوبیة (الاثباتی) | |||
* مقام النبوة | |||
* مقام الرسالة | |||
* مقام الولایة | |||
* مقام الخلافة | |||
* مقام ستر غیب اللغیب | |||
* مقام العبودیة (الاثباتی) | |||
* مقام الارادة | |||
* مقام المتوسطین | |||
* مقام النهایة | |||
* مقام الکون و البون | |||
* مقام الصون و العون | |||
* مقام الانسان الکامل (الاثباتی) | |||
* مقام المباهاة الکبری | |||
* مقام المضاهاة | |||
* مقام الحیوانیة (الاثباتی) | |||
=== المقامات (الاثباتیة)=== | |||
=== المقامات العلویة (الاثباتی)=== | |||
=== المقامات السفلیة (الاثباتی)=== | |||
* مقام قاب قوسین (الاثباتی) | |||
* مقام او ادنی (الاثباتی) | |||
* مقام المطاوعة | |||
* مقام کمال المطاوعة | |||
* مقام اجابة الدعاء | |||
* مقام فوق الاجابة | |||
=== مقامات الاولیاء=== | |||
* مقام الصدیقیة | |||
=== مقامات الانبیاء=== | |||
* مقام روحانیة ادریس(ع) | |||
=== المقامات الختمیة المحمدیة=== | |||
* مقام آدم(ع) | |||
* مقام ابراهیم(ع) | |||
* مقام عیسی (ع) | |||
* مقام موسی(ع) | |||
* مقام خضر (ع) | |||
* مقام نوح (ع) | |||
* مقام الورثة | |||
* مقام العارفین | |||
* مقام ختم الاولیاء | |||
* مقام النفس | |||
* مقام النفس الامارة | |||
* مقام النفس اللوامة | |||
* مقام النفس المطمئنة | |||
* مقام القلب | |||
* مقام الروح | |||
* مقام الجمال | |||
* مقام الجلال | |||
* مقام الکمال (جمع الجلال و الجمال) | |||
=== المقامات الکلیة (الاثباتی)=== | |||
=== المقامات الجزئیة=== | |||
=== مقامات السلوک=== | |||
=== مقامات الکمال (العام)=== | |||
* مقام الکمال (خاص) | |||
* مقام العرفان | |||
* المقام الظاهری | |||
* المقام الباطنی | |||
* مقام الجمع الظاهری و الباطنی | |||
* مقام قرب النوافل | |||
* مقام قرب الفرائض | |||
* مقام التشکیک | |||
* مقام التمحض | |||
* مقام الاکملیة | |||
* مقام الشهود | |||
* مقام شهود الاحدیة | |||
=== المقامات (العام)=== | |||
* المقامات (الثبوتی) | |||
=== المقامات الالهیة (الثبوتی)=== | |||
=== المقامات الاسمائیة=== | |||
* مقام الاسم الرب | |||
=== المقامات الکونیة=== | |||
=== مقامات الکروبیین=== | |||
* مقام الاروح | |||
* مقام جبرائیل(ع) | |||
* مقام اسرافیل(ع) | |||
* مقام میکائیل (ع) | |||
* المقام الدنیاوی | |||
* مقام الحیوانیة (الثبوتی) | |||
* مقام القلم | |||
* مقام اللوح | |||
* مقام العرش | |||
* مقام الکرسی | |||
* المقام الانسانی | |||
* مقام او ادنی (الثبوتی) | |||
* مقا م قاب قوسین (الثبوتی) | |||
* مقام الاحدیة | |||
* مقام الواحدیة | |||
* مقام الربوبیة (الثبوتی) | |||
* المقام الجمعی | |||
* المقام التفصیلی (الثبوتی) | |||
* مقام الاطلاق | |||
* مقام التقیید | |||
=== المقامات===العلویة (الثبوتی) | |||
=== المقامات===السفلیة (الثبوتی) | |||
* مقام الحق | |||
* مقام الخلق | |||
* مقام الآخریة | |||
* مقام التشبیه (الثبوتی) | |||
* المقام التنزیه (الثبوتی) | |||
* مقام الجمع بین التشبیه و التنزیه (الثبوتی) | |||
* مقام الالوهیة | |||
* مقام العبودیه (الثبوتی) | |||
* مقام الجمع المطلق | |||
* مقام الفرق المطلق | |||
* مقام الفرق (الثبوتی) | |||
* مقام المعیة | |||
* مقام الجمع (الثبوتی) | |||
* مقام الفرق (مقابل مقام الجمع) | |||
* مقام کمون | |||
* مقام الظهور | |||
* مقام الوحدة | |||
* مقام الکثرة | |||
* مقام التشریع و التکلیف | |||
* مقام التجلی الکلی العام | |||
* مقام الاستواء الرحمانی | |||
* مقام حتی نعلم | |||
* مقام الانسان الکامل (الثبوتی) | |||
* مقام التعارف | |||
* مقام التنزل الربانی | |||
* مقام الفردیة الاولی | |||
* مقام النَفَسی العمائی | |||
* مقام النفخ الاسرافیلی | |||
=== المقامات===(الاثباتی) (←ص:576) | |||
=== مظاهر الاسماء=== | |||
* مظهر الاسم الظاهر | |||
* مظهر الاسم الظاهر المطلق | |||
* مظهر الاسم الظاهر المضاف | |||
* مظهر الاسم الباطن | |||
* مظهر اسم الباطن المطلق | |||
* مظهر اسم الباطن المضاف | |||
* مظهر الاسم الآخر | |||
* مظهر اسم الآخر المطلق | |||
* مظهر الاسم الآخر المضاف | |||
* مظهر الاسم الله | |||
* مظهر الاسم الرحمن | |||
* مظهر الاسم الاول | |||
* مظهر الاسم الرحیم | |||
* مظهر العلیم | |||
* مظهر الاسم المفصل | |||
* مظهر الاسم القهار | |||
* مظهر الاسم النور | |||
* مظهر الاسم المدبر | |||
* مظهر الاسم المحیی | |||
* مظهر الاسم المصور | |||
* مظهر الاسم الباری | |||
* مظهر الخالق | |||
* مظهر النسب الاسمائیة و العلمیة | |||
* مظهر الاسم الکلی | |||
=== مظاهر امهات الاسماء=== | |||
* مظهر الاسم الجزئی | |||
* مظهر الاسم الرب | |||
* مظهر الرزاق | |||
* مظهر الاسم السمیع | |||
* مظهر الاسم العالم | |||
* مظهر الاسم العلی | |||
* مظهر الاسم الفتاح | |||
* مظهر الاسم القائل | |||
* مظهر الاسم القادر | |||
* مظهر الاسم الوالی | |||
* مظهر الاسم الکریم | |||
* مظهر الاسم اللطیف | |||
* مظهر الاسم العلیم | |||
* مظهر الاسم المتکلم | |||
* مظهر الاسم المرید | |||
* مظهر الاسم المضل | |||
* مظهر الاسم المعین | |||
* مظهر الاسم المهیمن | |||
* مظهر الاسم الهادی | |||
=== المظاهر=== | |||
=== المظاهر الالهیة=== | |||
=== المظاهر الکلیة=== | |||
=== مظاهر اُمهات الاسماء=== | |||
=== المظاهر الکونیة=== | |||
=== مظاهر الارواح=== | |||
* مظهر القلم الاعلی | |||
* مظهر النفس الکلیة | |||
=== المظاهر المثالیة=== | |||
=== المظاهر الحسیة=== | |||
=== المظاهر الجزئیة=== | |||
* المظهر الجلال | |||
* المظهر الجمال | |||
* المظهر التام | |||
* المهظر الغیر التام | |||
=== المظاهر النوریة=== | |||
=== المظاهر الظلیة=== | |||
=== مظاهر الذات=== | |||
* مظهر التجلی الاول | |||
=== مظاهر الاسماء=== | |||
=== مظاهر الصفات=== | |||
* مظهر الحیوة | |||
* مظهر العلم | |||
* مظهر الارادة | |||
* مظهر القدرة | |||
=== مظاهر الاعیان الثابتة=== | |||
=== مظاهر الحضرات=== | |||
* مظهر الحضرة الاحدیة | |||
* مظهر الحضرة الواحدیة | |||
* مظهر حضرة الغیب المطلق | |||
* مظهر حضرة الغیب المضاف | |||
* مظهر حضرة الجامع | |||
* مظهر باطن الاسم الجامع | |||
* مظهر الوجود المطلق (الوجود المنبسط) | |||
=== مظاهر الحقائق الخارجیة=== | |||
=== مظاهر العوالم=== | |||
* مظهر عالم الاعیان الثابتة | |||
* مظهر عالم الجبروت | |||
* مظهر عالم الملکوت | |||
=== مراتب الانسان=== | |||
* مرتبة الاطلاق (الانسان) | |||
* مرتبة التقیید (الانسان) | |||
=== مراتب القرب=== | |||
=== مراتب البعد=== | |||
=== مراتب الترقی=== | |||
* درجة الانسان الکامل | |||
* درجة الانسان الحیوان | |||
=== مراتب السعداء=== | |||
=== مراتب الکمل=== | |||
=== مراتب الانبیاء=== | |||
=== مراتب المرسلین=== | |||
=== مراتب الاولیاء (الخاص)=== | |||
=== مراتب البُدلاء السبعة=== | |||
=== مراتب الاشقیاء=== | |||
=== المراتب الاعتدالیة=== | |||
* مرتبة الاعتدال الکلی الالهی | |||
=== المراتب الانحرافیة=== | |||
=== مراتب الکشف=== | |||
=== مراتب الکشف الصوری=== | |||
=== مراتب الکشف المعنوی=== | |||
* رتبة البقاء | |||
=== مراتب الفناء=== | |||
=== مراتب السعادة === | |||
=== مراتب الشقاوة=== | |||
=== مراتب المعرفة=== | |||
* المرتبة الروحیة | |||
* المرتبة القلبیة | |||
* المرتبة الخیالیة | |||
* مرتبة الحسیة (الانسانیة) | |||
* رتبة السر | |||
* رتبة الروح | |||
* رتبة النفس | |||
=== مراتب القلب=== | |||
* المرتبة المعنویة | |||
* المرتبة الروحانیة (القلبیة) | |||
* المرتبة المثالیة | |||
* المرتبة الحسیة (القلبیة) | |||
* المرتبة الجامعة | |||
* درجة الربوبیة | |||
=== المراتب | |||
=== مراتب النکاح=== | |||
* مرتبة النکاح الاولی | |||
* مرتبة النکاح الروحیة | |||
=== مراتب النکاح الطبیعی الملکوتی=== | |||
* مرتبة النکاح الطبیعی | |||
=== مراتب الانسان=== | |||
=== مراتب الصفات (مقابل الافعال)=== | |||
=== مراتب الافعال=== | |||
=== مراتب النفس الرحمانی=== | |||
=== مراتب الحجب=== | |||
=== المراتب البرزخیة=== | |||
=== مراتب الظهور (العام)=== | |||
* درجات الظهور (خارج من الصقع الربوبی) | |||
=== مراتب البطون=== | |||
* مرتبة الظهور (الخاص) | |||
=== مراتب التعین=== | |||
* مرتبة التشبیه | |||
* مرتبة التنزیه | |||
* مرتبة الجمع بین التشبیه و التنزیه | |||
=== مراتب النزول=== | |||
=== مراتب العروج=== | |||
* مرتبة التفصیل | |||
* مرتبة الاجمال | |||
=== المراتب الخمس=== | |||
* مرتبة الغیب | |||
* المرتبة الروحانیة (العام) | |||
* مرتبة العقل الاول | |||
* المرتبة اللوحیة النفسیة | |||
* المرتبة المثالیة (العام) | |||
* مرتبة الطبیعة | |||
* مرتبة الهباء | |||
* المرتبة الحسیة (العام) | |||
* مرتبة الجسم الکل | |||
* مرتبة الانسان الکالم | |||
* مرتبة العلم | |||
* مرتبة العین | |||
=== المراتب | |||
=== المراتب الجلائیة=== | |||
=== المراتب الاستجلائیة=== | |||
=== مراتب الاعیان=== | |||
=== مراتب الاعیان الممکنة=== | |||
=== مراتب الصور المعنویة (الاعیان الثابتة)=== | |||
=== مراتب الاسماء والصفات=== | |||
=== مراتب الاسماء=== | |||
* مرتبة الاسم الباطن | |||
* مرتبة الاسم الظاهر | |||
* مرتبة الاسم الرب | |||
* مرتبة الاسم الرحمن | |||
* مرتبة الاسم الرحیم | |||
* مرتبة الاسم الجامع | |||
* مرتبة الاسم العلیم | |||
* مرتبة الاسم الفاعل | |||
* مرتبة الاسم الماحی | |||
* مرتبة الاسم المثبت | |||
* مرتبة الاسم المحیی | |||
* مرتبة الاسم الممیت | |||
* مرتبة الاسم المصور | |||
* مرتبة الاسم المفصل | |||
* مرتبة الاسم المدبر | |||
=== المراتب الکلیة=== | |||
=== المراتب الجزئیة=== | |||
=== مراتب التجلی=== | |||
* مرتبة الاسم الظاهر | |||
* مرتبة الاسم الباطن | |||
* مرتبة الاسم الجامع | |||
=== مراتب اُم الکتاب=== | |||
=== المراتب الاستیداعیة=== | |||
=== المراتب الاستقراریة=== | |||
* مرتبة الاطلاق (الوجود) | |||
* مرتبة التقیید (الوجود) | |||
=== المراتب الایجادیة=== | |||
=== المراتب الالهیة (العام)=== | |||
* المرتبة الاحدیة | |||
* المرتبة الواحدیة | |||
* مرتبة الجمع و البرزخیة | |||
* مرتبة الوجوب | |||
* مرتبة الالوهیة (الخاص) | |||
* مرتبة الاسماء | |||
* مرتبة الفیاضیة | |||
* مرتبة الامکان | |||
* مرتبة التجلی الظاهری | |||
* مرتبة التجلی الباطنی | |||
=== المراتب الکونیة=== | |||
=== مراتب الجبروت=== | |||
=== مراتب الملکوت=== | |||
* المرتبة النفسیة | |||
=== مراتب الصفات | |||
===الکلمات=== | |||
* الکلمات الغیبیة | |||
* الکلمات الاسمائیة | |||
* الکلمات الوجودیة | |||
* الکلمة العرشیة | |||
* الکلمات التامات | |||
* الکلمة الجامعة | |||
* الکلمة الآدمیة(ع) | |||
* الکلمة الشیئیة | |||
* الکلمة النوحیة | |||
* الکلمة الادریسیة | |||
* الکلمة الابراهیمیة | |||
* الکلمة الاسحاقیة | |||
* الکلمة الاسماعیلیة | |||
* الکلمة الیعقوبیة | |||
* الکلمة الیوسفیة | |||
* الکلمة الهودیة | |||
* الکلمة الصالحیة | |||
* الکلمة الشعیبیة | |||
* الکلمة اللوطیة | |||
* الکلمة العزیریة | |||
* الکلمة العیسویة | |||
* الکلمة السلیمانیة | |||
* الکلمة الداودیة | |||
* الکلمة الیونسیة | |||
* الکلمة الایوبیة | |||
* الکلمة الیحیویة | |||
* الکلمة الزکریاویة | |||
* الکلمة الالیاسیة | |||
* الکلمة اللقمانیة | |||
* الکلمة الهارونیة | |||
* الکلمة الموسویة | |||
* الکلمة الخالدیة | |||
* الکلمة المحمدیة | |||
* الکلمات القولیة | |||
* الکلمات الفعلیة | |||
===العوالم=== | |||
* عالم المعانی (الاعیان الثابتة) | |||
* عالم الارواح | |||
* عالم الارواح الجبروتیة | |||
* عالم الارواح المهیمة | |||
* عالم الارواح الملکوتیة | |||
* عالم المثال | |||
* عالم المثال المنفصل | |||
* عالم المثال المتصل | |||
* عالم الهباء | |||
* عالم الطبیعة الکلیة | |||
* عالم الاجسام | |||
* عالم الاجسام العلوی | |||
* عالم الاجسام السفلی | |||
* عالم الاجسام البسیطة | |||
* عالم الاجسام المرکبة | |||
* عالم العلم | |||
* عالم العین | |||
* عالم الستر | |||
* عالم الکشف | |||
* العالم الانسانی (نوع الانسان) | |||
* عالم الانفاس | |||
* عالم الجمع | |||
* عالم التفصیل | |||
* عالم الامر | |||
* عالم الخلق | |||
* اسماء العالم (اسماء الممکن) | |||
* عالم النور | |||
* عالم الظلمة | |||
* العالم الکلی | |||
* العوالم الکلیة الخمسة | |||
* العالم الجزئی | |||
* عالم اللاهوت | |||
* عالم الجبروت (عالم الارواح) | |||
* عالم الملکوت | |||
* عالم الملک | |||
* عالم الوحدة | |||
* عالم الوحدة الحقیقیة | |||
* عالم الکثرة | |||
* عالم الکثرة الحقیقیة | |||
* العوالم الغیبیة (الاضافیة) | |||
* العوالم الشهادیة (الاضافیة) | |||
* عالم الارواح العالیة | |||
* عوالم اللبس | |||
===العوالم=== | |||
* عالم الحقیقة | |||
* عالم الخیال | |||
* عالم البساطة | |||
* عالم الترکیب | |||
* العالم الکبیر | |||
* العالم الصغیر | |||
* عالم الکرسی | |||
* عالم الرفارف | |||
* عالم العرش | |||
* عالم اللوح المحفوظ | |||
* عالم الباطن | |||
* عالم الظاهر | |||
* عالم المعنی | |||
* عالم الصور | |||
* العوالم النفسیة الرحمانیة العمائیة | |||
* العالم الاعلی (البقاء) | |||
* عالم الاستحالة | |||
* العالم التعمیر | |||
* عالم النسب | |||
* عالم الرضوان | |||
* العالم الاعلی | |||
* العالم الاعلی الربانی | |||
* العالم الاعلی الروحانی | |||
* العالم الاسفل | |||
* العالم الاسفل الکیانی | |||
* العالم الاسفل (الجسمانی) | |||
* عالم الآخرة | |||
* عالم الدنیا | |||
* عالم الغیب | |||
* عالم الغیب المطلق | |||
* عالم الاسماء و الصفات | |||
* عالم القدرة | |||
* عالم الشهادة (العام) | |||
* عالم الغیب المضاف | |||
* عالم الشهادة المضافة | |||
* العالم الانسانی (الانسان الکامل) | |||
===الظهورات (العام)=== | |||
* ظهور المتجلی | |||
* ظهور الکثرة فی الوحدة | |||
* ظهور الوحدة فی الکثرة | |||
* الظهور الکلی المطلق | |||
* الظهور الجزئی | |||
* ظهور الانسان الکامل | |||
* الظهور العلمی | |||
* الظهور العینی | |||
* ظهور الکمل (فی الغیر) | |||
* ظهور الملک | |||
* ظهور التجلی الاول | |||
* ظهور التجلی الثانی | |||
* ظهور الحق فی الخلق | |||
* ظهور الخلق فی الحق | |||
* ظهور الوجود العام | |||
* ظهور التعینات | |||
* الظهور الجمعی الاحدی الکمالی | |||
* الظهور التفصیلی (مقابل الظهور الجمعی) | |||
* ظهور النور الازلی | |||
* ظهور الکمال الاسمائی | |||
* ظهور الکمال الذاتی | |||
* ظهور العالم | |||
* ظهور الحقیقة الکونیة | |||
* ظهور عالم المثال | |||
===الظهورات (العام)=== | |||
* ظهور الاسماء | |||
* ظهور الاسماء الذاتیة الاولیة | |||
* ظهور الاسم الرحمانی | |||
* ظهور الاسم الباطنی | |||
* ظهور الرب | |||
* ظهور الصفات | |||
* ظهور القهری الاحدی الذاتی | |||
* ظهور الالهیة | |||
* ظهور الرحمانیة | |||
* ظهور الربوبیة | |||
* ظهور الاعیان الثابتة | |||
* ظهور احدیة الجمع | |||
* ظهور الولایة | |||
* ظهور الخلافة | |||
* الظهور (الخاص) | |||
* البطون (مقابل الظهور الخاص) | |||
* ظهور القلم | |||
* ظهور اللوح المحفوظ | |||
* الظهور التام | |||
* ظهور الحقیقة المحمدیة | |||
* الظهور الاجمالی | |||
* الظهور التفصیلی (مقابل الظهور الاجمالی) | |||
* الظهور المعنوی | |||
* الظهور الروحانی | |||
* الظهور الصوری المثالی | |||
* الظهور الحسی | |||
* الظهور المطلق | |||
* الظهور المقید | |||
* ظهور الذات لذاتها فی ذاتها | |||
* ظهور الذات للذات فی التعینات | |||
* الظهور الوجودی | |||
* الظهور الحکمی | |||
===الظهورات (اعم الاعم)=== | |||
* الرقیقة (الواسطة اللطیفة) | |||
* الرقیقة الروحانیة | |||
* الرقیقة العشقیة | |||
* الرقیقة المحمدیة | |||
* رقیقة العروج | |||
* رقیقة الملک | |||
* الرقیقة الشیطانیة | |||
===الشؤون (العام)=== | |||
* الشؤون (الحقائق الاندماجیة) | |||
* الشؤون (التجلیات او النسب المتنزلة) | |||
* الشؤون الالهیة (مقابل الکونیة) | |||
* الشؤون الاسمائیة | |||
* اُمهات الشؤون الاصلیة | |||
* الشؤون الکونیة | |||
* الشؤون الربوبیة | |||
* الشؤون التابعة | |||
* الشؤون المتبوعة | |||
* الشؤون الکلیة | |||
* الشان الکلی الجامع | |||
* الشان الجامع | |||
* الشؤون الجزئیة | |||
===الرقائق الارتباطیة=== | |||
* الرقیقة الامتدادیة | |||
* الرقیقة الجمعیة | |||
* الرقیقة الجود | |||
* الرقیقة النزول | |||
===الحمد=== | |||
* حمد الحق | |||
* حمد الحق نفسه | |||
* الحمد فی المقام الجمعی | |||
* الحمد الحالی (الجمعی) | |||
* الحمد الفعلی (الجمعی) | |||
* الحمد القولی (الجمعی) | |||
* الحمد فی المقام التفصیلی | |||
* الحمد الحالی (التفصیلی) | |||
* الحمد الفعلی (التفصیلی) | |||
* الحمد القولی (التفصیلی) | |||
* الحمد فی المقام التفصیلی | |||
* حمد الحق بحقائق ذاته | |||
* حمد الحق بعلمه الذاتی | |||
* حمد الحق من حیث التعین الاول | |||
* حمد الحمد الذاتی المطلق | |||
* حمد الحق خلقه | |||
* حمد الحق للاعیان الثابتة | |||
* حمد المعانی | |||
* حمد الحق للاعیان الثابتة | |||
* حمد الحق للعالم الارواح | |||
* حمد الحق للعالم المثال | |||
* حمد الحمد | |||
* المحامد الذاتیة | |||
* المحامد الصفاتیة | |||
* الحمد الاکمل | |||
* حمد الخلق | |||
* حمد الخلق للحق | |||
* حمد الاعیان الثابتة | |||
* حمد الانسان الکامل | |||
* لواء حمد | |||
* حمد الانسان الکامل | |||
* حمد عالم الارواح | |||
* حمد عالم المثال | |||
* الحمد الکلی الاحاطی الکمالی | |||
* مراتب الحمد | |||
===الحقائق الجوهریة=== | |||
* الحقائق الروحانیة | |||
* الحقائق العقلیة | |||
* حقائق الارواح المهیمة | |||
* حقیقة القلم الاعلی | |||
* حقیقة اللوح المحفوظ | |||
* حقائق المثال | |||
* الحقیقة الطبیعة | |||
* الحقیقة الممثلة | |||
* الحقیقة المتمثلة | |||
* الحقائق الجسمانیة | |||
* حقیقة الجسم الکلی | |||
* الحقائق الانسانیة | |||
* الحقائق الکلیة الانسانیة | |||
* حقائق الاقطاب | |||
* حقائق الکمل | |||
* حقیقة الآدم(ع) | |||
* الحقائق المحمدیة (الانسانیة) | |||
* حقائق الخفاء | |||
* حقائق الرسل | |||
* حقائق الابدال | |||
* حقائق النبویة | |||
* حقائق المحمدیین | |||
* حقیقة النبوة | |||
* حقیقة الورثة | |||
* حقیقة الولایة | |||
* حقیقة الخلافة | |||
* حقیقة السر | |||
* حقیقة الروح | |||
* حقیقة القلب | |||
* حقیقة النفس | |||
* حقیقة الروحیة | |||
* حقیقة القلبیة | |||
* حقیقة الجسمیة | |||
* الحقائق المؤثرة الانسانیة | |||
* الحقائق المتاثرة الانسانیة | |||
===الحقائق=== | |||
* حقائق الجمع الالهی | |||
* الحقائق الغیبیة الکلیة | |||
* الحقیقة البرزخیة الاولی | |||
* الحقیقة البرزخیة الثانیة | |||
* حقیقة العرش | |||
* الحقائق البسیطة | |||
* الحقائق المرکبة | |||
* الحقائق التابعة | |||
* الحقائق المتبوعة | |||
* حقیقة المربوب | |||
* الحقیقة العمائیة | |||
* حقیقة الحق | |||
* حقیقة الخلق | |||
* الحقائق الکلیة (العام) | |||
* الحقیقة الکلیة الربانیة | |||
* الحقائق الکلیة الکونیة | |||
* الحقائق الجزئیة (العام) | |||
* الحقیقة الاطلاقیة | |||
* الحقائق الصوریة | |||
* الحقائق المعنویة | |||
* الحقائق المظهریة | |||
* الحقائق الظاهریة | |||
* الحقائق الانفعالیة (مقابل المؤثرة) | |||
* الحقائق المؤثرة | |||
* الحقائق المجردة البسیطة | |||
* الحقیقة الجامعة الساریة | |||
* حقیقة النفسیة الرحمانیة | |||
* حقائق الاسماء (مقابل حقائق الصفات) | |||
* حقائق الصفات (مقابل حقائق الاسماء) | |||
* حقیقة العلم | |||
* حقیقة الحیاة | |||
* حقیقة الکلام الالهی | |||
* حقیقة الوجود (الصفات) | |||
===الحقائق=== | |||
* الحقیقة الاحدیة (التعین الاول) | |||
* الحقیقة الواحدیة (التعین الثانی) | |||
* الحقائق الحقیة (الاسمائیة) | |||
* حقائق اسماء الذات (فی التعین الاول) | |||
* الحقائق الاسمائیة الالهیة (فی التعین الثانی) | |||
* الحقائق السبع | |||
* الحقیقة الالهیة (اسم جامع الله) | |||
* حقائق ثوانی | |||
* حقائق الاسماء الالهیة السبعة | |||
* الحقائق الاصلیة | |||
* الحقائق الفرعیة | |||
* الحقائق الکلیة (الخاص) | |||
* الحقائق الجزئیة (الخاص) | |||
* الحقائق الجمالیة اللطفیة | |||
* الحقائق الجلالیة القهریة | |||
* الحقائق الذاتیة | |||
* الحقائق الصفاتیة | |||
* الحقائق الفعلیة | |||
* الحقائق السریة (اسماء الذات) | |||
* الحقائق الجهریة (اسماء الصفات و الفعل) | |||
* الحقائق البرزخیة | |||
* الحقائق الخلقیة | |||
* حقائق الاکوان (الاعیان الثابتة) | |||
* حقیقة العالم | |||
* حقائق الاعیان الکونیة (الاعیان الخارجیة) | |||
* الحقائق الجوهریة (←ص:522) | |||
* الحقائق العرضیة | |||
* الحقیقة الانسانیة | |||
* الحقیقة الاحدیة الجمعیة الکمالیة | |||
* الحقائق الغیبیة | |||
{{پایان مدخلهای وابسته}} | |||
الحقائق | |||
الحقائق | |||
{{پایان}} | |||
==مقامات معصوم در [[زیارت جامعه کبیره]]== | ==مقامات معصوم در [[زیارت جامعه کبیره]]== | ||
| خط ۹۶۵: | خط ۹۰۲: | ||
! ردیف !! فراز !! مدخل مربوطه | ! ردیف !! فراز !! مدخل مربوطه | ||
|- | |- | ||
|۱|| و | |۱|| و اولیاء النعم|| [[مقام ولی نعمت]] | ||
|- | |- | ||
|۲|| و | |۲|| و امناء الرحمن|| [[مقام امین الله]] | ||
|- | |- | ||
||۳|| و ورثة | ||۳|| و ورثة الانبیاء|| [[مقام وراثت پیامبر]] | ||
|- | |- | ||
|۴|| و حجج الله علی | |۴|| و حجج الله علی اهل الدنیا و الآخرة و الاولی|| [[مقام حجت الهی]] | ||
|- | |- | ||
|۵|| و حجته|| [[مقام حجت الهی]] | |۵|| و حجته|| [[مقام حجت الهی]] | ||
| خط ۹۸۵: | خط ۹۲۲: | ||
|۱۰|| و نوره|| [[مقام نور الهی]] | |۱۰|| و نوره|| [[مقام نور الهی]] | ||
|- | |- | ||
|۱۱|| و انتم نور | |۱۱|| و انتم نور الاخیار|| [[مقام حجت الهی]] | ||
|- | |- | ||
|۱۲|| و برهانه|| [[مقام برهان الهی]] | |۱۲|| و برهانه|| [[مقام برهان الهی]] | ||
| خط ۱٬۰۱۱: | خط ۹۴۸: | ||
|۲۳||اجتباکم بقدرته|| [[مقام اجتباء]] | |۲۳||اجتباکم بقدرته|| [[مقام اجتباء]] | ||
|- | |- | ||
|۲۴|| و | |۲۴|| و ایدکم بروحه|| [[مقام تایید الهی]] | ||
|- | |- | ||
|۲۵|| و شهداء علی خلقه|| [[مقام شهادت]] | |۲۵|| و شهداء علی خلقه|| [[مقام شهادت]] | ||
| خط ۱٬۰۳۹: | خط ۹۷۶: | ||
|۳۷|| المطیعون لله|| [[مقام عبودیت]] | |۳۷|| المطیعون لله|| [[مقام عبودیت]] | ||
|- | |- | ||
|۳۸|| و | |۳۸|| و بامره تعملون|| [[مقام عبودیت]] | ||
|- | |- | ||
|۳۹|| | |۳۹|| الامانة المحفوظة|| [[مقام امانت الهی]] | ||
|- | |- | ||
|۴۰|| و المقام المحمود|| [[مقام محمود]] | |۴۰|| و المقام المحمود|| [[مقام محمود]] | ||
| خط ۱٬۰۵۵: | خط ۹۹۲: | ||
|۴۵|| و به تؤمنون|| [[مقام ایمان]] | |۴۵|| و به تؤمنون|| [[مقام ایمان]] | ||
|- | |- | ||
|۴۶|| و رضیکم خلفاء فی | |۴۶|| و رضیکم خلفاء فی ارضه || [[مقام خلافت الهی]] | ||
|- | |- | ||
|۴۷|| یا ولی الله|| [[مقام ولایت الهی]] | |۴۷|| یا ولی الله|| [[مقام ولایت الهی]] | ||